书书永清张乞人事后
文言文《书书永清张乞人事后》出自栏目《文言文大全》，其诗文如下：
【原文】
嘉善周震荣宰永清（1），尝书张乞人事：张乞人，永清县南门外贫人也。父殁，行乞养母。止无庐舍，穴土为居（2）。会天大雪，知县魏继齐过其处，闻歌声出地中，怪之，左右曰：“张乞人也。”呼出，问之，答曰：“今日我母生辰，歌以劝餐耳（3）。”命车载其母子至官廨（4），继齐母馈其母大布及粟（5），继齐馈乞人钱十缗（6）。乞人叩头曰：“官母赐我母，不敢不受；官赐我，我不敢受。”继齐曰：“与其残杯冷炙（7），日夕沿门也？”答曰：“残杯冷炙，我母安之久矣，目无所污也（8）。我愚民，不知此十缗，官何所受之？我母年八十，我年六十有一，为官清白，百姓足矣。”继齐惭汗下，不复强授焉。为营室于城内金花巷，将命居之，乞人负其母去，不知所终。于是仁和老友赵佑，该而为书其后云：
乞而孝，难已（9）；乞而廉，尤难。观乞人之受官母赐，不受官赐，其真视万钟犹呼蹴哉（10）！惟孝，故能廉，不廉，不成其为孝也。虽然，乞人以乞养母，官以官养母，官母之赐乞母，何莫非官之有所受以安其母？乞人特推其安母之心（11），以重官母（12），亦善为官地也（13）。官盍徐省其向所受之，果克安母（14）、母之安之亦如乞母乎？则无独为乞人难也。则犹幸此一官之知惭也。
【注释】
（1）嘉善：县名，属浙江。宰：主宰，任。永清：县名，今属河北。
（2）穴土：挖土为穴。
（3）劝餐：勉励人多吃饭。也用为劝人保重身体。
（4）廨：办公的房舍。
（5）大布：粗布。粟：小米，也泛指粮食。
（6）缗（mín）：穿线的绳子。此指成串的钱。
（7）炙：烤肉。
（8）污：耻辱。
（9）已：表确定语气。
（10）万钟：大量的粮食。钟：量器名。约相当六斛四斗。呼：呼喊。叱喝。蹴（cù）：踢。《孟子·告子上》说，如果用轻蔑的态度叱喝着、用脚踢着把东西施舍给别人，叫化子也不会接受。
（11）推：推重、看重。
（12）重：尊重。
（13）地：余地。
（14）克：能。
【翻译】
嘉善人周震荣在永清县做县令，曾经写过张乞人的事。张乞人是永清县城南门外的一个贫苦之人，父亲去世了，他靠讨饭赡养母亲。睡觉休息没有居所，挖地穴作为居住地。恰逢天下大雪，知县魏继齐经过他的住处，听到从地下传出歌声，感到奇怪。左右侍从告诉他说，是讨饭的张乞人。(魏继齐将张乞人)叫出来问他(为何唱歌)，张回答说：“今天是我母亲的生日，我唱歌为母亲生日餐饮助兴。”魏让车子载着张乞人母子到官吏办公的地方。魏继齐的母亲送给张乞人的母亲粗布和粮食www.slkj.org，魏继齐送给张乞人十串铜钱。张乞人叩头说：“您的母亲送给我母亲的东西，我不敢不收下；你送给我的，我不敢收下。”魏继齐说：“(我给你十串铜钱)比你早晚沿街乞讨、得点残羹冷炙，哪个好一些?”张乞人回答说：“(虽然讨些)残羹冷炙，但可使我母长久安心，而且没有被玷污。我是一个愚蠢的人，不知道这十串铜钱，你是从哪里得来的?我母亲80岁，我61岁(这么大的年龄别无他求了)，你为官清白，我们老百姓就满足了。”魏继奇十分惭愧，流下了汗，不再强行给他了（焉：兼词，于之。）。他为张乞人母子在城内金花巷造了一间房子，正当要让他们住进去的时候，张乞人背着他的母亲离开了，不知他最终去了什么地方。
于是仁和县的老友赵佑，读了(周震荣的)《书永清张乞人事》之后写下了如下的感受。行乞还能够尽孝，已经很难了；行乞却能够廉洁，就更难了，看张乞人接受官母的礼物，却不接受当官人的礼物，真是把优厚的资财看成是随便践踏的东西啊!只有孝顺，才能廉洁；不廉洁，不刁能说是孝顺。即便如此，张乞人以行乞赡养母亲，当官人以官俸养母，官母所赠送给乞母的财物，难道不是用官人(知县)的财物来安顿乞人的母亲吗?张乞人只是扩大了知县那安顿自己母亲的孝心，把知县的母亲放在重要位置(尊重官母)，也是设身处地为知县着想了，知县何不慢慢省察自己往昔所获取的财物果真能够使母亲安心，而自己母亲的安心情况也像乞人母亲一样(坦然)吗?那么就不单单是做乞人难了，而有幸的是这个官懂得惭愧。
【赏析】
这篇读后感写得很巧妙，一半篇幅概述张乞人的故事，另一半发表感想，赞扬张乞人的孝和廉，而特别突出他的“廉”，对县官的“廉”表示怀疑；推论乞人不受官赐的原因，仍然落到县官的“廉”上。婉转曲折，表面上是写乞人，实是告戒为官者行孝必清廉。