恒之第三十二
恒。黄帝所生，伏羲之宇。兵刃不至，利以居止。震为帝、为玄黄，故曰黄帝。坤为牛，坤伏，故曰伏羲。羲，牺同，牛牲也。艮为兵刃，艮覆故曰至。巽为利。○宇，宋本讹宗，依元本、汲古。刃，宋元本作刀，依汲古。
干。登墀踒足，南行折角。长夜之室，不逢忠直。此用《恒》象。震为足，兑折故踒足。震为南，艮为角，艮覆故折角，伏坤故曰夜、曰室。
坤。燕雀衰老，悲鸣入海。忧在不饰，差池其羽。颉顽[当作颃]上下，寡位独处。此仍用《恒》象。兑为燕雀，坤为老、为海，四五二句《诗·邶风·燕燕》文，乃庄姜送戴妫大归于陈之诗，故曰寡位独处，义与毛合。○鸣，宋元本作鸿，第三句作忧不在乡，寡作在，均依汲古。
屯。开阂除忧，伯自外来。忉忉无患，无心得欢。坤为门，震为开、为除，坎为忧，在外故开门除忧。震为伯，伯自外来，言由外来内也。坎为患、为心，震乐故无。○无，汲古作之，依宋元本。心，宋元本作之，依汲古。
蒙。郊耕释耜，有所疑止，空虚无子。坤为郊，震为耕、为耜，坎为疑，坤为虚。释耜，言辍耕也，故因疑而止。坤为虚，震为子，坤亡故无子。○郊，宋元本作效，耜作秬，均依汲古。释，汲古作择，依宋本。
需。张牙切齿，龂怒相视。祸起萧墙，牵引吾子。患不可解，忧惊吾母。互兑为牙齿，兑刚鲁故曰龂怒。离为视，WwW.SlKJ.Org故曰龂怒相视。离为祸，伏艮为墙、为牵引，坎为患、为忧，伏坤为母。○龂怒相视，宋元本作断怒相及，依汲古。龂龂，争辩貌。
讼。履不容足，南山多棘。毋出房闼，乃无病疾。伏《明夷》。震为足、为履、为南，坎为棘、为室，故曰房闼，坎隐伏，故曰毋出。坎为病疾，震解故无。○闼，汲古作闺，依宋元本。
师。牛骍无子，鸣于大野。申后阴微，还归其母。骍，《玉篇》云:马赤黄也。坤为牛、为黄，故曰骍牛。震为子，坤杀，故曰子。坤为野，震为鸣，故曰鸣于大野。坤为后、为母，震为归，周幽王后，申国女，幽王宠褒姒，废申后，故曰远归其母。○三四句宋元本作"申后阴微，罡归其母"，兹依汲古。
比。龙生于渊，因风升天。章虎炳文，为禽败轩。发輗温谷，暮宿昆仑。终身无患，光精照耀，不被祸难。首二句兼用《恒》象。震为龙、为生，兑为渊，故曰龙生于渊。巽为风，干为天，龙在天上，故曰因风升天。比坤为文，艮为虎，震为车，震覆故曰败轩。禽者，田猎也。輗，辕端持衡者。坤为车，一阳在坤上若辕端衡木，盖艮象也。《水经注》渭水右有温谷，然此温谷即旸谷。《书》宅嵎夷曰旸谷。《淮南子》日出于旸谷，言发輗东海，夕至仑昆[当作昆仑]也。坤为暮，艮为昆仑，坤为身，艮为终、为光明，坎为患难。○升，宋元本作身，禽作凶，光作充，均依汲古。照，元本作照，依宋本及汲古。祸，汲古作患，与上患字复，依宋元本。
小畜。既嫁宜吉，出入无咎。三圣并居，国安无灾。通《豫》。震为嫁、为出，巽为入，坎为圣，震数三，故曰三圣。坤为国，震乐故无咎灾。○咎，宋元本作忧，依汲古。
履。北陆阳伏，不知白黑。君子伤谗，正害善人。通《谦》。坎为北，阳陷阴中，故曰阳伏。《左传》："日行北陆而藏冰"，言天寒也。坎为黑，巽为白，巽坎皆为伏，故不知。艮为君子，正反震故曰伤谗。○白黑，汲古作黑白，依宋本。
泰。一身两头，近适二家，乱不可治。坤为身，干数一，故曰一身。干为头，坤数二，故曰两头。伏艮为家，坤为乱。○近，汲古作延，依宋元本。
否。牝马牡驹，岁字不休。君子衣服，利得有余。乾坤合体故曰牝牡，故岁字不休，字，息也。干为岁，互艮为君子，巽为利，干为衣。○牡驹，宋元作牝驹，依汲古。字，汲古作孳，依宋元本。
同人。南行怀忧，破其金舆。安坐故庐，乃无灾患。通《师》。震为南，坤为忧患、为车，干为金，故曰金舆。坎为破、为室庐。○灾，依宋元本，汲古作殃。
大有。忧人之患，履伤浮愿。为身祸残，笃心自守，与喜相抱。通《比》。坤为忧患，震为履，震覆故曰履伤。坤为身、为祸，坎心，艮为抱。第二句或有讹字，或谓浮愿犹不及料也。愿，汲古作颜，依宋元本。
谦。咸阳辰巳，长安戌亥。丘陵生心，非鱼?市。可以避水，终无凶咎。《谦》震、坎、艮三阳俱备，震干初坎干中，艮干上三阳成干，故曰咸阳。辟卦干居辰巳，故曰咸阳辰巳。震为长，坤为安，故曰长安。辟卦坤居戌亥，故曰长安戌亥。坎先天位西，坤为都邑。咸阳，长安，西方都邑也。艮为丘陵，坤为鱼、为水，言丘陵可避水不可得鱼也。○水，宋元本讹不，依汲古。按：《韵补》云亥音喜，引《易林》将戍系亥，阳藏不起为证，此处亦然，韵补说是也。
豫。不知何孙，夜来扣门。我慎外寝，兵戎且来。艮为孙，坎为夜，坤为门，艮手故曰扣门。外寝，外室也。艮为外、为寝，为刀兵。○寝，汲古讹寇，依宋元本。
随。昧旦不明，日暗无光。丧灭失常，使我心伤。震为旦，兑为昧，故曰昧旦不明。艮为日、为光，兑向晦故无光。○日暗，依汲古，宋元本作暗我，我为夜之形讹字，疑原作暗夜无光，暗夜与昧旦为对文，今姑从汲古。
蛊。江阴水侧，舟楫破乏。狐不得南，豹无以北。虽欲会盟，河水绝梁。坤为大川，故曰江水。震为舟，兑毁故破乏。艮为狐、为豹，震为南，震反为艮则北矣，艮止故不得南。北艮为梁，兑折故梁绝。○狐，宋元本作孤，依汲古。北，元本讹比，依宋本、汲古。绝梁，汲古作梁绝，依宋元本，梁与盟韵。
临。神之在丑，破逆为咎。不利西南，商人休止。震为神，先天居丑方，又临为丑月卦，故曰神之在丑。兑为破，易至于八月有凶，言至未遯，丑未冲，故曰破逆为咎、曰不利西南。西南，遯未也。震为商人，因逆破故休止。○第四句宋元本作人休止后，依汲古。
观。然诺不行，欺天误人。使我露宿，夜归温室。神怒不直，鬼击其目。欲求福利，适反自佟Ｕ馉怀裕?鸶玻?试蝗恢Z不行、曰欺天误人。艮为天、为室，坤为宿、为夜，艮为火，故曰温室。伏震为神、为怒，坤为鬼，艮为目，艮手故曰鬼击其目。艮为求，巽为利、为佟！鹛欤?彻抛髟A，露作虚，均依宋元本。
噬嗑。攘臂极肘，怒不可止。狼戾愎佷，无与为市。艮为臂肘。极，放也。《仪礼·大射》"赞设决朱极三"注：极，放也，极肘，即放肘也。震为怒，艮为狼，巽为市，巽伏，故曰无与为市。○极，汲古作拯，依宋元本。愎，宋本讹复，依元本、汲古。佷，汲古作狠，依宋元本。
贲。贩马买牛，会值空虚。利得鲜少，流连为忧。离为牛，震为马、为商旅，故曰贩买。离为空虚，巽为利，巽伏，故利得鲜少。坎为忧，艮止故曰流连。○买，宋元本作卖，依汲古。
剥。高楼陆处，以避风雨。深室邃宇，君安其所。牝鸡之晨，为我利福，请求弗得。此用《恒》象。伏坤为重故为楼，巽为高故曰高楼。坤为陆，故曰陆处。巽为风，兑为水，故亦为雨。巽为伏，故曰以避风雨。艮为堂宇，下乘坤故曰深邃。震为君，艮为安，故曰君安其所。震为晨，巽为鸡、为利，艮为请求，坤虚故弗得。○之晨，元本作之息，汲古作司晨，依宋本。福请求，宋元本作弗求得，兹依汲古。
复。阿衡服箱，太乙载行。逃时历舍，所之吉昌。《天官书》："北斗帝车吆踔醒