衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星

  “衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星”出自唐朝诗人李白的作品《与诸公送陈郎将归衡阳》,其古诗全文如下:
  衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星。
  回飙吹散五峰雪,往往飞花落洞庭。
  气清岳秀有如此,郎将一家拖金紫。
  门前食客乱浮云,世人皆比孟尝君。
  江上送行无白璧,临歧惆怅若为分。
  【注释】
  ⑴按《唐书·百官志》,左右十四卫及太子左右六率府,皆有郎将,乃五品官也。衡阳,唐时郡名,即衡州,隶江南西道。
  ⑵《京氏易传》:《易》曰:“旅人先笑后号啕。”又曰:“得其资斧。”仲尼为旅人,国可知矣。《周易》:“明入地中,明夷。内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。”《周易集解》:“郑玄曰:夷,伤也。日出地上,其明乃光,至其入地,明则伤矣,故谓之明夷。日之明伤,犹圣人、君子有明德,而遭乱世,抑在下位。则宜自艰,无干政事,以避小人之害也。荀爽曰:明在地下,为坤所蔽,大难之象。文王君臣相事,故当大难也。”王弼《易注》:“文王明夷,则主可知矣。仲尼旅人,则国可知矣。”
  ⑶《高唐赋》:“登高望远,使人心悴。”
  ⑷《晋书》:左思赋《三都》。初陆机入洛,欲为此赋。闻思作之,抚掌而笑,与弟云书曰:“此间有伧父,欲作《三都赋》,须其成,当以覆酒瓮耳。”及思赋出,机绝叹伏,以为不能加也。遂辍笔焉。王羲之《与谢万书》:语田里所行,故以为抚掌之资,其为得意,可胜言耶?
  ⑸《方舆胜览》:南岳,一名衡山,在衡山县西三十里,晋因山以名郡。《湘中记》:度应斗衡,位值离宫,故曰衡山。又名霍山。《南岳记》:衡山者,朱陵之灵台,太虚之宝洞。上承翌轸,铃总万物,故名衡山。下踞离宫,统摄火乡,故号南岳。赤帝馆其岭,祝融宅其阳。逮于轩辕。以潜、霍二山WwW.slKJ.OrG副焉。《长沙记》:衡山轩翔,耸拔九千余丈,尊卑参差七十二峰,岩洞、溪涧、泉石之胜,交错其中。又有数十洞、十五岩、三十八泉、二十五溪、九池、九潭、六源、八桥、六井、三穿、三漏。此最著者。七十二峰最大者五:祝融、紫盖、云密、石禀、天柱,而祝融为最高。《水经注》:湘水又北径衡山具东。山在西南。有三峰:一名紫盖,一名石禀,一名容峰。容峰最为竦杰,自远望之,苍苍隐天。故罗含云:望若陈云,自非清雾素朝,不见其峰。丹水涌其左。醴泉流其右,山经谓之峋嵝山,为南岳也。《魏书》:发响九皋,翰飞紫冥。
  ⑹《史记·天官书》:“狼比地有大星,曰南极老人,老人见,治安。常以秋分时候之于南郊。”《晋书》:“老人一星在弧南,一曰南极,常以秋分之旦,见于景;春分之夕,而没于丁。见则治平,主寿昌。”
  ⑺谢灵运诗:“回飙流轻雪。”
  ⑻陆机《谢平原内史表》:“怀金拖紫,退就散辈。”《后汉书》:“圣恩横加,狠赐金紫。”章怀太子注:“《汉官仪》曰:二千石,金印紫经也。”金紫:是唐代的官服和佩饰。即金鱼袋和紫衣。
  ⑼《史记》:孟尝君在薛,招致诸侯宾客及亡人有罪者,皆归盂尝君。孟尝君舍业厚遇之,以故倾天下之士。食客数千人,无贵贱一与文等。
  ⑽《吕氏春秋》:郈成子为鲁聘于晋。过卫,右宰谷臣止而觞之,酒酣而送之以璧。
  【翻译】
  衡山在夜色的天空下愈发苍翠,从山上俯视着南方升起的老人星。剧烈旋转的风吹散了南岳五峰上的雪,轻絮的花儿飘落到了洞庭湖。在这样的清爽气氛下,山岳更显得秀气俊美,陈郎将一家都披上铠甲。他门下的食客就像浮云那样多,世上的人都把他比作昔时的孟尝君。江上为你送行时连一丝波浪都没有,在分别的时候似乎连惆怅都分开了。

衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星相关信息

  • ·《今生已过也,结取后生缘》--  “今生已过也,结取后生缘”出自唐朝诗人开元宫人的作品《袍中诗》,其古诗全文如下:   沙场征戍客,寒苦若为眠。   战袍经手作,知落阿谁边。   蓄意多添线,含情更着绵。   今生已过也,结取后生缘。   【鉴赏】   开元年间,为了赏赐戍边的将士,唐玄宗命令宫女做了大量用以御寒的棉衣。宫女佩兰本是江南的一个才女,被选入深宫后,自知再无出去的希望,每日闷闷不乐,常以诗消遣。那日也...
  • ·《战袍经手作,知落阿谁边》--  “战袍经手作,知落阿谁边”出自唐朝诗人开元宫人的作品《袍中诗》,其古诗全文如下:   沙场征戍客,寒苦若为眠。   战袍经手作,知落阿谁边。   蓄意多添线,含情更着绵。   今生已过也,结取后生缘。   【鉴赏】   开元年间,为了赏赐戍边的将士,唐玄宗命令宫女做了大量用以御寒的棉衣。宫女佩兰本是江南的一个才女,被选入深宫后,自知再无出去的希望,每日闷闷不乐,常以诗消遣。那日也...
  • ·《桥通小市家林近,山带平湖野寺连》--  “桥通小市家林近,山带平湖野寺连”出自唐朝诗人韩翃的作品《送冷朝阳还上元》,其古诗全文如下:   青丝缆引木兰船,名遂身归拜庆年。   落日澄江乌榜外,秋风疏柳白门前。   桥通小市家林近,山带平湖野寺连。   别后依依寒食里,共君携手在东田。   【注释】   ⑴冷朝阳:生卒年不详,金陵(今江苏南京)人。   ⑵缆:绳。木兰船:指用木兰树材制成的船,有时用作船wWW.slKJ.OrG的美称。  ...
  • ·《愿得此身长报国,何须生入玉门关》--  “愿得此身长报国,何须生入玉门关”出自唐朝诗人戴叔伦的作品《塞上曲》,其古诗全文如下:   汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还。   愿得此身长报国,何须生入玉门关。   【翻译】   我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬,突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。作为子民我愿以此身终生报效国家,大丈夫建功立业何须活着返回家园。   【赏析】   戴叔纶的《塞上曲》共两首,为七言绝句。这两...
  • ·《那堪正飘泊,明日岁华新》--  “那堪正飘泊,明日岁华新”出自唐朝诗人崔涂的作品《除夜有怀》,其古诗全文如下:   迢递三巴路,羁危万里身。   乱山残雪夜,孤烛异乡人。   渐与骨肉远,转于僮仆亲。   那堪正飘泊,明日岁华新。   【注释】   骨肉:指有血统关系的骨肉亲人。   僮:未成年的仆人。亲:亲近。   那堪:哪能受得了。   岁华:年华。   【翻译】   三巴的道路多么迢远,我走在万里艰危的征程。乱山上...
  • ·《乱山残雪夜,孤烛异乡人》--  “乱山残雪夜,孤烛异乡人”出自唐朝诗人崔涂的作品《除夜有怀》,其古诗全文如下:   迢递三巴路,羁危万里身。   乱山残雪夜,孤烛异乡人。   渐与骨肉远,转于僮仆亲。   那堪正飘泊,明日岁华新。   【注释】   除夜:除夕,即阴历十二月最后一天的晚上。有些版本作“除夜有怀”。   迢递:遥远的样子。汉末益州牧刘璋设“巴郡”、“巴东”、“...
  • ·《阿婆还似初笄女,头未梳成不许看》--  “阿婆还似初笄女,头未梳成不许看”出自唐朝诗人袁枚的作品《遣兴》,其古诗全文如下:   爱好由来下笔难,一诗千改始心安。   阿婆还似初笄女,头未梳成不许看。   【注释】   ⑴“阿婆”二句:比喻老年写诗还似少时用心。初笄(jī 基),古代女子成年称及笄,这里是刚成年的意思。头未梳成,比喻诗未改定。   ⑵灵犀一点:作者论诗重“性灵”,此即指性灵。旧说犀牛角...
  • ·《爱好由来下笔难,一诗千改始心安》--  “爱好由来下笔难,一诗千改始心安”出自唐朝诗人袁枚的作品《遣兴》,其古诗全文如下:   爱好由来下笔难,一诗千改始心安。   阿婆还似初笄女,头未梳成不许看。   【注释】   ⑴“阿婆”二句:比喻老年写诗还似少时用心。初笄(jī 基),古代女子成年称及笄,这里是刚成年的意思。头未梳成,比喻诗未改定。   ⑵灵犀一点:作者论诗重“性灵”,此即指性灵。旧说犀牛角...
  • ·《衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星》--  “衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星”出自唐朝诗人李白的作品《与诸公送陈郎将归衡阳》,其古诗全文如下:   衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星。   回飙吹散五峰雪,往往飞花落洞庭。   气清岳秀有如此,郎将一家拖金紫。   门前食客乱浮云,世人皆比孟尝君。   江上送行无白璧,临歧惆怅若为分。   【注释】   ⑴按《唐书·百官志》,左右十四卫及太子左右六率府,皆有郎将
  • ·《镜湖三百里,菡萏发荷花》--  “镜湖三百里,菡萏发荷花”出自唐朝诗人李白的作品《子夜吴歌·夏歌》,其古诗全文如下:   镜湖三百里,菡萏发荷花。   素手青条上,红妆白日鲜。   回舟不待月,归去越王家。   【注释】   镜湖:一名鉴湖,在今浙江绍兴县东南   菡萏:荷花的别称。古人称未开的荷花为“菡萏”,即花苞   若耶:若耶溪,在今浙江绍兴境内。溪旁旧有浣纱石古迹,相传西施浣纱于此,故又名&ld...
  • ·《素手青条上,红妆白日鲜》--  “素手青条上,红妆白日鲜”出自唐朝诗人李白的作品《子夜吴歌·夏歌》,其古诗全文如下:   镜湖三百里,菡萏发荷花。   素手青条上,红妆白日鲜。   回舟不待月,归去越王家。   【注释】   镜湖:一名鉴湖,在今浙江绍兴县东南   菡萏:荷花的别称。古人称未开的荷花为“菡萏”,即花苞   若耶:若耶溪,在今浙江绍兴境内。溪旁旧有浣纱石古迹,相传西施浣纱于此,故又名&ld...
  • ·《回舟不待月,归去越王家》--  “回舟不待月,归去越王家”出自唐朝诗人李白的作品《子夜吴歌·夏歌》,其古诗全文如下:   镜湖三百里,菡萏发荷花。   素手青条上,红妆白日鲜。   回舟不待月,归去越王家。   【注释】   镜湖:一名鉴湖,在今浙江绍兴县东南   菡萏:荷花的别称。古人称未开的荷花为“菡萏”,即花苞   若耶:若耶溪,在今浙江绍兴境内。溪旁旧有浣纱石古迹,相传西施浣纱于此,故又名&ld...
  • ·《一丛梅粉褪残妆,涂抹新红上海棠》--  “一丛梅粉褪残妆,涂抹新红上海棠”出自唐朝诗人王淇的作品《春暮游小园》,其古诗全文如下:   一丛梅粉褪残妆,涂抹新红上海棠。   开到荼靡花事了,丝丝夭棘出莓墙。   【注释】   (1)褪残妆:指梅花脱落,凋谢   (2)酴醾:落叶灌木   (3)天棘:即天门冬,一种藤本植物,叶退化成针状,其苗蔓生,好缠竹木上,叶细如青丝,寺院庭槛中多植之可观。故有丝丝天棘之说   (4)莓:本义:苔藓。转指:蔓生草本植物 ...
  • ·《开到荼靡花事了,丝丝夭棘出莓墙》--  “开到荼靡花事了,丝丝夭棘出莓墙”出自唐朝诗人王淇的作品《春暮游小园》,其古诗全文如下:   一丛梅粉褪残妆,涂抹新红上海棠。   开到荼靡花事了,丝丝夭棘出莓墙。   【注释】   (1)褪残妆:指梅花脱落,凋谢   (2)酴醾:落叶灌木   (3)天棘:即天门冬,一种藤本植物,叶退化成针状,其苗蔓生,好缠竹木上,叶细如青丝,寺院庭槛中多植之可观。故有丝丝天棘之说   (4)莓:本义:苔藓。转指:蔓生草本植物 ...
  • ·《开门复动竹,疑是故人来》--  “开门复动竹,疑是故人来”出自唐朝诗人李益的作品《竹窗闻风寄苗发司空 曙》,其古诗全文如下:   微风惊暮坐,临牖思悠哉。   开门复动竹,疑是故人来。   时滴枝上露,稍沾阶下苔。   何当一入幌,为拂绿琴埃。   【鉴赏】   诗题曰《竹窗闻风寄苗发司空曙》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念...
  • ·《轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞》--  “轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞”出自唐朝诗人苏轼的作品《赵昌寒菊》,其古诗全文如下:   轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞。   欲知却老延龄药,百草摧时始起花。   【鉴赏】   第一句是对菊花的描写。轻肌、弱骨这样的字眼,带有一定的拟人色彩,主要是诗人的主观感情的外射。葩,就是花。这一句从肌、骨,一直写到花本身,是全面的概述。第二句是对花的姿态的更一步描写。如果说第...
  • ·《亭台六七座,八九十枝花》--  “亭台六七座,八九十枝花”出自唐朝诗人邵康节的作品《一去二三里》,其古诗全文如下:   一去二三里,烟村四五家。   亭台六七座,八九十枝花。   【翻译】   到二三里远的地方,有四五个生着炊烟的人家。路过六七座亭台楼阁,周围有十几枝花。   【鉴赏】   一个小孩,牵着妈妈的衣襟去姥姥家。一口气走出二三里;眼前要路过一个小村子,只有四五户人家,正在做午饭,家家冒炊烟。娘俩走...
  • ·《衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星》--  “衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星”出自唐朝诗人李白的作品《与诸公送陈郎将归衡阳》,其古诗全文如下:   衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星。   回飙吹散五峰雪,往往飞花落洞庭。   气清岳秀有如此,郎将一家拖金紫。   门前食客乱浮云,世人皆比孟尝君。   江上送行无白璧,临歧惆怅若为分。   【注释】   ⑴按《唐书·百官志》,左右十四卫及太子左右六率府,皆有郎将