飘飖周八泽,连翩历五山。流转无恒处,谁知吾苦艰

  “飘飖周八泽,连翩历五山。流转无恒处,谁知吾苦艰”出自南北朝诗人曹植的作品《吁嗟篇》,其古诗全文如下:
  吁嗟此转蓬,居世何独然。长去本根逝,宿夜无休闲
  东西经七陌,南北越九阡。卒遇回风起,吹我入云间
  自谓终天路,忽然下沉渊。惊飚接我出,故归彼中田。
  当南而更北,谓东而反西。宕宕当何依,忽亡而复存。
  飘飖周八泽,连翩历五山。流转无恒处,谁知吾苦艰
  愿为中林草,秋随野火燔。糜灭岂不痛,愿与根荄连
  【注释】
  ⑥八泽:古代的八个大泽(湖),鲁有大野,晋有大陆,秦有杨污,宋有孟渚,楚有云梦,吴越有具区,齐有海隅,郑有圃田
  ⑦中林:林中
  ⑧燔:烧
  ⑨糜:碎烂
  ⑩荄:草根。
  【翻译】
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远的离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归www.slkj.org,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿作那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与根荄生死相连,我也心甘情愿。
  【赏析】
  诗人气质浓郁的曹植,在生活的重压之下被逼出这样的愿望:“愿为林中草,秋随野火燔。”宁愿在痛苦中死去,只求与根相连,不再奔波。他只能通过这样低微的幻想来转移自己的痛苦。曹植以《七步诗》名扬天下,七步成诗也许不实,而本篇却可成为与它异曲同工的真实佐证。全篇取譬贴切,人蓬合一,句句写蓬,语语见人。情感流注,一气呵成。
  《吁嗟篇》以中林草为了结束“流转无恒处”情愿燔于野火而靡灭,反映了诗人对于命运操控于人的忿忿不平。向往自由的主题,不只表现在诗中,在后期的赋中也有突出表现,《白鹤赋》写失去自由遭受压抑的痛苦。《感节赋》一反诗中对于“宿夜无休闲”转蓬生活的厌恶,而“愿寄躯于飞蓬,乘阳风之远飘”,表现出对于自由飘荡的转蓬的无限羡慕。

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