仁的五条行为准则
【原文】
子张间仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
【翻译】
子张向孔子请教什么是仁。孔子说：“能在天下实行五种品德就可以说是仁了。”子张说：“请问是哪五种品德呢？”孔子说：“‘恭敬、宽厚、诚信、勤敏、慈惠。恭敬就不会受到侮辱，宽厚就能得到群众，诚信就会得到别人的任用，勤敏就会取得工作成效，慈惠就能够使唤别人。”
【读解】
仁是儒学的核心内容。据有人统计，“仁”仅在《论语》中就出现了109次，可见其重要地位。
由于孔子的教学方法是因材施教，所以，不同的学生问他同一个问题他的回答也是各不相同的，这又增加了“仁”的复义性。现在，当子张问他什么是仁时，他作了一个较为具体的五方WWw.SlKj.ORg面回答，这当然还是仁德的修养和运用问题，而不是仁的本质问题。
具体到这五个方面的回答来看，并没有什么深奥难解的地方倒是实行起来，一是非常困难，二是非常有用，不说是“放之四海而皆准”，也是用于各界都有益的。尤其是做政治导人的，做到了这几条，起码得人心是没有问题。
子张间仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
【翻译】
子张向孔子请教什么是仁。孔子说：“能在天下实行五种品德就可以说是仁了。”子张说：“请问是哪五种品德呢？”孔子说：“‘恭敬、宽厚、诚信、勤敏、慈惠。恭敬就不会受到侮辱，宽厚就能得到群众，诚信就会得到别人的任用，勤敏就会取得工作成效，慈惠就能够使唤别人。”
【读解】
仁是儒学的核心内容。据有人统计，“仁”仅在《论语》中就出现了109次，可见其重要地位。
由于孔子的教学方法是因材施教，所以，不同的学生问他同一个问题他的回答也是各不相同的，这又增加了“仁”的复义性。现在，当子张问他什么是仁时，他作了一个较为具体的五方WWw.SlKj.ORg面回答，这当然还是仁德的修养和运用问题，而不是仁的本质问题。
具体到这五个方面的回答来看，并没有什么深奥难解的地方倒是实行起来，一是非常困难，二是非常有用，不说是“放之四海而皆准”，也是用于各界都有益的。尤其是做政治导人的，做到了这几条，起码得人心是没有问题。