释遵式的诗词全集

释遵式的诗词全集

  • 古诗《五峰合涧诗·莲华峰》－－释遵式－－青锳丽芙蕖，造化工且奇。辉彩向星河，结根在天地。临飚无馨香，御雨不离披。朝霭发翠华，暮云生碧姿。鼎湖几荣落，华岳何盛衰。独尔谢群芳，自将天地期。
  • 古诗《寄题丹丘梵才上人山居》－－释遵式－－禅家真隐处，翠谷倚城隍。海近云归早，山孤鸟云长。石当泉脉润，风度柏枝香。此地容吾否，中霄去意狂。
  • 古诗《十六观经颂·地观第三》－－释遵式－－琉璃宝地正观时，谛了分明极乐国。八种清风鼓乐音，苦空无我无常曲。
  • 古诗《十六观经颂·日观第一》－－释遵式－－正坐面西想日轮，见日欲没如悬鼓。见已闭目开目间，皆令明了心坚住。
  • 古诗《大悲观音栴檀像》－－释遵式－－南无十方三世佛，南无本师大牟尼。南无西方安乐刹，阿弥陀佛十力尊。南无过去无数劫，彼世世灯观世音。诸佛慧眼第一净，以不二相观三界。如实见我归命礼，成就大愿护众生。南无一切法宝海，无边无尽解脱门。南无总持功德藏，三世十方诸佛印。消除三障无诸恶，五眼具足成菩提。未来际劫誓修行，普使众生护无畏。南无文殊普贤尊，一切智行圆满海。金刚藏及金刚手，得大势等诸大士。声闻辟支贤圣众，愿以慈眼普瞻视。...
  • 古诗《改祭修斋决疑颂》－－释遵式－－回邪生正信，臭草出栴檀。逢难须怪固，安居志好攀。
  • 古诗《念佛三昧诗》－－释遵式－－鉴极玄想孤，动静如为区。大象讵形仪，大方谁廉隅。正赏不隐括，妙践无回迂。心澄遍知海，粲粲黄金躯。
  • 古诗《句》－－释遵式－－翔空迹自绝，不在青青山。
  • 古诗《改祭修斋决疑颂》－－释遵式－－人死随前业，升沉六道殊。如何纯祭祀，须道世人愚。
  • 古诗《每日念佛忏悔发愿文》－－释遵式－－我今称念阿弥陀，真实功德佛名号。惟愿慈悲垂摄受，证知忏悔及所愿。我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身□意之所生，一切我今皆忏悔。愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍。面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。彼佛众会咸清净，我时于胜连华生。亲见如来无量光，现前授我菩提记。蒙彼如来授记已，化身无数百俱胝。知力广大遍十方，普利一切众生界。...
  • 古诗《依修多罗立往生正信偈》－－释遵式－－稽首西方安乐刹，弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗，成就往生决定信。住大乘者清净心，十念念彼无量寿。临终梦佛定往生，大宝积经如是说。五逆地狱众火现，值善知识发猛心。十念称佛即往生，十六观经如是说。若有欢喜信乐心，下至十念即往生。若不尔者不成佛，四十八愿如是说。诸有闻名生至心，一念回向即往生。唯除五逆谤正法，无量寿经如是说。临终不能观及念，但作生意知有佛。此人气绝即往生，大法鼓经如是说。...
  • 古诗《酬伉上人》－－释遵式－－鸟外清闲极，谁能更似君。山光晴后见，瀑响夜深闻。拾句书幽石，收茶踏乱云。江头待无事，终学弃人群。
  • 古诗《句》－－释遵式－－天上无双月，人间只一僧。
  • 古诗《句》－－释遵式－－梅有和羹实，龙无为雨心。
  • 古诗《十六观经颂·树观第四》－－释遵式－－四观宝树七重行，宝叶华敷妙宫殿。宝幢幡盖影重重，十方佛国于中现。
  • 古诗《隐者》－－释遵式－－一径千峰里，何人更往还。无为无事者，白首白云闲。酿酒担寒瀑，寻猿过别山。岂知名利客，鞭马向秦关。
  • 古诗《释大方广佛华严经贤首菩萨赞佛偈》－－释遵式－－又放光明名见佛，此光觉悟将终者。令随悟念见如来，命终得生其净土。
  • 古诗《十六观经颂·佛菩萨像观第八》－－释遵式－－诸佛如来法界身，遍入众生一切想。智者当观此想心，是心即佛菩萨像。
  • 古诗《酬苏屯田西湖韵》－－释遵式－－雨余残景照渔家，渔子鸣榔彻郡衙。今夜相呼好垂钓，晚来新雨涨蒹葭。
  • 古诗《礼佛回向偈》－－释遵式－－见闻获安隐，莫不信向心。是故我归依，愿普如世尊。甚深净戒聚，功德难思议。受者获安隐，福慧日夜生。诸佛常护念，万地渐满盈。六度四等意，普度诸群盲。手足初莫犯，节言慎所行。常乐在定意，是真优婆塞。质直离谄曲，常与贤圣俱。爱众犹养己，是名真苦萨。
  • 古诗《改祭修斋决疑颂》－－释遵式－－专持菩萨号，八部护君身。急难随声应，唯除不信人。
  • 古诗《寄刘处士》－－释遵式－－度月阻相寻，应为苦雨吟。井浑茶味失，地润屐痕深。鸟背长湖色，门闲古树阴。想君慵更甚，华发昼方簪。
  • 古诗《为檀越写弥陀经正信偈发愿文》－－释遵式－－稽首十方佛，弥陀圣中尊。方等修多罗，一切法宝藏。观音及势至，大地菩萨僧。我以诚信心，刻板并印造。阿弥陀经卷，及以正信偈。旋造各一万，施四众受持。偈以发信心，经以资读诵。若有每日中，至少诵三卷。年诵千八十，十年万八百。况复多诵者，及历多年数。如是积功德，自然生佛前。我此万卷经，随所流布处。极少得一人，诵持生净土。我愿承此力，决定生彼国。况复于多人，人亡经复在。展转相传授，是名无尽灯。灯灯相照...
  • 古诗《寄丹丘鸿上人不出寺》－－释遵式－－小固山前一道人，不言生死不言真。茅堂静有朝端客，草履烂无门外尘。银漏滴残犹在定，石花开尽始知春。相思未得相寻去，空恨江头多病身。
  • 古诗《寄悟和尚》－－释遵式－－无累无机祇任缘，一斋长掩古松边。寒垂白发过深雪，不下青林知几年。木叶当薪烧更暖，姜苗为屦着难穿。竟何人问东林社，时引清流灌碧莲。
  • 古诗《诫酒肉慈慧法门》－－释遵式－－南无佛法僧，大慈三宝海。我念欲依教，普劝诸众生。莫杀莫食肉，同蕴仁慈行。无病保长龄，未来成佛道。诸佛大菩萨，常为救众生。舍头目身命，不计河沙数。代鸽弃王身，全螘委龙命。流水济枯鱼，萨{左土右垂}充饥虎。历劫遍行慈，慈善力成就。佛无一切心，唯有慈心在。若有行慈者，不杀不食肉。仰愿佛威神，世世常加护。杀生佛所说，即杀自父母。亦杀自妻女，兄弟及姊妹。一切田女摄，皆曾为父母。生生所受胎，从之禀遗体。...
  • 古诗《游天台观》－－释遵式－－古观春山下，寻幽似有期。瀑清冥坐久，峰好独归迟。客啸巢禽识，仙踪药叟知。我来无别趣，禅性尽相宜。
  • 古诗《十六观经颂·华座观第七》－－释遵式－－七想莲华妙台座，广大弥陀愿力成。作此想时心不乱，定当极乐国中生。
  • 古诗《放生慈济法门》－－释遵式－－我比丘某甲，今为傍生类。发佛大慈悲，忏彼六情根。无始业障海，眼根着诸色。耳界闻乱声，鼻染一切香。舌生诸恶刺，身如机关主。六贼游戏中，心想如猿猴，无有暂停时。如此等六法，名为六情根。一切业因缘，皆从妄想起。妄想如幻焰，亦若空中花。迷倒不觉知，为诸惑业缚。永堕三途界，没在众苦中。不闻正法音，何曾知忏悔。惟愿十方佛，菩萨众大师。慈力与冥加，令其知发露。无始一切恶，今日悉消除。毕故不造新，常当修梵行...
  • 古诗《十六观经颂·普往生观第十二》－－释遵式－－端想身生极乐界，连华合闭身居内。华开见佛满虚空，水鸟树林宣法偈。
  • 古诗《十六观经颂·上品中生》－－释遵式－－不必受持方等经，解第一义明因果。紫金台现命终时，自见身于台上坐。
  • 古诗《十六观经颂·中品下生》－－释遵式－－孝养父母行仁义，临终复遇善知识。广说弥陀大愿因，屈伸臂顷生彼国。
  • 古诗《十六观经颂·势至观第十一》－－释遵式－－次观势至菩萨身，量等观音无有异。但于肉髻宝瓶中，盛众光明现佛事。
  • 古诗《念佛三昧诗》－－释遵式－－融抱回曲照，熙如鉴中象。谛览无遗心，虚求非滞想。追梦忘始终，通幽宛如往。藉此会神姿，逍遥期西赏。
  • 古诗《赠智伦弟》－－释遵式－－溪竹拥疏帘，溪云冷不厌。千岩唯虎伴，一讲许诗兼。煮茗敲冰柱，看经就雪檐。有时开静户，寒日下峰尖。
  • 古诗《释大方广佛华严经贤首菩萨赞佛偈》－－释遵式－－见有临终劝念佛，及示尊像令瞻敬。俾于佛所深归仰，是故得成此光明。
  • 古诗《送苗推官》－－释遵式－－官满载琴书，乘春入上都。烟波离远岸，桃李发中途。俸薄尊常浅，诗清道太孤。登朝无恨晚，未有白髭须。
  • 古诗《改祭修斋决疑颂》－－释遵式－－法宝真良药，众生自不尝。书持并供养，世世上天堂。
  • 古诗《改祭修斋决疑颂》－－释遵式－－杀牛惭禴祭，黍稷本非馨。斋诵真明德，何劳执礼经。
  • 古诗《戒五辛颂》－－释遵式－－五辛佛所说，障道定无疑。梵网招轻垢，楞伽损大慈。人天犹尚失，净土固难期。生啖增瞋念，熟食发淫思。讲经十二部，天仙悉舍离。善神不守护，恶鬼得便宜。薜荔唼唇吻，魔罗现佛仪。福德因消灭，业障更弥滋。地狱铜兼铁，轮回网复羁。无端耽草味，殃祸大堪悲。
  • 古诗《十六观经颂·上品上生观第十四》－－释遵式－－慈心不杀持众戒，读诵大乘方等经。修行六念回向愿，临终化佛悉来迎。
  • 古诗《改祭修斋决疑颂》－－释遵式－－正信天龙护，邪神岂奈何。但知常念佛，灾怪自消磨。
  • 古诗《十六观经颂》－－释遵式－－韦提重礼请能仁，愿说西方净报因。十六观兼三净业，修之即得往生身。
  • 古诗《改祭修斋决疑颂》－－释遵式－－作福常回施，天龙善鬼神。威光常覆护，使汝免灾迍。
  • 古诗《五峰合涧诗·稽留峰》－－释遵式－－武林神仙宅，代有隐者游。谷静云性闲，源长水涵幽。吾居余十年，自足忘百忧。岂嚼不死草，夙陪无生俦。道惭情未损，身与世为雠。安得会昔人，竹枝歌中秋。
  • 古诗《十六观经颂·杂往生观第十三》－－释遵式－－重想弥陀二菩萨，神通变现事如前。杂沓观成无量福，定生安养奉金仙。
  • 古诗《改祭修斋决疑颂》－－释遵式－－鬼道常饥渴，当生怜愍心。能蠲口中食，佛赞福田深。
  • 古诗《十六观经颂·下品中生》－－释遵式－－若有众生犯众戒，盗取僧祇三宝物。临终遇劝念弥陀，一念顷间生彼国。
  • 古诗《五峰合涧诗·白猿峰》－－释遵式－－人死猿亦亡，碧峰空崔嵬。六龙驭圆景，巨壑流红埃。今亦看诚古，后还思悲哀。兹山俯南涧，水洁影如颓。春筱生嫩筠，秋兰变枯荄。方新林下寺，吟此心悠哉。
  • 古诗《十六观经颂·总观第六》－－释遵式－－众宝国土宝楼阁，宝树更兼池间错。此个总观若成时，名为粗见彼极乐。
  • 古诗《句》－－释遵式－－真空是选场，大觉为官位。
  • 古诗《改祭修斋决疑颂》－－释遵式－－杀他还自杀，影响逐形声。鬼饱都无福，空招堕火坑。

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