人过四十万事休
【原文】
子曰：“年四十而见恶焉，其终也已！”
【翻译】
孔子说：“四十岁了还被人厌恶，那他这一生也就算完了！”
【读解】
一方面，“四十而不惑。”（《为政》）一个人的发展到了四十岁就基本上定型了，能辨疑解惑，对许多问题都有自己独立的看法了。
另一方面，“四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”（《子罕》）一个人到了四五十岁还默默无闻，那也就没有什么可怕的了。
没有什么可怕的也没有什么，但如果是被人厌恶，具有坏名声，那问题可就麻烦了，所以圣人感叹说：“其终也已！”那他一生也就算完了！
俗话说，人过中年万事体。准确他说，这中年的标志也就是四十岁左右吧，所以，从某种WWw.SlKj.ORg意义上说，也可以说是人过四十万事休。
当然，另一种看法是。“四十而不惑”，四十岁左右正是干事业，出成果的大好时候，怎么能够说是万事休呢？
子曰：“年四十而见恶焉，其终也已！”
【翻译】
孔子说：“四十岁了还被人厌恶，那他这一生也就算完了！”
【读解】
一方面，“四十而不惑。”（《为政》）一个人的发展到了四十岁就基本上定型了，能辨疑解惑，对许多问题都有自己独立的看法了。
另一方面，“四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”（《子罕》）一个人到了四五十岁还默默无闻，那也就没有什么可怕的了。
没有什么可怕的也没有什么，但如果是被人厌恶，具有坏名声，那问题可就麻烦了，所以圣人感叹说：“其终也已！”那他一生也就算完了！
俗话说，人过中年万事体。准确他说，这中年的标志也就是四十岁左右吧，所以，从某种WWw.SlKj.ORg意义上说，也可以说是人过四十万事休。
当然，另一种看法是。“四十而不惑”，四十岁左右正是干事业，出成果的大好时候，怎么能够说是万事休呢？