荆州道怀古
《荆州道怀古》作者为唐朝诗人刘禹锡。其古诗全文如下：
南国山川旧帝畿，宋台梁馆尚依稀。
马嘶古道行人歇，麦秀空城野雉飞。
风吹落叶填宫井，火入荒陵化宝衣。
徒使词臣庾开府，咸阳终日苦思归。
【前言】
《荆州道怀古》是唐朝刘禹锡创作的一首七言律诗。这首诗是诗人面对南国山川，缅怀历史往事，回味现实斗争，不胜感慨而作，不仅表达了诗人对几个朝代灭亡的惋惜，更表达了诗人革新政治的抱负不得施展的悲愤，表达了诗人对唐王朝的岌岌可危的政治局势的忧虑。
【注释】
荆州：古地名。自汉朝以来，荆州所辖地区和州治所在地多有变迁，唐代改荆州为江陵府，治所在今湖北省江陵县。
帝畿：都城附近的地方叫畿，也叫京畿。江陵是楚国的郢（yǐng）都，南朝梁元帝萧绎（yì）也定都在这里，所以诗人称荆州附近为旧帝畿。
宋台梁馆：偏义复词，指梁元帝时代的各种建筑物。
依稀：模糊不清。
麦秀：即麦秀之诗。司马迁《史记·宋微子世家》载：“箕子朝周，过故殷虚，感宫室毁坏，生禾黍，箕子伤之……乃作麦秀之诗以歌咏之。其诗曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮（tóng）兮，不予我好兮！’所谓狡童者，纣也。殷民闻之，皆为流涕。”（商亡后，纣王之叔箕子胥余去朝拜周天子，路过商代故都殷墟，有感于宫室毁坏，那里长满了禾黍苗，箕子对此很悲伤……就作了《麦秀歌》这诗来歌咏所见和所感。那首诗说：“麦子吐穗长出了麦芒呵，都城长满了绿油油的禾黍苗。那个狡诈而无知的小子呵，他怎么和我这样不友好！”这里所说的狡诈的小子是商纣王。商朝的遗民听了，都为之痛哭流涕。）
泽雉：野鸡。
宝衣：玉衣。
词臣：文学侍从之臣，宫廷诗人。
庾开府：庾信（513——581），字子山，北周著名文学家。开始在梁朝作官，是重要的“宫体诗”诗人，与徐陵齐名，世称他们的诗体为“徐庾体”。公元555年，梁元帝派庾信出使西魏。西魏灭梁，他被强留北方，先后得到西魏和北周的优待，官至骠骑大将军，开府仪同三司（高级官僚设府署，自选僚属的制度叫开府。三司指太尉、司徒和司空，都是高级官吏。开府仪同三司，指开府的体制待遇和三司相同），后世称其为庾开府。庾信仕西魏后所作的《拟咏怀》和《哀江南赋》充满了故国沦亡的隐痛和思念乡关的深情，所以说他“思归”。
咸阳：地名，秦朝的国都，即今陕西省咸阳县。这里代指西魏和北周的都城长安。
【翻译】
荆州的山川过去曾经是帝畿，宋台梁馆残留着依稀的遗迹。古树下马儿嘶鸣呵行人小憩，空城中长满庄稼呵野鸡乱飞。寒风呵，吹落树叶填平宫井，野火呵，烧进荒陵焚毁宝衣。徒使留居北方的词臣庾信呵，在咸阳一天到晚苦苦地思归。
【鉴赏】
这首诗的首联“南国山川旧帝畿，宋台梁馆尚依稀”，粗粗两笔就把江山易主，古都破败的景象勾勒出来了。南国的山川向来是以秀丽而著称的。诗人所描绘的又是帝畿的山川，本应更加秀丽，但恰恰相反，诗人笔底的景色不是山川相缪、楼阁玲珑，而是“宋台梁馆”的遗迹尚依稀可辨。这不是秀丽，而是萧条。这一联既画出了“旧帝畿”的本质特色，又给人留有想象的余地，使人玩味无穷。
“宋台梁馆”虽然是偏义复词，但却能使人立刻联想南朝宋、齐、梁、陈四代穷奢极侈，京都、京畿的楼堂馆所千门万户，豪华无比。接着，颔联、颈联进一步描绘了昔日的繁华的京都、京畿，而今是如何荒凉，如何冷落。倘若掩卷细思，这两联所描画的景物便历历在目：古树之下，烈马嘶鸣，行人歇息，空城之中，遍种禾黍，泽雉乱飞。寒风萧瑟，落叶飘零，宫井已被泥土、枯枝和败叶填塞殆满；陵园被火，宰树、棺椁以及宝衣皆焚烧净尽。诗人以细腻的笔触，具体地描绘了昔日的繁华之地，如今是这样的荒凉。
这两联中静止的景物很多，有“空城”、“宫井”、“荒陵”以及“宝衣”等等，如果直把这些静物死板板地排列在诗中，那一定是枯燥乏味，不堪卒读的。刘禹锡的高妙之处就在于在静物之中巧妙地安排了寒风摇动的古树，嘶鸣不已的烈马，刚刚歇息的行人，乱飞的泽雉，飘零的败叶，使诗中的景物动静协调，相得益彰；wWW.SLKj.ORG使诗篇增添了凄凉的景象，肃杀的气氛。最后，尾联明白地告诉人们，庾信枉费了思归之心，“旧帝畿”已经破败不堪了，没有什么值得留恋之处了。这两句语带双关，明写庾信思念江陵，暗喻诗人牵挂长安，全诗以此收束，可以说是余味无穷的。
这是一首怀古诗。怀古诗是借古喻今，以古鉴今之作，要求有深刻的现实意义，否则，就要流于空泛。这首诗句句都让人思考：南国的旧帝畿为什么今不如昔、诗人为什么有如此强烈的今昔之感。答案虽在诗外，但对于楚和宋、齐、梁、陈的历史稍有常识的人都是能找到的。楚国末期，政治日非一日，终为强秦所败；宋、齐、梁、陈，一代比一代奢侈腐败，更是尽人皆知、引以为戒的。这是楚和宋、齐、梁、陈灭亡的根本，也是“旧帝畿”今不如昔的原因。这首诗作于冬天，“麦秀空城”四字并非实写城内空空如也，唯麦子吐穗扬花而已，而是用“箕子朝周，过故殷墟”，“作麦秀之诗”的典故来写故国的荒凉。这不仅仅是表示诗人对几个朝代灭亡的惋惜，而是表达了诗人革新政治的抱负不得施展的悲愤，表达了诗人对唐王朝的岌岌可危的政治局势的忧虑。诗中暗示：唐王朝如不认真改革弊政，也会重蹈楚及南朝四代，特别是梁元帝的覆辙。