神女应无恙,当惊世界殊

  “神女应无恙,当惊世界殊”出自当代毛泽东的古诗作品《水调歌头·游泳》第八句,其古诗全文如下:
  才饮长沙水,又食武昌鱼
  万里长江横渡,极目楚天舒
  不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余
  子在川上曰:逝者如斯夫!
  风樯动,龟蛇静,起宏图
  一桥飞架南北,天堑变通途
  更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖
  神女应无恙,当惊世界殊
  【注释】
  ①巫山,在四川省巫山县东南。巫山形成的峡谷巫峡和上游的瞿塘峡、下游的西陵峡合称三峡
  【翻译】
  我还要在长江西边竖起大坝,斩断巫山多雨的洪水,让三峡出现平坦的水库。神女(神女峰)想必很健康,但她会惊愕世界变了模样。
  【鉴赏】
  以下又由眼前景象引起了对未来景象的展望:“一桥飞架南北,天堑变通途。更立西江石壁,截断巫www.SlKJ.Org山云雨,高峡出平湖。”前两句,先就眼前最突出的大桥建设展开,写正在付诸实施的部分宏图。“飞”和“变”是写实,也是预期。寥寥两笔,不仅写出了大桥兴建的飞快速度,和即将见到的大桥凌空的雄伟形象,而且写出了一桥贯通大江南北的历史意义。“更立”三句,思绪遥远,神游三峡,一幅壮丽神奇的理想图景在词中展现出来。

神女应无恙,当惊世界殊相关信息

  • ·《子在川上曰:逝者如斯夫!》--  “子在川上曰:逝者如斯夫”出自当代毛泽东的古诗作品《水调歌头·游泳》第四句,其古诗全文如下:   才饮长沙水,又食武昌鱼。   万里长江横渡,极目楚天舒。   不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余。   子在川上曰:逝者如斯夫!   风樯动,龟蛇静,起宏图。   一桥飞架南北,天堑变通途。   更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。   神女应无恙,当惊世界殊。   【注释】   ...
  • ·《不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余》--  “不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余”出自当代毛泽东的古诗作品《水调歌头·游泳》第三句,其古诗全文如下:   才饮长沙水,又食武昌鱼。   万里长江横渡,极目楚天舒。   不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余。   子在川上曰:逝者如斯夫!   风樯动,龟蛇静,起宏图。   一桥飞架南北,天堑变通途。   更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。   神女应无恙,当惊世界殊。  ...
  • ·《万里长江横渡,极目楚天舒》--  “万里长江横渡,极目楚天舒”出自当代毛泽东的古诗作品《水调歌头·游泳》第二句,其古诗全文如下:   才饮长沙水,又食武昌鱼。   万里长江横渡,极目楚天舒。   不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余。   子在川上曰:逝者如斯夫!   风樯动,龟蛇静,起宏图。   一桥飞架南北,天堑变通途。   更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。   神女应无恙,当惊世界殊。   【注释】  ...
  • ·《天生一个仙人洞,无限风光在险峰》--  “天生一个仙人洞,无限风光在险峰”出自当代毛泽东的古诗作品《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》第三四句,其古诗全文如下:   暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。   天生一个仙人洞,无限风光在险峰。   【注释】   ①无   【翻译】   松树在暮色苍茫中傲然挺立在山崖上,一阵阵乱云从容地飞过。天设地造好一个仙人洞,正是在这险峻的山峰上才能领略到无限美好的风光...
  • ·《暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容》--  “暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容”出自当代毛泽东的古诗作品《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》第一二句,其古诗全文如下:   暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。   天生一个仙人洞,无限风光在险峰。   【注释】   ①无   【翻译】   松树在暮色苍茫中傲然挺立在山崖上,一阵阵乱云从容地飞过。天设地造好一个仙人洞,正是在这险峻的山峰上才能领略到无限美好的风光...
  • ·《昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏》--  “昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”出自古代诗经,其古诗全文如下:   采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。   靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。   采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。   忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。   采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。   王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来!   彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。   ...
  • ·《采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止》--  “采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止”出自古代诗经,其古诗全文如下:   采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。   靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。   采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。   忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。   采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。   王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来!   彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。   ...
  • ·《励士第六》--  武侯问曰:“严刑明赏,足以胜乎?”起对曰:“严明之事,臣不能悉,虽然,非所恃也。夫发号布令而人乐闻,兴师动众而人乐战,交兵接刃而人乐死,此三者,人主之所恃也。”   武侯曰:“致之奈何?”对曰:“君举有功而进飨之,无功而励之。”于是武侯设坐庙廷,为三行飨士大夫。上功坐前行,肴席,兼重器上牢;次功坐中行,肴席,器差减;无功坐后行,肴席无重器。飨毕而出,又颁赐有功者父...
  • ·《神女应无恙,当惊世界殊》--  “神女应无恙,当惊世界殊”出自当代毛泽东的古诗作品《水调歌头·游泳》第八句,其古诗全文如下:   才饮长沙水,又食武昌鱼。   万里长江横渡,极目楚天舒。   不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余。   子在川上曰:逝者如斯夫!   风樯动,龟蛇静,起宏图。   一桥飞架南北,天堑变通途。   更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。   神女应无恙,当惊世界殊。   【
  • ·《人生易老天难老,岁岁重阳》--  “人生易老天难老,岁岁重阳”出自当代毛泽东的古诗作品《采桑子·重阳》第一二句,其古诗全文如下:   人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香。   一年一度秋风劲,不似春光。胜似春光,寥廓江天万里霜。   【注释】   ⑴重阳:重阳节(The Double Ninth Festival)农九月九日,为传统的重阳节,又称“老人节”。   ⑵岁岁:年年。   ⑶今又重阳:此重阳是指诗...
  • ·《今又重阳,战地黄花分外香》--  “今又重阳,战地黄花分外香”出自当代毛泽东的古诗作品《采桑子·重阳》第三四句,其古诗全文如下:   人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香。   一年一度秋风劲,不似春光。胜似春光,寥廓江天万里霜。   【注释】   ⑴重阳:重阳节(The Double Ninth Festival)农九月九日,为传统的重阳节,又称“老人节”。   ⑵岁岁:年年。   ⑶今又重阳:此重阳是指诗...
  • ·《一年一度秋风劲,不似春光》--  “一年一度秋风劲,不似春光”出自当代毛泽东的古诗作品《采桑子·重阳》第五六句,其古诗全文如下:   人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香。   一年一度秋风劲,不似春光。胜似春光,寥廓江天万里霜。   【注释】   ⑴重阳:重阳节(The Double Ninth Festival)农九月九日,为传统的重阳节,又称“老人节”。   ⑵岁岁:年年。   ⑶今又重阳:此重阳是指诗...
  • ·《原道第一》--【原文】 文之为德也大矣,与天地并生者,何哉?夫玄黄色杂,方圆体分;日月叠璧①,以垂丽天之象;山川焕绮②,以铺理地之形。此盖道之文也。仰观吐曜③,俯察含章④,高卑定位,故两仪既生矣。惟人参之,性灵所钟,是谓三才。为五行⑤之秀,实天地之心。心生而言立,言立而文明,自然之道也。傍及万品,动植皆文:龙凤以藻绘呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿;云霞雕色,有逾画工之妙;草木贲华⑥,无待锦匠之奇。夫岂外饰,盖自然耳。至于林籁结响,调...
  • ·《征圣第二》--【原文】 夫作者①曰圣,述者②曰明。陶铸③性情,功在上哲④,夫子⑤文章,可得而闻,则圣人之情,见乎文⑥辞矣。先王圣化⑦,布在方册⑧;夫子风采,溢于格言。是以远称唐世,则焕乎⑨为盛;近褒周代,则郁哉⑩可从。此政化贵文之征也。郑伯入陈,以文辞为功11;宋置折俎,以多文举礼12:此事迹13贵文之征也。褒美子产14,则云“言以足志,文以足言15”;泛论君子,则云“情欲信,辞欲巧16”:此修身贵文之征也。...
  • ·《宗经第三》--【原文】 三极彝训,其书言经。经也者,恒久之至道,不刊之鸿教也。故象天地①,效鬼神,参物序,制人纪,洞性灵之奥区②,极文章之骨髓者也。皇世《三坟》,帝代《五典》,重以《八索》③,申以《九邱》,岁历绵暧,条流纷糅。自夫子删述,而大宝咸耀。于是《易》张《十翼》,《书》标七观,《诗》列四始,《礼》正五经,《春秋》五例,义既埏④乎性情,辞亦匠于文理,故能开学养正,昭明有融。然而道心惟微,圣谟卓绝,墙宇重峻,而吐纳⑤自...
  • ·《正纬第四》--【原文】 夫神道阐幽①,天命微显②,马龙③出而大《易》兴,神龟见而《洪范》耀④。故《系辞》⑤称“河出图,洛出书,圣人则⑥之”,斯之谓也。但世复⑦文隐,好生矫诞⑧,真虽存矣,伪亦凭焉。 【注释】 ①神道:自然之道。阐幽:与“微显”相对,即幽阐,深奥的要使它明显。阐,明;幽,深、隐。 ②天命:自然界的法规。微显:微,幽深;显,明现。 ③马龙:像马的龙。相传马龙从黄河里负图而出,伏羲照着河图制成了八...
  • ·《辨骚第五》--【原文】 自风雅寝声,莫或抽绪,奇文郁起,其离骚哉!固已轩翥诗人①之后,奋飞辞家之前,岂去圣之未远②,而楚人之多才乎!昔汉武爱骚,而淮南作传,以为“国风好色而不淫,小雅怨诽而不乱,若离骚者,可谓兼之”;蝉蜕秽浊之中,浮游尘埃之外,嚼然涅而不缁③,虽与日月争光可也。班固以为露才扬己,忿怼沉江;羿浇二姚,与左氏不合;昆仑悬圃④,非经义所载;然其文辞丽雅,为词赋之宗,虽非明哲,可谓妙才。王逸以为诗人提耳,屈原...
  • ·《神女应无恙,当惊世界殊》--  “神女应无恙,当惊世界殊”出自当代毛泽东的古诗作品《水调歌头·游泳》第八句,其古诗全文如下:   才饮长沙水,又食武昌鱼。   万里长江横渡,极目楚天舒。   不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余。   子在川上曰:逝者如斯夫!   风樯动,龟蛇静,起宏图。   一桥飞架南北,天堑变通途。   更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。   神女应无恙,当惊世界殊。   【