和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄
《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》作者为唐朝诗人杜甫。其古诗全文如下：
东阁官梅动诗兴，还如何.逊在扬州。
此时对雪遥相忆，送客逢春可自由。
幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。
江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。
【前言】
《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》是唐代大诗人杜甫为酬和友人裴迪而创作的一首七言律诗。此诗以早梅伤愁立意，前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念，后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀。全诗感情深挚，语言浅白，始终出以谈话的口吻，推心置腹，荡气回肠，在杜诗七律中别具一格，历来被推为咏梅诗的上品。
【注释】
⑴裴迪：关中（今陕西省）人，早年隐居终南山，与王维交谊很深，晚年入蜀作幕僚，与杜甫频有唱和。蜀州：唐朝州名，治所在今四川省崇庆县。
⑵东阁：阁名。指东亭。故址在今四川省崇庆县东。仇兆鳌注：“东阁，指东亭。”一说谓款待宾客之所。官梅：官府所种的梅。南朝梁何逊为官在扬州时，官府中有梅，常吟咏其下，故云。诗兴：作诗、吟诗的兴致或情绪。韦应物《夜偶诗客操公作》诗：“多谢非玄度，聊将诗兴同。”
⑶何逊在扬州：典出《初学记》卷二十八。何逊：南朝梁诗人。钱谦益云：“天监六年，（梁建安王）迁使节，都督扬、南徐二州诸军事，……则逊为建安王记室，正在扬州。”何逊在扬州见梅花盛开，作有《咏早梅》诗。
⑷此时：指唐肃宗上元元年（760年）末、二年（761年）初。雪：喻指梅。梅花色白，故以雪为喻。
⑸春：一作“花”。可：一作“更”。可自由：言恰好有闲情逸致，可观赏梅花。
⑹岁暮：岁末，一年将终时。喻年老。言幸而未折梅见寄，免我起岁暮之感。
⑺若为：怎堪。王维《送杨少府贬郴州》诗：“明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声？”乡：一作“春”。
⑻江边：浣花溪边。垂垂：渐渐。耶律楚材《和渔阳赵光祖》诗之二：“十年叹我垂垂老，万里怜君得得来。”发：指花开放。
⑼朝夕：时时，经常。《尚书·说命上》：“朝wWW.SlKj.ORG夕纳诲，以辅台德。”
【翻译】
蜀州东亭，盛放官梅，你勃发诗兴，写出动人的诗篇，就像当年咏梅扬州的何逊。此时面对雪景，自然遥遥相思，何况赶上送别客人，恰逢腊梅迎春，不由想起故人。幸亏没有寄来折梅，以免勾起我岁末伤情；赏阅折梅，怎堪那乡愁缭乱，思绪纷纷。这里的江边，也有一棵梅花，渐趋吐蕊，朝朝暮暮，催得我白发丝丝，繁霜染鬓。
【赏析】
“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州”二句拿何逊来比裴迪以赞美裴迪的咏早梅诗。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人，杜甫《解闷十二首》之七，有“颇学阴（铿）何（逊）苦用心”的诗句，这里把裴迪与何逊相比，是表示对裴迪和他来诗的推崇。
“此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？”二句上承“动诗兴”。这样遥领故人对自己的相忆，表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。当时正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际，裴杜二人又都来蜀中万里作客，“同是天涯沦落人”，相忆之情，弥足珍重。
“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前，它能使人感到岁月无情，老之易至，又能催人加倍思乡，渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意，而诗人却庆幸未蒙以梅相寄，以免勾起伤感。他恳切地告诉友人，不要以此而感到不安和抱歉。在他草堂门前的浣花溪上，也有一株梅树：“江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。”催人白头的不是梅，而是愁老去之愁，失意之愁，思乡之愁，忆友之愁，最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁，千愁百感，攒聚一身，自然白头，与梅花梅树棋手没什么相干。可怜这“江边一树”，也实在晦气，自家无端挨骂不算，还牵连得百里之外的东亭梅花，也被宣布为不受欢迎者。
此诗通篇都以早梅伤愁立意，前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念，后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀，构思重点在于抒情，不在咏物，但历来被推为咏梅诗的上品，明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法（见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引）。原来，诗歌大抵以写情为第一要义，咏物诗也须物中见情，而且越真挚越深切越好，王世贞立论的出发点，应该也是一个“情”字。作为咏物诗，这首诗重在抒情，在杜诗七律中，算是别具一种风格。