离之第三十

  离。时乘六龙,为帝使东。达命宣旨,无所不通。通《坎》。互艮为时,震为龙,坎数六,故曰六龙。震为帝、为东,本卦巽为命,风散故达命宣旨,无所不通。

  干。执匏捏P,王以为师。阴阳之明,载受东齐。遇卦离为东,互巽为齐。

  坤。春秋蹲#?獾湷龖n,君子无咎。此与上皆兼用《离》象。离互兑为秋,兑口故鹅搿@敕?鸸试淮呵铮?补试坏湋n。伏艮为君子。○祝,依宋元本,汲古作祀。祸,依汲古,宋元本作过。

  屯。坐朝乘轩,据国子民。虞叔受命,六合和亲。坤为朝、为轩车,艮为坐,震为乘,故曰坐朝乘轩。艮为据、为国,震为子,坤为民,故据国子民。艮为叔,震为欢。虞伏巽为命,故曰虞叔受命。坎为和、为合,数六,故曰六合。○坐朝,宋元本作坐车,依汲古。六合和亲,宋本、汲古作和合六亲,兹依元本。

  蒙。开户下堂,与福相迎。禄于公室,曾祖以昌。坤为门户,艮为堂,震为门,坤为下,故曰开户下堂。震为福禄,正反震,故曰与福相迎。震为公,坎为室,艮为祖。

  需。高木腐巢,漏湿难居。不去甘棠,使我无忧。坎为木,离为巢,在上故曰高木,坎水故曰腐巢,故曰漏湿。下二句言WwW.SlKJ.Org巢虽漏湿,只不伐甘棠即无倾覆之忧也。

  讼。三女为奸,俱游高园。背室夜行,与伯笑言。不忍主母,为失醴酒,冤尤谁告。通《明夷》。坤为女,震数三,故曰三女。坎为奸,巽为高,坤为园,故俱游高园。艮为背,坎为室、为夜,艮覆故曰背室夜行。震为伯、为笑言、为主,坤为母,故曰主母。坎为酒、为冤尤。《列女传》:"周大夫主父妻淫于邻人,恐主父觉,置毒酒使婢进之,婢知之,佯僵覆酒,受笞"。○忍,汲古讹认。末二句各本皆作"为设欢酒,冤尤谁

离之第三十相关信息

  • ·《坎之第二十九》--  坎。有鸟黄足,归呼季玉。从我睢阳,可避刀兵。与福俱行,有命久长。互艮为鸟,震为足、为黄,故曰黄足。震为归、为呼、为玉,艮为季,故曰季玉。震为从,艮为我,纳丙,又为视,故曰雎阳。艮为刀兵,坎隐,故可避刀兵。○鸟黄,宋元本作黄鸟,从汲古,此似有故事。   干。太王为父,季历孝友。文武圣明,仁德兴起。孔张四国,载福绥厚。干为王、为父、为始,故曰太王。下兼用遇卦坎象。互艮为季、为时、为友,故曰季历孝友。季...
  • ·《大过之第二十八》--  大过。典册法书,藏在兰台。虽遭乱溃,独不遇灾。详《坤》之《大畜》。○在,元本作阁,依汲古。   干。日在北陆,阴蔽阳目。万物空虚,不见长育。此用《大过》象。干为日、为寒,故曰日在北陆。大过本末阴,故曰阴蔽阳目。伏坤为万物、为空虚,坤死故不长。   坤。鬼泣哭社,悲商无后。甲子昧爽,殷人绝祀。坤为鬼、为社,《大过》兑为哭泣,坤为伤、为悲。伏震为子,位东故曰甲子。震为晨,兑为昧,故曰昧爽。震为...
  • ·《颐之第二十七》--  颐。家给人足,颂声并作。四夷宾服,干戈卷阁。艮为家,震为人,坤多故给足。震为声。坤阴,故为夷狄,震卦数四,故曰四夷。震为宾,艮为干戈,艮止故卷阁。   干。思初道古,哀吟无辅。阳明不制,上失其所。干为初、为古,《颐》互坤为思、为哀,震为道、为吟,一阳在上故曰失所。阳明不制者,言阳不能制阴也。全用遇卦象。○道,元本作悼,依宋本、汲古。   坤。江河淮海,天之奥府。欣??郏?梢责堄校琅肺揖?印T败肚?分?...
  • ·《大畜之第二十六》--  大畜。朝鲜之地,箕伯所保。宜人宜家,丛处子孙,求事大吉。震为朝,艮在东北,故曰朝鲜。伏坤为地,震为箕、为伯、为人,艮为家、为子孙、为求。《后汉书》:"箕子封朝鲜,教以礼义,其人终不相盗,无门户之闭"。○箕伯,汲古作姫伯,依宋元本。   干。金柱铁关,坚固卫灾。君子居之,安无忧危。此全用《大畜》象。艮为金铁,震为柱,艮为关、为坚固、为君子、为居。○坚,汲古作胶,危作疑,兹依宋元本。   坤。转祸为福,喜...
  • ·《无妄之第二十五》--  无妄。夏台羑里,汤文卮处。皋陶听理,岐人悦喜。西望华首,东归无咎。艮为台,纳丙,故曰夏台。艮为里、为道,故曰羑里。羑,道也。干为王,故曰汤文。艮为拘,巽为系,故曰卮处。昔桀囚成汤于夏台,纣wwW.SlKJ.Org囚文王于羑里也。艮为皋、为岐山,震为乐、为陶、为人,故曰岐人悦喜。伏兑为西,艮为望、为华岳。干为首,震为东、为归。○理,汲古作断,依宋元本。首,宋元本作夏,依汲古。首与咎韵。   干。儋耳穿胸,僵离...
  • ·《复之第二十四》--  复。周师伐纣,克于牧野。甲子平旦,天下悦喜。震为周、为伐,坤为师、为恶,故为纣。坤为野、为养,故曰牧野。牧者,养也。干初爻正值甲子,震为晨,故曰甲子平旦。坤为天下,震为悦喜。   干。任武负力,东征不伏。蹈泥履涂,雄师败覆。此用遇卦"复"象。震为武、为东征、为蹈,履坤为水、为泥涂、为师,坤丧故败覆。○第三句汲古作"陷履泥涂",宋本作"陷泥履涂",兹依元本。   坤。义不胜情,以欲自营。觊利危躬,折...
  • ·《剥之第二十三》--  剥。行触大讳,与司命忤。执囚束缚,拘制于吏,幽人有喜。坤死,故曰大讳。坤恶,故曰忤。艮为官,故曰司命。《天文志》:"斗魁六星,五曰司命,主寿"。艮为吏、为手,故曰执,为拘囚、为束缚、为高尚,故曰幽人。○幽,汲古作忧,依宋元本。   干。穿胸狗邦,僵离旁舂。天地易纪,日月更始。详《师》之《谦》。   坤。从风纵火,荻芝俱死。三害集房,十子中伤。剥艮为火,坤为荻芝、为死、为害,艮数三,故曰三害。艮为房,坤为...
  • ·《贲之第二十二》--  贲。仁政不暴,凤凰来舍。四时顺节,民安其居。震仁坎和,故曰不暴。离为凤凰,艮为舍,震春、离夏、坎冬,伏兑为秋,故曰四时顺节。艮为节。坎为民,艮为安、为居。○首句依汲古,宋元作政不暴虐。   干。八口九头,长舌破家。帝辛沉湎,商灭其墟。此用《贲》卦象。震为口,艮数八,故曰八口。干为首,数九,故曰九头。帝辛,纣也。震为帝,伏兑为秋。《月令》:"秋,其味辛,其音商。"故曰帝辛。互坎,故曰沉湎。艮为虚,坎伏,故...
  • ·《离之第三十》--  离。时乘六龙,为帝使东。达命宣旨,无所不通。通《坎》。互艮为时,震为龙,坎数六,故曰六龙。震为帝、为东,本卦巽为命,风散故达命宣旨,无所不通。   干。执匏捏P,王以为师。阴阳之明,载受东齐。遇卦离为东,互巽为齐。   坤。春秋蹲#?獾湷龖n,君子无咎。此与上皆兼用《离》象。离互兑为秋,兑口故鹅搿@敕?鸸试淮呵铮?补试坏湋n。伏艮为君子。○祝,依宋元本,汲古作祀。祸,依汲古,宋元本作过。   屯。坐
  • ·《咸之第三十一》--  咸。雌单独居,归其本巢。毛羽憔悴,志如死灰。巽为雌、为寡,故曰单独。艮为巢,巽寡发,故曰毛羽憔悴。伏坤为志、为死。   干。小窗多明,道里利通。仁贤君子,国安不僵。○小,宋元本作十,依汲古。里,汲古作理,依宋元本。○此用《咸》象。咸伏损,艮为小、为窗、为明,坤为道里。震为利通、为仁贤,艮为君子、为国、为安。   坤。心恶来怪,冲冲何惧。颜渊子骞,尼父圣诲。渊,宋本作伯,诲作毋,依汲古。咸艮为颜,兑...
  • ·《恒之第三十二》--  恒。黄帝所生,伏羲之宇。兵刃不至,利以居止。震为帝、为玄黄,故曰黄帝。坤为牛,坤伏,故曰伏羲。羲,牺同,牛牲也。艮为兵刃,艮覆故曰至。巽为利。○宇,宋本讹宗,依元本、汲古。刃,宋元本作刀,依汲古。   干。登墀踒足,南行折角。长夜之室,不逢忠直。此用《恒》象。震为足,兑折故踒足。震为南,艮为角,艮覆故折角,伏坤故曰夜、曰室。   坤。燕雀衰老,悲鸣入海。忧在不饰,差池其羽。颉顽[当作颃]上下,寡位独处...
  • ·《遯之第三十三》--  遯。三涂五岳,阳城太室。神明所保,独无兵革。艮为径,纳丙,数三,故曰三涂。艮为山,互巽,卦数五,故曰五岳。三涂、五岳、太室,皆山名。阳城,谷名,艮为谷也。干为神明、为保佑,干数无,故曰独无兵革。艮为刀兵、为肤革。○保,汲古作住,依宋元本。   干。软弱无辅,不能自理。意在外野,心怀劳苦,虽忧不殆。此用遇卦《遯》象。遯伏临,上坤为柔,故曰软弱。坤为野、为心、为忧苦,震往故曰意在外野。坤为万物,役故曰劳...
  • ·《大壮之第三十四》--  大壮。左有噬熊,右有啮虎。前触铁矛,后踬彊弩,无可抵者。震为左,兑为右,伏艮为熊虎,兑口,故曰左有噬熊,右有啮虎。干为前、为铁,震为后,兑折故后踬。伏艮为刀兵,故曰矛、曰弩。抵,御也。艮为御,艮伏故无可御者。   干。金齿铁牙,寿考宜家。年岁有储,贪利者得,离其咎忧。《大壮》中爻兑,兑为齿牙,干为金铁,故曰金齿铁牙。伏艮为寿考、为家,干为年岁、为富,故有储、故利得。干为吉庆,故离咎忧。   坤。家给人...
  • ·《晋之第三十五》--  晋。销锋铸耜,休牛放马。甲兵解散,夫妇相保。坎为锋耜,离火为销、为铸,离牛坎马,艮止故休放。离为甲兵,坎水克火,故解散。坎夫离妇,坤聚艮安,故相保。   干。一衣三冠,冠无所绊。元服不成,为身灾患。干为衣,卦数一,故曰一衣。晋艮为冠,数三,故曰三冠,艮下坤,坤坼,故曰冠无所绊、曰元服不成。坤为身、为灾患。○第二三句宋元本作"无所加元,衣服不来",身作我,均依汲古。   坤。百足俱行,相辅为彊。三圣翼事,王...
  • ·《明夷之第三十六》--  明夷。他山之错,与璆为仇。来攻吾城,伤我肌肤,邦家骚忧。震为玉、为璆,坤为城、为邦家,艮为肌肤,三至五艮覆,故曰伤我肌肤。坎为仇、为忧。《诗·小雅·鹤鸣》篇:"他山之石,可以为错",《传》"错,石也",可以琢玉,故与璆为仇。   干。践履寒冰,十步九寻。虽有苦痛,不为忧病。此用遇卦《明夷》象。震为践履,坎为寒、为冰,坤数十,震数九,故曰十步九寻。《礼·王制》注:"六尺为步",《周礼&mid...
  • ·《家人之第三十七》--  家人。天命赤乌,与兵徼期。征伐无道,诛其君傲,居止何忧。坎为赤,离为乌,巽为命,离为兵戈,伏震为征伐。震为大涂、为君,震伏故曰无道、曰诛其君。坎巽皆为伏,故曰居止。《史记·周本纪》:"武王伐纣,有赤乌流于王屋",首二句谓天以赤乌示瑞,示伐纣之期至也。○天,汲古作王,兵作君,均依宋元本。   干。千岁槐根,身多斧瘢。伤夷倒掘,枝叶不存。干为千岁,家人巽为槐,兑为斧,初二三四皆兑形。艮为节、为瘢,二...
  • ·《睽之第三十八》--  睽,仓盈庾亿,宜稼黍稷,年岁有息。详《干》之《师》。   干。被服文衣,游观酒池。上堂见觞,喜为吾兄,使我忧亡。此兼用遇卦象。干为衣,睽互离为文,坎为酒、为忧,兑为池。○观,汲古作视,依宋元本。   坤。邑姜叔子,天文在手。实沈参虚,封为晋侯。详《随》之《恒》。   屯。改柯易叶,饭温不食。豪雄争强,先者受福。震为柯叶,坤杀,故更改。坎为饮食,下有艮火,故曰饭温,坤闭故不食。震为雄强、为福,初至五正反...
  • ·《离之第三十》--  离。时乘六龙,为帝使东。达命宣旨,无所不通。通《坎》。互艮为时,震为龙,坎数六,故曰六龙。震为帝、为东,本卦巽为命,风散故达命宣旨,无所不通。   干。执匏捏P,王以为师。阴阳之明,载受东齐。遇卦离为东,互巽为齐。   坤。春秋蹲#?獾湷龖n,君子无咎。此与上皆兼用《离》象。离互兑为秋,兑口故鹅搿@敕?鸸试淮呵铮?补试坏湋n。伏艮为君子。○祝,依宋元本,汲古作祀。祸,依汲古,宋元本作过。   屯。坐