智达上人水精念珠歌

作者:欧阳詹更新时间:2017-12-08
水已清,清中不易当其精。精华极,何宜更复加磨拭。
良工磨拭成贯珠,泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾,
骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。
既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。
得之玓瓅群奇中,龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透,
夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。
连连寒溜下阴轩,荧荧泫露垂秋草。皎晶晶,彰煌煌,
陆离电烻纷不常,凌眸晕目生光芒。我来借问修行术,
数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。

智达上人水精念珠歌相关信息

  • 古诗《智达上人水精念珠歌》 - - 水已清,清中不易当其精。精华极,何宜更复加磨拭。良工磨拭成贯珠,泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾,骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。得之玓瓅群奇中,龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透,夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。连连寒溜下阴轩,荧荧泫露垂秋草。皎晶晶,彰煌煌,陆离电烻纷不常,凌眸晕目生光芒。我来借问修行术,数日
  • 古诗《拒霜二首》 - - 游蜂识尽千红紫,只这寒芳竟不闻。九月清霜可拒哉,芙蓉刚欲拒霜开。不知拒着清霜后,还有三冬傲雪材。
  • 古诗《水龙吟 至元十七年三月二十二日,予按部东》 - - 临歧把酒,长歌不休,既而壶倾,犹不忍别,复聊镳几三十里,逾大尹而去。不知刘君得于予者何,而乃而相爱,因以水龙吟歌之,且酬雅厚,仍绿杨一道飞花,绣衣乱点如晴雪。玉瓶酒尽,阳关歌彻,未容轻发。绿绮论心,几人得似,刘君风节。记山堂*醉,已成陈迹,今又作,东城别。世事悠悠谁料,淡长空、孤鸿明灭。老怀耿耿,正须自信,坚弥百折。白发灰心,平生留在,情驰丹阙。怅孤云细草,东州回望,恨高城隔。...
  • 古诗《病妇行》 - - 夫妻结发期百年,何言中路相弃捐。小儿未识死别苦,哑哑向人犹索乳。箱中探出黄金珥,付与孤儿买筼饵。不辞瞑目归黄泥,泉下常闻儿夜啼。低声语郎情不了,愿郎早娶怜儿小。
  • 古诗《陪王卿郎中游南池》 - - 鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。
  • 古诗《演雅六言二首》 - - 果蠃周公作诰,鷾鸸由也外堂。白鸥比德于玉,黄鹂巧言如簧。
  • 古诗《游璩源寺和韵》 - - 游人剔藓认坚珉,谁是开山第一人。知有法諲留虎锡,元来璩叟是龙神。云屏翠列悬崖树,雪瀑声飞断壑津。又见生公重说法,祖师岩下草长春。
  • 古诗《智达上人水精念珠歌》 - - 水已清,清中不易当其精。精华极,何宜更复加磨拭。良工磨拭成贯珠,泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾,骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。得之玓瓅群奇中,龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透,夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。连连寒溜下阴轩,荧荧泫露垂秋草。皎晶晶,彰煌煌,陆离电烻纷不常,凌眸晕目生光芒。我来借问修行术,数日
  • 古诗《横山》 - - 桐林老子俗情无,鉴胜探奇不觉晡。幸尔清溪好明月,如行四十里冰壶。
  • 古诗《晓过丹阳县五首》 - - 水从常润路都迷,曲曲长河曲曲堤。不是两窗供日脚,更无南北与东西。
  • 古诗《杂兴四首》 - - 九节菖蒲采极难,慇勤来自武夷山。去年苞寄分同好,今日栽成忍独餐。
  • 古诗《和此阳先生感兴诗二十首》 - - 圣人不可见,犹幸闻绪言。万古宇宙立,一脉理义温。专门凿私智,百家起豗喧。太阳炳离照,坐收烟雾昏。鲁语本非略,轲书岂为繁。资之岁月深,左右皆逢原。
  • 古诗《尚絅堂》 - - 人情畏所见,假善以自欺。不畏或未死,心伪谁能医。风雷动渊默,日月行屏帏。念起物自形,矢决犹可追。而乃如琴张,堂堂亦何为。君子非恶文,文胜质乃衰。试看堂前草,安得青如兹。
  • 古诗《踏云行·世事纷纷》 - - 世事纷纷,尘情扰扰。馀闲思想真堪笑。荣枯得失几时休,兴亡成败何年了。今日虽存,来朝难保。闻康认取无为道。修持功行两完全,携云