时见幽人独往来,缥缈孤鸿影

  “时见幽人独往来,缥缈孤鸿影”出自宋代诗人苏轼的古诗作品《卜算子·黄州定慧院寓居作》第一二句,其古诗全文如下:
  缺月挂疏桐,漏断人初静时见幽人独往来,缥缈孤鸿影
  惊起却回头,有恨无人省拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷
  【注释】
  ⑴词题一本作“黄州定惠寺寓居作”。定慧院:一作定惠院,在今湖北省黄岗县东南。苏轼初贬黄州,寓居于此。
  ⑵漏:指更漏而言,古人计时用的漏壶。这里“漏断”即指深夜。
  ⑶“时”有版本用“谁”;幽人:幽居的人,形容孤雁。幽:《易·履卦》:“幽人贞吉”,其义为幽囚。引申为幽静、优雅。
  ⑷缥缈:隐隐约约,若有若无。孤鸿:张九龄《感遇十二首》之四:“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九:“此词本咏夜景,至换头但只说鸿,正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’,至换头但只说榴花。“按两词均系泛咏,本未尝有”夜景“等题,多说鸿,多说石榴,既无所妨,亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
  【翻译】
  弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
  【赏析】
  苏轼被贬黄州后,虽然自己的生活都有问题,但他是乐观旷达的,能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。在这首词中,作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀,表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。
  上阕写的正是深夜院中所见的景色。“缺月挂疏桐,漏断人初静。”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围,为''幽人''、''孤鸿''的出场作铺垫。“漏”指古人计时用的漏壶:“漏断”即指深夜。在漏壶水尽,更深人静的时候,苏轼步出庭院,抬头望月,这是一个非常孤寂的夜晚。月儿似乎也知趣,从稀疏的桐树间透出清晖,像是挂在枝桠间。这两句出笔不凡,渲染出一种孤高出生的境界。接下来的两句,“时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。”周围是那么宁静幽寂,在万物入梦的此刻,没有谁像自WWw.sLKJ.Org己这样在月光下孤寂地徘徊,就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁。先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象,随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿,使这两个意象产生对应和契合,让人联想到:“幽人”那孤高的心境,正像缥缈若仙的孤鸿之影。这两句,既是实写,又通过人、鸟形象的对应、嫁接,极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。物我同一,互为补充,使孤独的形象更具体感人。

时见幽人独往来,缥缈孤鸿影相关信息

  • ·《缺月挂疏桐,漏断人初静》--  “缺月挂疏桐,漏断人初静”出自宋代诗人苏轼的古诗作品《卜算子·黄州定慧院寓居作》第一二句,其古诗全文如下:   缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。   惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。   【注释】   ⑴词题一本作“黄州定惠寺寓居作”。定慧院:一作定惠院,在今湖北省黄岗县东南。苏轼初贬黄州,寓居于此。   ⑵漏:指更漏...
  • ·《若待得君来向此,花前对酒不忍触》--  “若待得君来向此,花前对酒不忍触”出自宋代诗人苏轼的古诗作品《贺新郎·乳燕飞华屋》第三四句,其古诗全文如下:   乳燕飞华屋,悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。手弄生绡白团扇,扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户?枉教人梦断瑶台曲。又却是、风敲竹。   石榴半吐红巾蹙,待浮花浪蕊都尽,伴君幽独。秾艳一枝细看取,芳心千重似束。又恐被、西风惊绿。若待得君来向此,...
  • ·《帘外谁来推绣户?枉教人梦断瑶台曲》--  “帘外谁来推绣户?枉教人梦断瑶台曲”出自宋代诗人苏轼的古诗作品《贺新郎·乳燕飞华屋》第一二句,其古诗全文如下:   乳燕飞华屋,悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。手弄生绡白团扇,扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户?枉教人梦断瑶台曲。又却是、风敲竹。   石榴半吐红巾蹙,待浮花浪蕊都尽,伴君幽独。秾艳一枝细看取,芳心千重似束。又恐被、西风惊绿。若待得君来向...
  • ·《欲去又还不去,明日落花飞絮》--  “欲去又还不去,明日落花飞絮”出自宋代诗人苏轼的古诗作品《昭君怨·金山送柳子玉》第三四句,其古诗全文如下:   谁作桓伊三弄,惊破绿窗幽梦?新月与愁烟,满江天。   欲去又还不去,明日落花飞絮。飞絮送行舟,水东流。   【注释】   ⑴昭君怨:词牌名。又名“宴西园”“一痕沙”。四十字,全阕四换韵,两仄两平递转,上下片同。   ⑵柳子玉:即柳瑾,字子玉,北宋...
  • ·《谁作桓伊三弄,惊破绿窗幽梦》--  “谁作桓伊三弄,惊破绿窗幽梦”出自宋代诗人苏轼的古诗作品《昭君怨·金山送柳子玉》第一二句,其古诗全文如下:   谁作桓伊三弄,惊破绿窗幽梦?新月与愁烟,满江天。   欲去又还不去,明日落花飞絮。飞絮送行舟,水东流。   【注释】   ⑴昭君怨:词牌名。又名“宴西园”“一痕沙”。四十字,全阕四换韵,两仄两平递转,上下片同。   ⑵柳子玉:即柳瑾,字子玉,北宋...
  • ·《休对故人思故国,且将新火试新茶》--  “休对故人思故国,且将新火试新茶”出自宋代诗人苏轼的古诗作品《望江南·超然台作》第三四句,其古诗全文如下:   春未老,风细柳斜斜。试上超然台上看,半壕春水一城花。烟雨暗千家。   寒食后,酒醒却咨嗟。休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。   【注释】   ⑷寒食:节令。旧时清明前一天(一说二天)为寒食节。   ⑸咨嗟:叹息、慨叹。   ⑹故国:这里指故乡、故园。 ...
  • ·《寒食后,酒醒却咨嗟》--  “寒食后,酒醒却咨嗟”出自宋代诗人苏轼的古诗作品《望江南·超然台作》第三四句,其古诗全文如下:   春未老,风细柳斜斜。试上超然台上看,半壕春水一城花。烟雨暗千家。   寒食后,酒醒却咨嗟。休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。   【注释】   ⑷寒食:节令。旧时清明前一天(一说二天)为寒食节。   ⑸咨嗟:叹息、慨叹。   ⑹故国:这里指故乡、故园。   ⑺新火:唐...
  • ·《试上超然台上看,半壕春水一城花》--  “试上超然台上看,半壕春水一城花”出自宋代诗人苏轼的古诗作品《望江南·超然台作》第一二句,其古诗全文如下:   春未老,风细柳斜斜。试上超然台上看,半壕春水一城花。烟雨暗千家。   寒食后,酒醒却咨嗟。休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。   【注释】   ⑴望江南:原唐教坊曲名,后用为词牌名。又名“忆江南”。   ⑵超然台:筑在密州(今山东诸城)北城...
  • ·《时见幽人独往来,缥缈孤鸿影》--  “时见幽人独往来,缥缈孤鸿影”出自宋代诗人苏轼的古诗作品《卜算子·黄州定慧院寓居作》第一二句,其古诗全文如下:   缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。   惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。   【注释】   ⑴词题一本作“黄州定惠寺寓居作”。定慧院:一作定惠院,在今湖北省黄岗县东南。苏轼初贬黄州,寓居于此。   ⑵
  • ·《惊起却回头,有恨无人省》--  “惊起却回头,有恨无人省”出自宋代诗人苏轼的古诗作品《卜算子·黄州定慧院寓居作》第三四句,其古诗全文如下:   缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。   惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。   【注释】   ⑸省:理解,明白。“无人省“,犹言”无人识“。   ⑹或以为“拣尽寒枝“有语病。稗海本《野客丛书...
  • ·《拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷》--  “拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”出自宋代诗人苏轼的古诗作品《卜算子·黄州定慧院寓居作》第三四句,其古诗全文如下:   缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。   惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。   【注释】   ⑸省:理解,明白。“无人省“,犹言”无人识“。   ⑹或以为“拣尽寒枝“有语病。稗海本《野客...
  • ·《相鲁第一》--【原文】 孔子初仕,为中都宰①。制为养生送死之节,长幼异食,强弱异任,男女别涂,路无拾遗,器不雕伪。为四寸之棺,五寸之椁②,因丘陵为坟,不封、不树。行之一年,而西方之诸侯则焉。 定公③谓孔子曰:“学子此法以治鲁国,何如?”孔子对曰:“虽天下可乎,何但鲁国而已哉!”于是二年,定公以为司空,乃别五土之性④,而物各得其所生之宜,咸得厥所。 先时,季氏葬昭公于墓道之南,孔子沟而合诸墓焉⑤。谓季桓...
  • ·《始诛第二》--【原文】 孔子为鲁司寇①,摄行相事,有喜色。仲由问曰:“由闻君子祸至不惧,福至不喜,今夫子得位而喜,何也?”孔子曰:“然,有是言也。不日‘乐以贵下人’乎?”于是朝政七日而诛乱政大夫少正卯②,戮之于两观之下,尸于朝三日③。 子贡进曰:“夫少正卯,鲁之闻人也。今夫子为政而始诛之,或者为失乎?”孔子曰:“居④,吾语汝以其故。天下有大恶者五,而窃盗不与焉。一曰心...
  • ·《王言解第三》--【原文】 孔子闲居,曾参侍①。孔子曰:“参乎,今之君子,唯士与大夫之言可闻也。至于君子之言者,希也。于乎!吾以王言之,其不出户牖②而化天下。” 曾子起,下席而对曰:“敢问何谓王之言?”孔子不应。曾子曰:“侍夫子之闲也难,是以敢问。”孔子又不应。曾子肃然而惧,抠③衣而退,负席而立。 有顷,孔子叹息,顾谓曾子曰:“参,汝可语明王之道与?”曾子曰:“非敢以为足也,请...
  • ·《大婚解第四》--【原文】 孔子侍坐于哀公①,公曰:“敢问人道孰为大?” 孔子愀然作色而对曰②:“君之及此言也,百姓之惠也。固臣敢无辞而对:人道政为大。夫政者,正也。君为正,则百姓从而正矣。君之所为,百姓之所从。君不为正,百姓何所从乎!” 公曰:“敢问为政如之何?” 孔子对曰:“夫妇别,男女亲,君臣信③。三者正,则庶物从之。” 公曰:“寡人虽无能也,愿知所以行三者之道,可得闻乎?&rd...
  • ·《儒行解第五》--【原文】 孔子在卫①,冉求言于季孙曰:“国有圣人而不能用,欲以求治,是犹却步而欲求及前人,不可得已。今孔子在卫,卫将用之。己有才而以资邻国,难以言智也,请以重币②迎之。”季孙以告哀公,公从之。 孔子既至,舍哀公馆焉。公自阼阶③,孔子宾阶,升堂立侍。 公曰:“夫子之服,其儒服与?” 孔子对曰:“丘少居鲁,衣逢掖之衣④。长居宋,冠章甫之冠。丘闻之,君子之学也博,其服以乡,丘未知其为儒服...
  • ·《问礼第六》--【原文】 哀公问于孔子曰:“大礼①何如?子之言礼,何其尊也?”孔子对曰:“丘也鄙人,不足以知大礼也。”公曰:“吾子言焉!” 孔子曰:“丘闻之,民之所以生者,礼为大。非礼则无以节事天地之神焉,非礼则无以辨君臣上下长幼之位焉,非礼则无以别男女父子兄弟婚姻亲族疏数之交焉。是故君子此之为尊敬,然后以其所能教顺百姓,不废其会节②。既有成事,而后治其文章黼黻,以别尊卑上下...
  • ·《时见幽人独往来,缥缈孤鸿影》--  “时见幽人独往来,缥缈孤鸿影”出自宋代诗人苏轼的古诗作品《卜算子·黄州定慧院寓居作》第一二句,其古诗全文如下:   缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。   惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。   【注释】   ⑴词题一本作“黄州定惠寺寓居作”。定慧院:一作定惠院,在今湖北省黄岗县东南。苏轼初贬黄州,寓居于此。   ⑵