循本_抱朴子

循本

抱朴子曰:玄寂虚静者, 神明之本也;阴阳柔刚者, 二仪之本也;巍峨岩岫者, 山岳之本也;德行文学者, 君子之本也 莫或无本而能立焉 是以欲致其高, 必丰其基, 欲茂其末, 必深其根 乡党之友不洽, 而勤远方之求, 莅官之Www.slkj.oRg称不着, 而索不次之显 是以虽佻虚誉, 犹狂华干霜以吐曜, 不崇朝而零瘁矣 虽窃大宝于不料, 冒惟尘以负乘, 犹鲜介附腾波以高凌, 顾眄已枯株于危陆矣 圣贤孜孜, 勉之若彼, 浅近口止乔口止乔, 忽之如此 积习则忘鲍肆之臭, 裸乡不觉呈形之丑, 自非遁世而无闷, 齐物于通塞者, 安能弃近易而寻迂阔哉! 将救斯弊, 其术无他, 徒擢民于岩岫, 任才而不计也

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循本相关信息

  • ·《辞义》--或曰:“乾坤方圆, 非规定之功, 三辰摛景, 非莹磨之力;春华粲焕, 非渐染之辨;茝蕙芬馥, 非容气所假 知夫至真, 贵乎天然也 义以罕觌为异, 辞以不常为美, 而历观古今属文之家, 鲜能挺逸丽于毫端, 多斟酌于前言 何也? ” 抱朴子曰:“清音贵于雅韵克谐, 著作珍乎判微析理 故八音形器异而钟律同, 黼黻文物殊而五色均 徒闲涩有主宾, 妍媸有步骤 是则总章无常曲, 大庖无定味 夫梓豫...
  • ·《广譬》--抱朴子曰:立德践言, 行全操清, 斯则富矣, 何必玉帛之崇乎? 高尚其志, 不降不辱, 斯则贵矣, 何必青紫之兼拖也? 俗民不能识其度量, 庸夫不得揣其铨衡, 是则高矣, 何必凌云而蹈霓乎? 问者莫或测其渊流, 求者未有觉其短乏, 是则深矣, 何必洞河而沦海乎? 四海苟备, 虽室有悬磬之窭, 可以无羡乎铸山而www.slkj.oRg煮海矣 身处鸟兽之群, 可以不渴乎朱轮而华毂矣 抱朴子曰:潜灵俟庆云以腾竦, 栖鸿...
  • ·《博喻》--抱朴子曰:盈乎万钧, 必起于锱铢;竦秀凌霄, 必始于分毫 是以行潦集而南溟就无涯之旷, 寻常积而玄圃致极天之高 抱朴子曰:骋逸策迅策迅者, 虽遗景而不劳, 因风凌波者, 虽济危而不倾 是以元凯分职, 而则天之勋就;伊吕去世任, 而革命之功就 抱朴子曰:琼艘瑶缉, 无涉川之用;金弧玉弦, 无激乖之能 是以介洁而无政事者, 非拨乱之器, 儒雅而乏治略者, 非翼亮之才 抱朴子曰:阆风玄圃, 不借高于丘垤;悬...
  • ·《仁明》--抱朴子曰:门人共论仁明之先后, 各据所见, 乃以谘余 余告之曰:“三光华象者干也, 厚载无穷者坤也, 干有仁而兼明, 坤有仁而无明 卑高之数, 不以邈乎! 夫唯圣人, 与天合德 故唐尧以钦明冠典, 仲尼以明义首篇 明明在上, 元首之尊称也 明哲保身, 大雅之绝踪也 虫口月飞蠕动, 亦能有仁 故其意爱弘于长育, 哀伤着于啁噍 然赴坑阱而无猜, 入罻罗而不觉 有仁无明, 故并趋祸而攸失炽, 潜景以易...
  • ·《安贫》--抱朴子曰:昔汉火寝耀, 龙战虎争, 九有幅裂, 三家鼎据 有乐天先生者, 避地蓬转, 播流岷益, 始处昵于文休, 末见知于孔明 而言高行方, 独立不群, 时人惮焉, 莫之或与 时二公之力, 不能违众, 遂令斯生沈抑衡荜, 齿渐桑榆, 而韦布不改 而时主思贤, 不闻不知;当途之士, 莫举莫贡 潜侧武之陋巷, 窜绳枢之蓬屋, 进废经世之务, 退忘治生之车, 草梨餐屡空, 朝不谋夕 于是偶俗公子造而诘之, 曰:&rsquo...
  • ·《守塉》--抱朴子曰:余友人有潜居先生者, 慕寝丘之莫争, 简塉土以葺宇, 锐精艺文, 意忽学稼, 屡失有年, 饥色在颜 或人难曰:“天知礼在廪实, 施博由乎货丰, 高出于有余, 俭生乎不足 故十千美于诗人, 食货首乎八政 躬稼基克配之业, 耦耕有不改之乐 奇士之居也, 进则侣鸿鸾以振翮, 退则叁陶白之理生, 仕必霸王, 居必千金, 是以昔人必科膏壤以分利, 勤四体以稼穑, 播原菽之与与, 茂嘉蔬之翼翼, 收...
  • ·《吴失》--抱朴子曰:吴之杪季, 殊代同疾, 知前疾之失于彼, 不能改弦于此 鉴乱亡之未远, 而蹑倾车之前轨, 睹枳首之争草母, 而忘同身之祸, 笑虮虱之宴安, 不觉事异而患等 见竞济之舟沈, 而不知殊途而溺均也 余生于晋世所不见, 余师郑君, 具所亲悉, 每诲之云:吴之晚世, 尤剧之病, 贤者不用, 滓秽弃序, 纪纲驰紊, 吞舟多漏 贡举以厚货者在前, 官人以党强者为右, 匪富匪势, 穷年无冀 德清行高者, 怀英逸...
  • ·《汉过》--抱朴子曰:历览前载, 逮乎近代, 道微俗弊, 莫剧汉末也 当途端右阉官之徒, 操弄神器, 秉国之钧, 废正兴邪, 残仁害义, 蹲踏背憎, 即聋从昧, 同恶成群, 汲引奸党 吞财多藏, 不知纪极, 而不能散锱铢之薄物, 施振清廉之穷俭焉 进官则非多财者不达也, 狱讼则非厚货者不直也, 官高势重, 力足拔才, 而不能发毫厘之片言, 进益时之翘俊也 其所用也, 不越于妻妾之戚属;其惠泽也, 不出乎近习之庸琐 莫...
  • ·《循本》--抱朴子曰:玄寂虚静者, 神明之本也;阴阳柔刚者, 二仪之本也;巍峨岩岫者, 山岳之本也;德行文学者, 君子之本也 莫或无本而能立焉 是以欲致其高, 必丰其基, 欲茂其末, 必深其根 乡党之友不洽, 而勤远方之求, 莅官之Www.slkj.oRg称不着, 而索不次之显 是以虽佻虚誉, 犹狂华干霜以吐曜, 不崇朝而零瘁矣 虽窃大宝于不料, 冒惟尘以负乘, 犹鲜介附腾波以高凌, 顾眄已枯株于危陆矣 圣贤孜孜, 勉之若
  • ·《应嘲》--抱朴子曰:客嘲余云:“先生载营抱一, 韬景灵渊, 背俗独住, 邈尔萧然 计决而犹豫, 不栖于心术;分定而世累, 无系于胸间 伯阳以道德为首, 庄周以逍遥冠篇, 用能标峻格于九霄, 宣芳烈于罔极也 今先生高尚勿用, 身不服事, 而着君道臣节之书;不交于世, 而作讥俗救生之论;甚爱骨干毛, 而缀用兵战守之法;不营进趋, 而有审举穷达之篇;蒙窃惑焉” 抱朴子曰:“君臣之大, 次于天地, 思乐...
  • ·《喻蔽》--抱朴子曰:余雅谓王仲任作《论衡》八十余篇, 为冠伦大才 有同门鲁生难余曰:“夫琼瑶以寡为奇, 碛砾以多为贱, 故庖牺卦不盈十而弥纶二仪, 老氏言不满万而道德备举 王充著书, 兼箱累帙, 而乍出乍入, 或儒或墨, 属词比义, 又不尽美, 所谓陂原之蒿莠, 未若步武之黍稷也” 抱朴子答曰:“且夫作者之谓圣, 述者之谓贤, 徒见述作之品, 未闻多少之限也 吾子所谓窜巢穴之沈昧, 不知八...
  • ·《百家》--抱朴子曰:百家之言, 虽不皆清翰锐藻, 弘丽汪濊, 然悉才士所寄, 心一夫澄思也 正经为道义之渊海, 子书为增深之川流 仰而比之, 则景星之佐三辰;俯而方之, 则林薄之裨嵩岳 而学者专守一业, 游井忽海, 遂掇踬于泥泞之中, 而沉滞乎不移之困 子书披引玄旷, 眇邈泓窈, 总不测之源, 扬无遗之流, 变化不系于规矩之方圆, 旁通不沦于违正之邪径, 风格高严, 重仞难尽 是偏嗜酸甜者, 莫能赏其Www.slkj....
  • ·《文行》--或曰:“德行者, 本也;文章者, 末也 故四科之序, 文不居上 然则着纸者, 糟粕之余事;可传者, 祭毕之刍狗 卑高之格, 是可讥矣” 抱朴子答曰:“荃可弃而鱼未获, 则不得无荃;文可废而道未行, 则不得无文 若夫翰迹韵略之广逼, 属辞比义之妍媸, 源流至到之修短, 韫藉汲引之深浅, 其悬绝也, 虽天外毫内, 不足以喻其辽邈, 虽三光熠耀, 不足以方其巨细 龙渊铅铤, 未足以譬其锐钝;鸿羽...
  • ·《正郭》--抱朴子曰:嵇生以太原郭林宗, 竟不恭三公之命, 学无不涉, 名重于往代, 加之以知人, 知人则哲, 盖亚圣之器也 及在衰世, 栖栖惶惶, 席不暇温, 志在乎匡断行道, 与仲尼相似 余答曰:“夫智与不智, 存于一言, 枢机之玷, 乱乎白圭, 愚谓亚圣之评, 未易以轻有许也 夫所谓亚圣者, 必具体而微, 命世绝伦, 与彼周孔其间无所复容之谓也 若人者亦何足登斯格哉! 林宗拔萃翘特, 鉴识朗彻, 方之常人所...
  • ·《弹祢》--抱朴子曰:汉末有祢衡者, 年二十有三, 孔文举齿过知命, 身居九列, 文学冠群, 少长称誉, 名位殊绝, 而友衡于布衣, 又表荐之于汉朝, 以为宜起家作台郎 云:“惟岳降神, 异人并出 目所一见, 辄诵于口 耳所瞥闻, 不忘于心 性与道合, 思若有神 ’其叹之如此 衡游许下, 自公卿国士以下, 衡初不称其官, 皆名之云阿某, 或以姓呼之为某儿, 呼孔融为大儿, 呼杨修为小儿 荀彧犹强可与语, 过此...
  • ·《诘鲍》--鲍生敬言, 好老庄之书, 治剧辩之言, 以为古者无君, 胜于今世, 故其着论云:“儒者曰:‘天生烝民而树之君 ’岂其皇天谆谆然亦将欲之者为辞哉! 夫强者凌弱, 则弱者服之矣;智者诈愚, 则愚者事之矣 服之, 故君臣之道起焉;事之, 故力寡之民制焉 然则隶属役御, 由乎争强弱而校愚智 彼苍天果无事也, 夫混茫以无名为贵, 群生以得意为欢 故剥桂刻漆, 非木之愿;拔鹖裂翠, 非鸟所欲;促...
  • ·《知止》--抱朴子曰:祝莫大于无足, 福莫厚乎知止 抱盈居冲者, 必全之算也;宴安盛满者, 难保之危也 若夫善卷巢许管胡之徒, 咸蹈云物以高骛, 依龙凤以竦迹, 觇韬锋于香饵之中, 寤覆车乎来轫之路, 违险途以遐济, 故能免詹何之钓缗, 可谓善料微景于形外, 觌坚冰于未霜, 徙薪曲突于方炽之火, 纚舟弭楫于冲风之前, 瞻九牛害而深沉, 望密蔚而曾逝, 不托巢于苇苕之末, 不偃寝乎崩山之崖者也 斯皆器大量弘, ...
  • ·《循本》--抱朴子曰:玄寂虚静者, 神明之本也;阴阳柔刚者, 二仪之本也;巍峨岩岫者, 山岳之本也;德行文学者, 君子之本也 莫或无本而能立焉 是以欲致其高, 必丰其基, 欲茂其末, 必深其根 乡党之友不洽, 而勤远方之求, 莅官之Www.slkj.oRg称不着, 而索不次之显 是以虽佻虚誉, 犹狂华干霜以吐曜, 不崇朝而零瘁矣 虽窃大宝于不料, 冒惟尘以负乘, 犹鲜介附腾波以高凌, 顾眄已枯株于危陆矣 圣贤孜孜, 勉之若