瑶水闻遗歌,玉杯竟空言

  “瑶水闻遗歌,玉杯竟空言”出自唐朝诗人李白的作品《古风·周穆八荒意》,其古诗全文如下:
  周穆八荒意,汉皇万乘尊
  淫乐心不极,雄豪安足论
  西海宴王母,北宫邀上元。
  瑶水闻遗歌,玉杯竟空言
  灵迹成蔓草,徒悲千载魂
  【注释】
  ⑸“北宫”句:谓汉武帝与上元夫人在北宫相会事。见《汉武外传》。上元:即上元夫人,女仙名。《汉武帝内传》中说汉武帝曾接见过她。北宫,汉宫名。《汉书·郊祀志》上:(武帝)又置寿宫。北宫,张羽旗,设共具,以礼神君。
  ⑹瑶水,即瑶池。遗歌:指周穆王与西王母互相赠答之歌。王母谣曰:“白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。”穆王答之曰:“予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。”见《穆天子传》。
  ⑺玉杯:汉武帝所铸金人捧玉杯以承甘露。《三辅黄图》卷五记:神明台,武帝造,祭仙人处。上有承露盘,有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯,以承云表之露,以露和玉屑服之,以求仙道。此句谓汉武帝求仙药以求长生徒劳而无功。
  ⑻“灵迹”句:谓神仙踪迹湮没于蔓草。灵迹:指周穆王、汉武帝的踪迹。
  【翻译】
  周穆王心怀漫游八荒之意,汉武帝空有万乘之尊。他们的淫乐之心无有止境,岂能称得起一世雄豪之君?周穆王曾遨游西海以宴西王母,汉武帝曾在北宫中邀上元夫人一同饮宴。可惜的是,在瑶池之畔只遗下了周穆王与西王母的赠答之歌,汉武帝饮玉杯承甘露以成仙的说法也竟是一句空话。他们的遗迹都成了长满荒草的废墟,他们的在天之灵只好让后人凭吊悲叹了。
  【赏析】
  作为神仙,直到汉武帝时她还是那么富有魅力。因此作为人间皇帝的汉武帝刘彻,再一次见到了她。《汉武内传》、《山海经》、《汉武故事》等书,都有这种类似演义的记载。据说,汉武帝有一年七月七日看见青鸟(西王母的使者)从西方来到他的宫廷,东方朔便告诉这位皇帝,西王母要来了。一会儿,西王母果然来到汉武帝面前。西王母的到来,使执迷于求仙的汉武帝激动不已,他立即跪拜,寒暄毕而侍立一旁,等到西王母呼坐方才面南而坐。此时,王母乃遣侍女与上元夫人相闻,当汉武帝问及上元为何人时,王母回答说:“是三天真王之母,上元之官,统十万玉女名录者也。”当年可二十余,天资精耀,灵眸艳绝的真元之母对汉武帝进行一番启迪时,汉武帝心领神会,无限虔诚。上元夫人说:“五浊之人,耽酒荣利,嗜味淫色,固其常也。且彻以天子之贵,其乱目者信于凡焉,而复于华丽之墟,拔嗜欲之根,愿无为之事,良有志矣。”“北宫邀上元”,说的当是西王母及上元夫人来降汉廷之事,只是《汉武内传》、《外传》诸书俱不言所在宫名,“北宫”是礼神君之地,此诗当另有所本。
  由于此次会见的巨大精神作用,汉武帝大为虔诚,一心一意地求仙。曾建造集灵宫www.slkj.org、集仙宫、存仙殿、望仙台等,又用铜铸成仙人像,安放在殿前高处,手捧铜盘,盘中置玉杯,承接云端的露水,将此露水和玉屑吃下,以求长生。然而尽管周穆王、汉武帝多方努力,结果还是没能成仙。
  “瑶水闻遗歌,玉杯竟空言”,总谓周穆王、汉武帝求仙访道,均属荒诞不经。李商隐的《瑶池》就含蓄地揭示了周穆王自与西王母别后的结局。“瑶池阿母倚窗开,《黄竹》歌声动地哀。八骏日行三万里,穆王何事不重来?”穆王有一次经过黄竹,天气很冷,遇到很多受冻的人,就作了三章《黄竹歌》表示哀怜。这样,瑶池的西王母在等候周穆王的再度光临,可是她听到只是“遗歌”,表明周穆王不死能够重来的希望落空了,会见过西王母并吃过她的万岁冰桃的周穆王仍然免不了一死。同样,金盘承露和以玉屑,服之可以长生的求仙之举,在汉武帝的身上也是徒劳的。“玉杯竟空言”,极言求仙的荒谬与徒劳。
  在唐代,由于皇帝兴道教,许多皇帝以及大臣名人们之所以求长生,大吃长生药,是为了永久保持其尊荣富贵和饮食男女的享受。但是,由于这些“仙药”的化学成分是琉璜、水银一类烈性物质,因而往往毒死人。唐玄宗建集灵台,武宗也筑望仙台,当唐宪宗吃了方士柳泌制的“金丹”而生病时,裴潾就曾上疏劝谏:“臣愿所有金石炼药及所荐之人,皆先服一年,以考其真伪。”这表现了当时有识之士对这种愚妄行为的共同看法。然而,矛盾和复杂的现象是,李白也热烈地求仙访道,估计他也一定服了药的,可见这是一种时髦。作为一位从整体上把握评价历史人物及自我体验的诗人,他毕竟以一种独特的诗意判断,完成其艺术匠心。
  “灵迹成蔓草,徒悲千载魂。”“灵迹”指两位古代君王求仙的场所,“魂”指两君王求仙不成而死的魂魄。那意思是,昔日存在过的威武、胜利以及与仙人欢会的荣华艳遇都已经消失,只有荒凉败破的野草藤蔓滋生不断,假如君王有灵(不是成仙),一定长年累月地徒劳伤悲。诗人将昔日的繁盛美好与今日的凄凉,通过具体景物和气氛加以对比,特别是通过盛大热烈的仙凡结合的场面来描写凄凉,就更觉凄凉可叹。其手法类似他的《越中览古》,着重在明写昔日之繁华,并以大量篇幅加以铺叙、渲染,而以结束处写今日之荒凉肃杀,所谓圣灵之迹,而今野草丛生,昔日称霸天下,武功显赫,风流绝伦的最高统治者,如今又在哪里呢?通过这一令人深思的问语,传出所要表达的怀古主题。

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