十五夜望月寄杜郎中

  《十五夜望月寄杜郎中》作者为唐朝文学家王建。其古诗全文如下:
  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花
  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家
  【前言】
  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的诗。全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。此诗以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无穷。
  【注释】
  ⑴十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。杜郎中,名杜元颖。
  ⑵中庭:即庭中,庭院中。
  ⑶地白:指月光照在庭院的样子。
  ⑷鸦:鸦雀。
  ⑸冷露:秋天的露水。
  ⑹尽:都。
  ⑺秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。
  ⑻落:在,到。
  【翻译】
  中秋的月光照射在庭院中,地上好像铺上了一层霜雪那样白,树上的鸦雀停止了聒噪,进入了梦乡。夜深了,清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜,明月当空,人们都在赏月,不知那茫茫的秋思落在谁家。
  【赏析】
  此诗是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作。诗题为《十五夜望月寄杜郎中》,可见是寄友人杜元颖的。原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。
  这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。在民俗中,中秋节的形成历史悠久。诗人望月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚至更耐人回味。
  “中庭地白树栖鸦”,明写赏月环境,暗写人物情态,精炼而含蓄。这句如同马致远的《天净沙·秋思》首句一样,借助特有的景物一下子就将萧瑟苍凉之景推到读者眼前,予人以难忘的印象。诗人写中庭月色,只用“地白”二字,却给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感,联想到李白的名句“床前明月光,疑是地上霜”,沉浸在清美的意境之中。“树栖鸦”,应该是听出来的,而不是看到的。因为即使在明月之夜,人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿;而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹到最后的安定入睡,却完全可能凭听觉感受出来。(周邦彦《蝶恋花·早行》词有“月皎惊乌栖不定”句,就是写这种意境。)“树栖鸦”这三个字,朴实、简洁、凝炼,既写了鸦鹊栖树的情状,又烘托了月夜的寂静。全句无一字提到人,而又使人处处想到清宵的望月者。
  “冷露无声湿桂花”,紧承上句,借助感受进一步渲染中秋之夜。这句诗因桂香袭人而发。在桂花诸品中,秋桂香最浓。在皎洁的月亮上某些环形火山的阴影曾使富于幻想的人赋予它美好的形象,说它是月宫里的桂树,有的传说还说人间的桂树是天上落下来的种子生成的(宋之问《灵隐寺》“桂子月中落,天香云外飘”)。这句诗描写了冷气袭人,桂花怡人的情景。如果进一步揣摩,更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月,正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,丝丝寒意,轻轻袭来,不觉浮想联翩:那广寒宫中,清冷的露珠一定也沾湿了桂花树。这样,“冷露无声湿桂花”的意境,就显得更悠远,更耐人寻思。诗人选取“无声”二字,细致地表现出冷露的轻wwW.sLkj.org盈无迹,又渲染了桂花的浸润之久。而且不只是桂花,那树下的玉兔,那挥斧的吴刚,那“碧海青天夜夜心”的嫦娥,也是如此。古人以为霜露之类似雨雪都从天而降,因而诗人探桂时奇怪冰凉的露水把花枝沁得这么湿却没听到一点声音。如此落笔,既写出了一个具体可感的中秋之夕,又表现了夜之深和静,似乎桂香与寒气袭人而来了,带给人以美的联想。
  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”这两句采取了忽然宕开的写法,从作者的一群人的望月联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲人,离乡之人遥望家乡亲人。于是,水到渠成,吟出了这两句。前两句写景,不带一个“月”字;第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。然而,在表现的时候,诗人却并不采用正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生;诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可言。这真是无理之极,然而愈显出诗人痴情,手法高妙。在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间。
  这首诗意境很美,首先予人的印象是情景如画,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建原作并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。在这一点上,诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境气氛,把读者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动人。

十五夜望月寄杜郎中相关古诗词

  • ·古诗《雨过山村》--  《雨过山村》作者为唐朝文学家王建。其古诗全文如下:   雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。   妇姑相唤浴蚕去,闲着中庭栀子花。   【前言】   《雨过山村》是由唐代诗人王建所写的一首七言绝句。前两句通过对景物的描来表达山村的静谧。第三句写妇女冒雨浴蚕,表现农家之忙。第四句通过对花的“闲”来反衬当地人的忙。全诗描绘了一幅清新秀丽的山村农忙图景。   【注释】   ...
  • ·古诗《观蛮童为伎之作》--  《观蛮童为伎之作》作者为唐朝文学家王翰。其古诗全文如下:   长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。   共惜不成金谷妓,wwW.sLkj.org虚令看杀玉车人。
  • ·古诗《春日归思》--  《春日归思》作者为唐朝文学家王翰。其古诗全文如下:   杨柳青青杏发花,年光误客转思家。   不知湖上菱歌女,wwW.sLkj.org几个春舟在若耶。
  • ·古诗《子夜春歌》--  《子夜春歌》出自唐诗三百首全集,其作者为唐朝文学家王翰。其古诗全文如下:   春气满林香,春游不可忘。   落花吹欲尽,垂柳折还长。   桑女淮南曲,金鞍塞北装。   行行小垂手,日暮渭川阳。   【前言】   《子夜春歌》原为乐府中的吴声歌曲,相传为一位名叫子夜的女子所创制,内容专写爱情,分春歌、夏歌、秋歌、冬歌。这首是描绘春天景象的诗。   【翻译】   春天的气息已经来到,满树林都是...
  • ·古诗《春女行·紫台穹跨连绿波》--  《春女行·紫台穹跨连绿波》作者为唐朝文学家王翰。其古诗全文如下:   紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。   中有一人金作面,隔幌玲珑遥可见。   忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。   罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。   落花一度无再春,人生作乐须及辰。   君不见楚王台上红颜wwW.sLkj.org子,今日皆成狐兔尘。...
  • ·古诗《凉州词·葡萄美酒夜光杯》--  《凉州词·葡萄美酒夜光杯》出自唐诗三百首全集,其作者为唐朝文学家王翰。其古诗全文如下:   葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。   醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?   【前言】   《凉州词》创作于开元年间,是描绘边塞生活的名曲之一,诗人性情的豪爽在其中表现得淋漓尽致。全诗写出了广袤边塞来之不易的一次盛宴,勾画出了戍边将士尽情畅饮、欢快愉悦的场面,抒发的是反战的哀怨,所揭露的...
  • ·古诗《采莲曲·荷叶罗裙一色裁》--  《采莲曲·荷叶罗裙一色裁》作者为唐朝文学家王昌龄。其古诗全文如下:   荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。   乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。   【前言】   《采莲曲》作者为唐代著名诗人王昌龄,因擅长写七言绝句,因而被称为“七绝圣手”。这首诗与南朝乐府《采莲曲》中的少女的描写,手法不同,性格有异.手法的差别是南朝手法采用白描,王诗用映衬手法。性格差别是王诗更加...
  • ·古诗《送柴侍御》--  《送柴侍御》作者为唐朝文学家王昌龄。其古诗全文如下:   沅水通流接武冈,送君不觉有离伤。   青山一道同云雨,明月何曾是两乡。   【前言】   《送柴侍御》是盛唐时期,唐朝诗人王昌龄所作的一首七言绝句。流水和波浪感觉不到离别的滋味,仍不知疲倦地在武冈流淌。诗人说:马上就要离开你了,在这送别之际,我却不觉得悲伤。同在一条江边,风雨共进,明月哪里知道我们身处两地?仍然照耀着我们的前方...
  • ·古诗《十五夜望月寄杜郎中》--  《十五夜望月寄杜郎中》作者为唐朝文学家王建。其古诗全文如下:   中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。   今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。   【前言】   《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的诗。全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。此诗以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无
  • ·古诗《望夫石·望夫处江悠悠》--  《望夫石·望夫处江悠悠》作者为唐朝文学家王建。其古诗全文如下:   望夫处,江悠悠,化为石,不回头。   山头日日风复雨,行人归来石应语。   【前言】   《望夫石》是唐代诗人王建创作的七言古诗,歌颂了夫妻之间坚贞的爱情。这是一首依据古老的民间传说写成的抒情小诗,前四句共同绘出了一幅望夫石生动感人的图画。第五句描绘出望夫石经久不变的品质,第六句对望夫石在丈夫归来后展开想...
  • ·古诗《精卫词·精卫谁教尔填海》--  《精卫词·精卫谁教尔填海》作者为唐朝文学家王建。其古诗全文如下:   精卫谁教尔填海?海边石子青磊磊。   但得海水作枯池,wwW.sLkj.org海中鱼龙何所为?   品穿岂为空衔石,山中草木无全枝。   朝在树头暮海里,飞多羽折时堕水。   高山未尽海未平,我愿身死子还生!...
  • ·古诗《羽林行·安恶少出名字》--  《羽林行·安恶少出名字》作者为唐朝文学家王建。其古诗全文如下:   长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉。   天明下直明光宫,散入五陵松柏中。   百回杀人身合死,赦书尚有收城功。   九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。   出来依旧属羽林,立在殿前射飞禽。   【前言】   《羽林行》是唐代诗人王建借乐府古题创作的一首诗。此诗大胆无情地揭露了中唐时期羽林军的作恶多端,写的是羽林军...
  • ·古诗《次北固山下》--  《次北固山下》出自唐诗三百首全集,其作者为唐朝文学家王湾。其古诗全文如下:   客路青山下,行舟绿水前。   潮平两岸阔,风正一帆悬。   海日生残夜,江春入旧年。   乡书何处达,归雁洛阳边。   【前言】   《次北固山下》是唐代诗人王湾的作品。此诗以准确精练的语言描写了冬末春初时作者在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等壮丽之景,抒发了作者深深的思乡之情。全诗用笔自然,写...
  • ·古诗《观搊筝·虚室有秦筝》--  《观搊筝·虚室有秦筝》作者为唐朝文学家王湾。其古诗全文如下:   虚室有秦筝,筝新月复清。弦多弄委曲,柱促语分明。   晓怨凝繁手,春娇入曼声。近来唯此乐,wwW.sLkj.org传得美人情。
  • ·古诗《鹿柴·空山不见人》--  《鹿柴·空山不见人》出自唐诗三百首全集,其作者为唐朝文学家王维。其古诗全文如下:   空山不见人,但闻人语响。   返景入深林,复照青苔上。   【前言】   《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山,一片古木参天的树林,意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹,侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出,以局部的、暂时的“响&rd...
  • ·古诗《竹里馆·独坐幽篁里》--  《竹里馆·独坐幽篁里》出自唐诗三百首全集,其作者为唐朝文学家王维。其古诗全文如下:   独坐幽篁里,弹琴复长啸。   深林人不知,明月来相照。   【前言】   《竹里馆》是唐代诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。此诗写山林幽居情趣,属闲情偶寄,遣词造句简朴清丽,传达出诗人宁静、淡泊的心情,表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。全诗虽只有短短的二十个字,但有景有情、有声有色...
  • ·古诗《送元二使安西》--  《送元二使安西》作者为唐朝文学家王维。其古诗全文如下:   渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。   劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。   【前言】   《送元二使安西》是唐代诗人王维送朋友去西北边疆时作的诗。此诗前两句写送别的时间、地点、环境气氛。三四句是一个整体,主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈,深挚的惜别之情的集中表现。这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它...
  • ·古诗《十五夜望月寄杜郎中》--  《十五夜望月寄杜郎中》作者为唐朝文学家王建。其古诗全文如下:   中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。   今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。   【前言】   《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的诗。全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。此诗以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无