杜荀鹤

  杜荀鹤(846~904),唐朝诗人,字彦之,号九华山人,池州石埭(今安徽石台)人。出身寒微。曾数次上长安应考,不第还山。当黄巢起义军席卷山东、河南一带时,他又从长安回家。从此“一入烟萝十五年”(《乱后出山逢高员外》),过着“文章甘世薄,耕种喜山肥”(《乱后山中作》)的生活。后游大梁(今河南开封),献《时世行》10首于朱温,希望他省徭役,薄赋敛,不合温意。他旅寄僧寺中,朱温部下敬翔,劝说他“稍削古风,即可进身”,因此上颂德诗三十章取悦于温。
  杜荀鹤相传为杜牧出妾之子。出身寒微。曾数次上长安应考,不第还山。当黄巢起义军席卷山东、河南一带时,他又从长安回家。从此“一入烟萝十五年”(《乱后出山逢高员外》),过着“文章甘世薄,耕种喜山肥”(《乱后山中作》)的生活。
  杜荀鹤才华横溢,仕途坎柯,终未酬志,而在诗坛却享有盛名,自成一家,善长于宫词。因长期置身于九华山怀抱,吟咏九华山面貌的诗篇甚多,具有鲜明的时代色彩。客居他乡写的《秋日怀九华旧居》流露出弃官归隐九华的心情和身在异地恋乡之苦。在《自江西归九华有感》、《题所居村舍》和《山中寡妇》等诗篇中揭露了社会政治昏暗,酷吏残忍、军阀混战,民不聊生,反映了人民的疾苦与呼声,是当时社会生活的真实写照。
  杜荀鹤一生以诗为业,他脍炙人口的诗《春宫怨》,用宫女的不幸身世象征自己怀才不遇的比兴手法,显示了作者艺术手段的高超。然而杜荀鹤的诗的主要成就,还在于为数不多的一些同情人民苦难的作品。《时世行》2首,一题作《山中寡妇》、《乱后逢村叟》,深刻地描绘了战乱使农村人民遭受沉重苦难的画面。《旅泊遇郡中叛乱示同志》,揭露了地方藩镇趁火打劫的罪行。在诗人笔下再现了黄巢起义被镇压后,藩镇混战的年月里人民的痛苦生活。这类诗篇运用律诗和绝句的形式而又不为声律所束缚,语言清新通俗,爽健有力。有影印宋蜀刻本《杜荀鹤文集》3卷行世。
  杜荀鹤代表作品:
  《小松》作者是唐代文学家杜荀鹤。其全文古诗如下:
  自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
  时人不识凌云木,直待凌云始道高。
  【翻译】
  松树小的时候长在很深很深的草中Www.slkj.org,埋没看不出来,到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。那些人当时不识得可以高耸入云的树木,直到它高耸入云,人们才说它高。

  《自叙》作者是唐代文学家杜荀鹤。其全文古诗如下:
  酒瓮琴书伴病身,熟谙时事乐于贫。
  宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。
  诗旨未能忘救物,世情奈值不容真。
  平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。
  【翻译】
  酒瓮琴书终日与日渐衰病的身体相伴,虽然我熟知世道人情但也乐于孤寂清贫。我宁愿安守穷困,做一个天地之间的诗者,决不投身官场,成为世间利禄之人。吟诗作赋时不忘济世救物,可叹的是,世道黑暗,人情深险,不能容忍正直本真。平生肺腑之言无处诉说,如今老矣,苍颜白发,只能遁身世处,做一个隐逸之人。

  《泾溪》作者是唐代文学家杜荀鹤。其全文古诗如下:
  泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。
  却是平流无石处,时时闻说有沉沦。
  【翻译】
  泾溪里面礁石很险浪很急,人们路过的时候都非常小心,所以终年都不会听到有人不小心掉到里面淹死的消息。恰恰是在水流缓慢没有礁石的地方,却常常听到有人被淹死的消息。

  《溪兴》作者是唐代文学家杜荀鹤。其全文古诗如下:
  山雨溪风卷钓丝,瓦瓯篷底独斟时。
  醉来睡着无人唤,流到前溪也不知。
  【翻译】
  在一条僻静的深山小溪上,有一只小船 ,船上有一位垂钓者。风雨迷茫,他卷起钓丝, 走进篷底 ,拿出盛酒的瓦罐,面对着风雨自斟自饮; 饮到烂醉,倒下而睡;小舟一任风推浪涌,待他醒来时,才发觉船儿已从后溪飘流到前溪了。

  《山中寡妇》作者是唐代文学家杜荀鹤。其全文古诗如下:
  夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。
  桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。
  时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。
  任是深山更深处,也应无计避征徭。
  【翻译】
  丈夫因战乱死去,留下妻子困守在茅草屋里,穿着粗糙的苎麻衣服,鬓发枯黄面容憔悴。桑树柘树都荒废了,再也不能养蚕,却要向官府交纳丝税,田园荒芜了却还要征收青苗捐。经常挑些野菜,连根一起煮着吃,刚砍下的湿柴带着叶子一起烧。任凭你跑到深山更深的地方,也没有办法可以躲避赋税和徭役。

  《蚕妇》作者是唐代文学家杜荀鹤。其全文古诗如下:
  粉色全无饥色加,岂知人世有荣华。
  年年道我蚕辛苦,底事浑身着苎麻。

  《春宫怨》作者为唐朝文学家杜荀鹤。古诗全文如下:
  早被婵娟误,欲归临镜慵。
  承恩不在貌,教妾若为容。
  风暖鸟声碎,日高花影重。
  年年越溪女,相忆采芙蓉。
  【翻译】
  早年我被容貌美丽所误,落入宫中;我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。蒙恩受幸http://wWw.SLKJ.ORG/a/duxunhe.html,其实不在于俏丽的容颜;到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;太阳到了正午,花影才会显得浓重。我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。

  《再经胡城县》作者为宋朝文学家杜荀鹤。其古诗全文如下:
  去岁曾经此县城,县民无口不冤声。
  今来县宰加朱绂,便是生灵血染成。
  【翻译】
  我在去年曾路过这胡城县,没有一个县里的百姓不喊冤。如今县令升官、发达了,便是百姓血流成河的日子到了。

  《溪居叟》作者为唐朝文学家杜荀鹤。其古诗全文如下:
  溪翁居静处,溪鸟入门飞。
  早起钓鱼去,夜深乘月归。
  见君无事老,觉我有求非。
  不说风霜苦,三冬一草衣。
  【翻译】
  这首五言律诗,以白描手法为一位隐居溪边的老人传神写照,以明快的语言描述了溪叟的潇洒生涯。诗中的“溪叟”是僧人眼光中的溪叟,或者都富有禅味。

  《中秋思》作者为唐朝文学家杜荀鹤。其古诗全文如下:
  雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。
  北畔是山南畔海,只堪图画不堪行。
  【翻译】
  秋雨淅沥地击打着一丛一丛的紫菊,微风摆弄着红蕉的叶子,看那田的北边是青山,而南边却是大海,这样的图画如何行的过啊。

  《赠质上人》作者为唐朝文学家杜荀鹤。其古诗全文如下:
  蘖坐云游出世尘,兼无瓶钵可随身。
  逢人不说人间事,便是人间无事人。

  《送友游吴越》作者为唐朝文学家杜荀鹤。其古诗全文如下:
  去越从吴过,吴疆与越连。
  有园多种桔,无水不生莲。
  夜市桥边火,春风寺外船。
  此中偏重客,君去必经年。

  《题弟侄书堂》作者为唐朝文学家杜荀鹤。其古诗词全文如下:
  何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
  家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。
  窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
  少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
  【翻译】
  处境穷困但知识没变,战乱时与往常一样努力学习。故乡虽战火纷飞,弟侄还在学习知识。窗外的竹影在书本上摇摆,野外泉水声进入砚池中。年少的辛苦是有益终身事,不要对光阴放松努力。

  《送人游吴》作者为唐朝文学家杜荀鹤。其古诗全文如下:
  君到姑苏见,人家尽枕河。
  古宫闲地少,水港小桥多。
  夜市卖菱藕,春船载绮罗。
  遥知未眠月,乡思在渔歌。
  【翻译】
  你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。

  《田翁》作者为唐朝文学家杜荀鹤。其古诗全文如下:
  雨足高田白,披蓑半夜耕。
  人牛力俱尽,东方殊未明。
  【翻译】
  白发苍苍的老人身体衰弱,没有一点力气;但是就是这样还要挣扎着一儿孙一起下田干活。官府征收的青苗税不能公平合理;即使是丰收了他也要挨饿受饥。

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