视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉

  文言文《视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉》选自论语,其古诗原文如下:
  【原文】
  子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”
  【注释】
  (1)所以:所做的事情。
  (2)所由:所走过的道路。
  (3)所安:所安的心境。
  (4)廋:音sōu,隐藏、藏匿。
  【翻译】
  孔子说:“(要了解一个人),应看他言行的动机,观察他所走的道路,考察他安心干什么,这样,这个人怎样能隐藏得了呢?这个人怎样能隐藏Www.sLkJ.orG得了呢?”
  【赏析】
  本文主要讲如何了解别人的问题。孔子认为,对人应当听其言而观其行,还要看他做事的心境,从他的言论、行动到他的内心,全面了解观察一个人,那么这个人就没有什么可以隐埋得了的。

文言文《视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉》相关文章

  • ·文言文《退而省其私,亦足以发,回也不愚》--  文言文《退而省其私,亦足以发,回也不愚》选自论语,其古诗原文如下:   【原文】   子曰:“吾与回言,终日不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”   【注释】   (1)回:姓颜名回,字子渊,生于公元前521年,比孔子小30岁,鲁国人,孔子的得意门生。   (2)不违:不提相反的意见和问题。   (3)退而省其私:考察颜回私下里与其他学生讨论学问的言行。   【翻译】   孔子说:“我整天给颜回讲学,...
  • ·文言文《吾与回言,终日不违,如愚》--  文言文《吾与回言,终日不违,如愚》选自论语,其古诗原文如下:   【原文】   子曰:“吾与回言,终日不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”   【注释】   (1)回:姓颜名回,字子渊,生于公元前521年,比孔子小30岁,鲁国人,孔子的得意门生。   (2)不违:不提相反的意见和问题。   (3)退而省其私:考察颜回私下里与其他学生讨论学问的言行。   【翻译】   孔子说:“我整天给颜回讲学,他从来...
  • ·文言文《色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎》--  文言文《色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎》选自论语,其古诗原文如下:   【原文】   子夏问孝,子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”   【注释】   (1)色难:色,脸色。难,不容易的意思。   (2)服劳:服,从事、担负。服劳即服侍。   (3)先生:先生指长者或父母;前面说的弟子,指晚辈、儿女等。   (4)馔:音zhuàn,意为饮食、吃喝。   【翻译】   子夏问什么是...
  • ·文言文《今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养》--  文言文《今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养》选自论语,其古诗原文如下:   【原文】   子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”   【注释】   (1)子游:姓言名偃,字子游,吴人,比孔子小45岁。   (2)养:音yàng。   【翻译】   子游问什么是孝,孔子说:“如今所谓的孝,只是说能够赡养父母便足够了。然而,就是犬马都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母,...
  • ·文言文《父母唯其疾之忧》--  文言文《父母唯其疾之忧》选自论语,其古诗原文如下:   【原文】   孟武伯问孝,子曰:“父母唯其疾之忧。”   【注释】   (1)孟武伯:孟懿子的儿子,名彘。武是他的谥号。   (2)父母唯其疾之忧:其,代词,指父母。疾,玻   【翻译】   孟武伯向孔子请教孝道。孔子说:“对父母,要特别为他们的疾病担忧。   【赏析】   本章是孔子对孟懿子之子问孝的答案。对于这里孔子所说的父母唯其...
  • ·文言文《胡宿字武平,常州晋陵人》--  “胡宿字武平,常州晋陵人”出自《宋史胡宿传》,其古诗全文翻译如下:   【原文】   胡宿字武平,常州晋陵人,宿为人清谨忠实,内刚外和。登第,为扬子尉,县大水,民被溺,令不能救,宿率公私船活数千人。以荐为馆阁校勘,进集贤校理。通判宣州,囚有杀人者,特抵死,宿疑而讯之,囚惮箠楚不敢言。辟左右复问,久乃云:“旦将之田,县吏缚以赴官,莫知其故。”宿取具狱翻阅,探其本辞,盖妇人与所私者杀其...
  • ·文言文《宋史胡宿传》--  文言文《宋史胡宿传》选自高中文言文,其古诗原文如下:   【原文】   胡宿字武平,常州晋陵人,宿为人清谨忠实,内刚外和。登第,为扬子尉,县大水,民被溺,令不能救,宿率公私船活数千人。以荐为馆阁校勘,进集贤校理。通判宣州,囚有杀人者,特抵死,宿疑而讯之,囚惮箠楚不敢言。辟左右复问,久乃云:“旦将之田,县吏缚以赴官,莫知其故。”宿取具狱翻阅,探其本辞,盖妇人与所私者杀其夫,而执平民以告也。知湖...
  • ·文言文《孙谦字长逊,东莞莒人也》--  “孙谦字长逊,东莞莒人也”出自《梁书孙谦传》,其古诗全文翻译如下:   【原文】   孙谦字长逊,东莞莒人也。少为亲人赵伯符所知。谦年十七,伯符为豫州刺史,引为左军行参军,以治干称。父忧去职,客居历阳,躬耕以养弟妹,乡里称其敦睦。宋江夏王义恭闻之,引为行参军。出为句容令,清慎强记,县人号为神明。   泰始初,事建安王休仁,休仁以为司徒参军,言之明帝,擢为明威将军、巴东、建平二郡太...
  • ·文言文《视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉》--  文言文《视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉》选自论语,其古诗原文如下:   【原文】   子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”   【注释】   (1)所以:所做的事情。   (2)所由:所走过的道路。   (3)所安:所安的心境。   (4)廋:音sōu,隐藏、藏匿。   【翻译】   孔子说:“(要了解一个人),应看他言行的动机,观察他所走的道路,考察他安心干什么,这样,这个人怎
  • ·文言文《先行其言而后从之》--  文言文《先行其言而后从之》选自论语,其古诗原文如下:   【原文】   子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”   【翻译】   子贡问怎样做一个君子。孔子说:“对于你要说的话,先实行了,再说出来,(这就够说是一个君子了)。”   【赏析】   做一个有Www.sLkJ.orG道德修养、有博学多识的君子,这是孔子弟子们孜孜以求的目标。孔子认为,作为君子,不能只说不做,而应先做后说。...
  • ·文言文《君子周而不比,小人比而不周》--  文言文《君子周而不比,小人比而不周》选自论语,其古诗原文如下:   【原文】   子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”   【注释】   (1)周:合群。   (2)比:音bì,勾结。   (3)小人:没有道德修养的凡人。   【翻译】   孔子说:“君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。   【赏析】   孔子在这一章中提出君子与小人的区别点之一,就是小人结党营私,与人相Www.sLkJ.orG勾...
  • ·文言文《攻乎异端,斯害也已》--  文言文《攻乎异端,斯害也已》选自论语,其古诗原文如下:   【原文】   子曰:“攻乎异端,斯害也已。”   【注释】   (1)攻:攻击。有人将“攻”解释为“治”。不妥。   (2)异端:不正确的言论。另外、不同的一端。   (3)斯:代词,这。   (4)也已:这里用作语气词。   【翻译】   孔子说:“攻击那些不正确的言论,祸害就可Www.sLkJ.orG以消除了。” ...
  • ·文言文《多闻阙疑,慎言其余,则寡尤》--  文言文《多闻阙疑,慎言其余,则寡尤》选自论语,其古诗原文如下:   【原文】   子张学干禄,子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”   【注释】   (1)子张:姓颛孙名师,字子张,生于公元前503年,比孔子小48岁,孔子的学生。   (2)干禄:干,求的意思。禄,即古代官Www.sLkJ.orG吏的俸禄。干禄就是求取官职。   (3)阙:缺。此处意为放置在一旁。   (4)疑:怀...
  • ·文言文《多见阙殆,慎行其余,则寡悔》--  文言文《多见阙殆,慎行其余,则寡悔》选自论语,其古诗原文如下:   【原文】   子张学干禄,子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”   【注释】   (1)子张:姓颛孙名师,字子张,生于公元前503年,比孔子小48岁,孔子的学生。   (2)干禄:干,求的意思。禄,即古代官吏的俸禄。干禄就是求取官职。   (3)阙:缺。此处意为放置在一旁。   (4)疑:怀疑。   (5)寡尤...
  • ·文言文《言寡尤,行寡悔,禄在其中矣》--  文言文《言寡尤,行寡悔,禄在其中矣》选自论语,其古诗原文如下:   【原文】   子张学干禄,子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”   【注释】   (1)子张:姓颛孙名师,字子张,生于公元前503年,比孔子小48岁,孔子的学生。   (2)干禄:干,求的意思。禄,即古代官Www.sLkJ.orG吏的俸禄。干禄就是求取官职。   (3)阙:缺。此处意为放置在一旁。   (4)疑:怀...
  • ·文言文《举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服》--  文言文《举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服》选自论语,其古诗原文如下:   【原文】   哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”   【注释】   (1)哀公:姓姬名蒋,哀是其谥号,鲁国国君,公元前494 ̄前468年在位。   (2)对曰:《论语》中记载对国君及在上位者问话的回答都用“对曰”,以表示尊敬。   (3)举直错诸枉:举,选拔的意思。直,...
  • ·文言文《临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝》--  文言文《临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝》选自论语,其古诗原文如下:   【原文】   季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”   【注释】   (1)季康子:姓季孙名肥,康是他的谥号,鲁哀公时任正卿,是当时政治上最有权势的人。   (2)以:连接词,与“而”同。   (3)劝:勉励。这里是自勉努力的意思。   (4)临:对待。   (5)...
  • ·文言文《视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉》--  文言文《视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉》选自论语,其古诗原文如下:   【原文】   子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”   【注释】   (1)所以:所做的事情。   (2)所由:所走过的道路。   (3)所安:所安的心境。   (4)廋:音sōu,隐藏、藏匿。   【翻译】   孔子说:“(要了解一个人),应看他言行的动机,观察他所走的道路,考察他安心干什么,这样,这个人怎