比卦

  “比卦”出自古诗作品《易经六十四卦》,其释意如下:
  【原文】
  (坤下坎上)比(1):吉。原筮(2),元永贞,无咎。不宁方(3)来, 后夫凶(4)。
  初六:有孚,比之(5)。无咎。有孚,盈缶(6)。终来有它(7),吉。
  六二:比之自内(8),贞吉。
  六三:比之匪人(9)。
  六四:外比之(10),贞吉。
  九五:显比(11)。王用三驱(12),失前禽。邑人不诫(13),吉。
  上六:比之无首(14),凶。
  【注释】
  (1)比是本卦标题。比的本义是亲密,在本卦中为一词多义。由于“比”字 多次出现,本卦用它来作标题。全卦的内容主要讲交往和团结。
  (2)原筮: 再筮,指三人同时再占问。
  (3)不宁方:不安宁的邦国,不愿臣服的邦国。
  (4)后夫:迟到的诸侯。
  (5)比:亲近、安抚。③缶(fou):瓦盆。 盈缶:用瓦盆装满酒饭。
  (7)终来:即使。有它:有变故,有意外。
  (8)比:团结一致。自内:自己内部。
  (9)比:结党营私。匪人:不正派的 人。
  (10)外:外部,外国。
  (11)显:外,这里表示广泛。
  (12)王用三 驱:君王打猎时让卫队从左右后三面把猎物驱赶到中间以便射猎。
  (13)诫: 用作“骇”,惊吓。
  (14)比:互相倾轧。无首:没有头脑,指没有核心。
  【翻译】
  比卦:吉利。三人同时再占问,占问长久吉凶,没有灾祸。不愿服从的邦国来了,迟迟不来的诸侯要受罚。
  初六:抓到俘虏,安抚他们。没有灾祸。抓到俘虏,装满酒饭款待他们。即使有变故,结果吉利。
  六二:自己内部团结一致,贞兆吉利
  六三:与不正派的人结党营私。
  六四:与外国结盟亲善,贞兆吉利。
  九五:广泛亲善。君王打猎时三面包围,只留一面让猎物逃走。邑中百姓毫不惊骇,吉利。 上六:小人互相倾轧,不能团结一心,凶兆。
  【读解】
  讲了战争,紧接着讲团结、外交。古人真是聪明无比,深谙“胡萝卜加大棒”的真谛。真正能王天下的人,必定能抓住时机,恰到好处地施展软硬两招,绝不会四面树敌,把自己逼到火山口上,也不会不以实力为后盾而盲目亲善妥协。
  团结和外交也是一门大学问。上下左右,圈内圈外,国内国外,东西南北中,都要纳入视线之中。对弱者,为其撑腰打气。对叛逆,三面合围,给一条出路。对强者,谦恭又不失节。对君子, 彬彬有礼,动口不动手。对小人,威胁加利诱。手腕众多,可操作性很强,可借鉴的历史经验也不少,反正,要随机应变,灵活 机动,因时制宜,因地制宜,因人WWW.SLkJ.Org制宜,才能立于不败之地。
  四海之内皆兄弟,普天之下皆王土。讲团结,搞外交,请不要忘了这个道义上的准则。

比卦相关信息

  • ·《师卦》--  “师卦”出自古诗作品《易经六十四卦》,其释意如下:   【原文】   (坎下坤上)师(1):贞丈人(2),吉,无咎。   初六:师出以律(3),否臧(4),凶。   九二:在师中,吉,无咎。王三锡命(5)。   六三:师或舆尸(6),凶。   六四;师左次(7),无咎。   六五:田有禽(8),利执言(9),无咎。长子(10)婚帅师,弟子(11)四舆尸,贞凶。   上六:大君(12)有命,开国承家(13)。小人勿用。   【注释】   (1)师是本...
  • ·《讼卦》--  “讼卦”出自古诗作品《易经六十四卦》,其释意如下:   【原文】   (坎下干上)讼(1):有孚,窒惕(2),中吉,终凶。利见大人,不 利涉大川。   初六:不永所事(3),小有言,终吉。   九二:不克讼(4),归而通其邑人三百户(5)。无眚(6)。   六三:食旧德(7)。贞厉(8),终吉。或从王事,无成。   九四:不克讼,复即命渝(9)。安贞,吉。   九五:讼。元吉。   上九:或锡之鞶带(10),终朝三褫之(11)。   ...
  • ·《需卦》--  “需卦”出自古诗作品《易经六十四卦》,其释意如下:   【原文】   (干下坎上)需(1):有孚(2)。光亨(3),贞吉。利涉大川。   初九:需(4)于郊,利用恒(5)。无咎。   九二:需于沙(6),小有言(7),终吉。   九三:需于泥(8),致寇至。   六四:需于血(9),出自穴(10)。   九五:需于酒食,贞吉。   上六:人于穴,有不速(11)之客三人来,敬之,终吉。   【注释】   ①需是本卦标题。需的本义是天上...
  • ·《蒙卦》--  “蒙卦”出自古诗作品《易经六十四卦》,其释意如下:   【原文】   (坎下艮上)蒙(1):亨。匪我求童蒙(2),童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告(3)。利贞。   初六:发蒙,利用刑人(4),用说桎梏(5)。以往(6),吝。   九二:包蒙(7),吉。纳妇(8),吉。子克家(9)。   六三:勿用取女(10),见金夫(11),不有躬(12)。无攸利。   六四:困蒙(13)。吝。   六五:童蒙(14)。吉。   上九:击蒙(15)。不利...
  • ·《屯卦》--  “屯卦”出自古诗作品《易经六十四卦》,其释意如下:   【原文】   (震下坎上)屯(1):元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。   初九:磐桓(2)。利居贞(3)。利建侯。   六二:屯如邅通如(4),乘马班如(5)。匪寇(6),婚媾。女子贞不字(7), 十年乃字。   六三:即鹿无虞(8),惟人于林中(9)。君子几(10),不如舍。往,吝(11)。   六四:乘马班如,求婚嫣。往,吉。无不利。   九五:屯其膏(12)。小贞吉,大...
  • ·《坤卦》--  “坤卦”出自古诗作品《易经六十四卦》,其释意如下:   【原文】   (坤下坤上)坤(1):元亨。利牝马(2)之贞。君子有攸(3)往,先迷, 后得主(4)。利西南,得朋⑤;东北,丧朋。安贞吉(6)   初六:履霜,坚冰至。   六二:直,方,大(7);不习(8),无不利。   六三:含章(9),可贞(10)。或从王事(11),无成有终。   六四:括囊(12),无咎无誉。   六五;黄裳(13),元吉。   上六:龙战于野,其血玄黄(14)。   ...
  • ·《乾卦》--  “乾卦”出自古诗作品《易经六十四卦》,其释意如下:   【原文】   干 干为天   (干下干上)干(1):元亨,利贞(2)。   初九(3):潜龙勿用(4)。   九二:见龙在田,利见大人(5)。   九三:君子终日干干(6),夕惕若厉,无咎(7)。   九四:或跃在渊,无咎(8)。   九五:飞龙(9)在天,利见大人。   上九:亢龙有悔(10)。   用九(11)::见群龙无首(12),吉。   【注释】   (1)干是本卦标题。干指...
  • ·《走为上计》--  “走为上计”出自《三十六计》,其释意如下:   走为上计指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。   【原典】   全师避敌①。左次无咎,未失常也②   【注释】   ①全师避敌:全军WWW.SLkJ.Org退却,避开强敌。   ②左次无咎:未失常也:语出《易经.师》卦(卦名解释见前二十六计注)。本卦六四.《象》辞:“左...
  • ·《比卦》--  “比卦”出自古诗作品《易经六十四卦》,其释意如下:   【原文】   (坤下坎上)比(1):吉。原筮(2),元永贞,无咎。不宁方(3)来, 后夫凶(4)。   初六:有孚,比之(5)。无咎。有孚,盈缶(6)。终来有它(7),吉。   六二:比之自内(8),贞吉。   六三:比之匪人(9)。   六四:外比之(10),贞吉。   九五:显比(11)。王用三驱(12),失前禽。邑人不诫(13),吉。   上六:比之无首(14),凶。   【
  • ·《小畜卦》--  “小畜卦”出自古诗作品《易经六十四卦》,其释意如下:   【原文】   (干下卖上)小畜(1):亨。密云不雨,自我西郊(2)。   初九:复自道(3),何其咎。吉。   九二:牵复(4)。吉。   九三:舆说辐(5),夫妻反目。   六四:有孚,血去惕出(6),无咎。   九五:有孚挛如(7),富以其邻(8)。   上九:既雨既处(9),尚德载(10)。妇贞厉。月几望(11),君子征,凶。   【注释】   (1)小畜是本卦标题。畜...
  • ·《履卦》--  “履卦”出自古诗作品《易经六十四卦》,其释意如下:   【原文】   (兑下干上)[履](1):履虎尾,不咥(2)人。亨。   初九:素履(3),往,无咎。   九二:履道坦坦(4),幽人(5)贞吉。   六三:眇(6)能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶。武人为于大君(7)。   九四:履虎尾,愬愬(8)。终吉。   九五:夬履(9),贞厉。   上九:视履(10),考祥其旋(11)。元吉。   【注释】   (1)本卦标题是履。原经文卦象后无&ld...
  • ·《泰卦》--  “泰卦”出自古诗作品《易经六十四卦》,其释意如下:   【原文】   (干下坤上)泰①:小往大来②   初九:拔茅茹(3),以其汇(4)。征,吉。   九二:包荒(5),用冯河(6),不遐遗(7)。朋亡,得尚于中行(8)。   九三:无平不陂(9),无往不复。艰贞(10),无咎。勿恤,其孚(11)于食, 有福。   六四:翩翩(12),不富以其邻(13),不戒以孚(14)。   六五:帝乙归妹(15),以祉(16),元吉。   上六:城复于隍(17),勿...
  • ·《否卦》--  “否卦”出自古诗作品《易经六十四卦》,其释意如下:   【原文】   (坤下干上)〔否〕①:否之匪人(2),不利君子贞。大往小来。   初六:拔茅茹,以其汇。贞吉,亨。   六二:包承③,小人吉,大人否亨。   六三:包羞④。   九四:有命⑤,无咎。畴离祉(6)。   九五:休否(7),大人吉。其亡其亡(8),系于苞桑(9)。   上九:倾否(10)。先否,后喜。   【注释】   ①本卦的标题是否(Pi)。原经文卦...
  • ·《同人卦》--  “同人卦”出自古诗作品《易经六十四卦》,其释意如下:   【原文】   (离下干上 同人〕①:同人 于野②,亨。利涉大川。利君子贞。   初九:同人于门③,无咎。   六二:同人于宗④,吝。   九三:伏戎于莽⑤,升其高陵(6),三岁不兴(7)。   九四:乘其墉(8),弗克攻。吉。   九五:同人先号啕而后笑(9),大师克相遇。   上九:同人于郊,无悔。   【注释】   ①本卦的标题是同人。原经文...
  • ·《大有卦》--  “大有卦”出自古诗作品《易经六十四卦》,其释意如下:   【原文】   (干下离上)大有(1):元亨。   初九:无交害②。匪咎。艰则无咎③   九二:大车以载。有攸往,无咎。   九三:公用亨于天子①。小人弗克。   九四:匪其彭⑤。无咎   六五:厥孚交如威如③。吉。   上九:自天佑之。吉, 无不利   【注释】   ①大有是本卦标题。有的意思是丰收,大有就是大丰收。全卦的内容同 农...
  • ·《谦卦》--  “谦卦”出自古诗作品《易经六十四卦》,其释意如下:   【原文】   (艮下坤上)谦①:亨。君子有终(2)。   初六:谦谦君子。用涉大川(3),吉。   六二:鸣谦(4)。贞吉。   九三:劳谦(5),君子有终。吉   六四:无不利,伪谦③   六五:不富以其邻,利用侵伐(7)。无不利   上六:鸣谦,利用行师征邑国③。   【注释】   ①谦是本卦标题。谦的意思是谦虚、谦让。全卦内容主要讲道理上的...
  • ·《豫卦》--  “豫卦”出自古诗作品《易经六十四卦》,其释意如下:   【原文】   (坤下震上)豫(1):利建侯、行师。   初六:鸣豫(2),凶。   六二:介于石(3),不终日。贞吉。   六三:盱豫(4), 悔;迟,有悔。   九四:由豫(5),大有得(6),勿疑。朋盍簪(7)。   六五:贞疾,恒不死。   上六:冥豫(8),成有渝(9)。无咎。   【注释】   ①豫是本卦标题。豫的意思是犹豫、疑虑和预计、熟虑。全卦内容主...
  • ·《比卦》--  “比卦”出自古诗作品《易经六十四卦》,其释意如下:   【原文】   (坤下坎上)比(1):吉。原筮(2),元永贞,无咎。不宁方(3)来, 后夫凶(4)。   初六:有孚,比之(5)。无咎。有孚,盈缶(6)。终来有它(7),吉。   六二:比之自内(8),贞吉。   六三:比之匪人(9)。   六四:外比之(10),贞吉。   九五:显比(11)。王用三驱(12),失前禽。邑人不诫(13),吉。   上六:比之无首(14),凶。   【