浣溪沙·万里阴山万里沙
《浣溪沙·万里阴山万里沙》作者为清朝诗人纳兰性德。其古诗全文如下：
万里阴山万里沙。谁将绿鬓斗霜华。年来强半在天涯。
魂梦不离金屈戌，画图亲展玉鸦叉。生怜瘦减一分花。
【前言】
《浣溪沙·万里阴山万里沙》是清代纳兰性德所做的一首词。此篇抒发了出使万里荒漠，与妻子分离的痛苦之情。上片写年来大半在天涯空度，岁月流逝，徒增白发。下片写离愁别恨。用虚设之笔，写离魂还家，妻子瘦削。如此用笔便更进一步地表达出对妻子思念的深切。
【注释】
①阴山：今河套以北，大漠以南诸山的统称。《史记·秦始皇纪》:“自榆中并河以东，属之阴山。”王昌龄戏出塞》：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
②谁将句：绿鬓，谓乌黑发亮的头发。古人常借绿、翠等形容头发的颜色。斗，斗取，即对着。霜花，谓白发。《四时子夜歌·冬歌》：“感时为欢久，白发绿鬓生。”此句是说，是谁使乌黑的头发变成了白色。
③强半：大半、过半。杜牧《池州贵池亭》：“蜀江雪浪西江满，强半春寒去却来。”
④金屈戌：屈戌，门窗上的环钮、搭扣。此谓金饰(即铜制)脚屈戌，代指梦中思念的家园。明陶宗仪《辍耕录·屈戌》：“今人家窗户设铰具，或铁国铜，名曰环纽，即古金铺之遗意，北方谓之屈戌，其称甚古。”李商隐《骄儿》：“凝走弄香奁，拔脱金屈戌”，屈戌又作“屈戍”。
⑤玉鸦叉：即玉丫叉。丫叉，本为树枝分叉之处，后泛指交叉形象的首饰。这里谓“玉鸦叉”是借指闺里人之容貌。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“锁门金了鸟，展幛玉鸦叉。”
⑥生怜句：谓看着画图上她那消瘦的身影而生起怜惜之情。生怜，可怜。
【翻译】
没有楚天千里清秋。没有执手相看泪眼。只有阴山，胡马难度的阴山。这里，大漠孤烟直，长河落日圆。这里，猎猎的风，将你的寸寸青丝吹成缕缕白发。岁岁年年，你望见的是连绵千万里的黄沙。黄沙的尽头，闺中的她管你叫，天涯。
魂牵梦绕中，你将她翩翩的像打开。一遍遍回想，她的温柔她的笑。直到地老天荒，直到那些离别和失望的伤痛，已发不出声音来了。
【鉴赏】
这是一首边塞词。词通过刻画“北风”“晚烟”“戌垒”“斜日”等边塞之景，将塞外的荒凉和词人内心的凄怆合二为一，凄凉中透着一种历史的厚重感和今古之悲。
上阙是词人自叙，他随帝驾远游，“年来强半在天涯”，不仅是羁旅愁苦，又很久没有见到妻子。眼看关山万里，岁月流逝，词人不由愁思满怀，徒增白发。
下阙则写离愁别恨。词人用虚设之笔www.slkj.org，写离魂还家的梦中看到故园之景，他将梦中所见妻子的模样亲笔描摹成画，看着图画上的妻子消瘦的身影，不禁心生怜惜。其思归之意表达的淋漓尽致。词句的字里行间充满了离人的，曲折蕴藉，自然真挚，却又不失对自己无法实现抱负的感叹。