知音难再逢,惜君方年老

  “衫知音难再逢,惜君方年老”出自唐朝诗人岑参的作品《秋夕听罗山人弹三峡流泉》,其古诗全文如下:
  皤皤岷山老,抱琴鬓苍然
  衫袖拂玉徽,为弹三峡泉
  此曲弹未半,高堂如空山。
  石林何飕飗,忽在窗户间。
  绕指弄呜咽,青丝激潺湲。
  演漾怨楚云,虚徐韵秋烟。
  疑兼阳台雨,似杂巫山猿。
  幽引鬼神听,净令耳目便。
  楚客肠欲断,湘妃泪斑斑。
  谁裁青桐枝,縆以朱丝弦。
  能含古人曲,递与今人传。
  知音难再逢,惜君方年老
  曲终月已落,惆怅东斋眠
  【注释】
  “疑兼”两句:说琴声好似夹杂阳台阵阵秋雨,巫山声声猿啼。兼,兼有。阳台,即阳云台,在巫山之下,这里指楚地。杂,夹杂。巫山猿,见高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙>诗注。
  “幽引”两句:说琴声时而幽雅深远,使鬼神为之倾听,时而纯净明朗,使人们耳目一新。幽,深远。净,纯正。便,适合。
  “楚客”两句:说琴声哀转动人,使楚客断肠,湘妃落泪。楚客,指屈原。湘妃,湘水女神。相传尧帝的两个女儿娥皇、女英嫁与舜为妃,闻舜死,泪下沾竹,竹叶上生了斑点。
  “谁裁”两句:说不知是谁裁好青桐树,拉上琴弦,制成这样精妙的琴。青桐,梧桐,木可制琴。亘,横列。朱丝弦,红色的琴弦。
  “能含”两句:说琴能弹出古人风格,传于今人。递,传递。
  “知音”两句:说知音难再遇到,而对方又年纪已老,实在可惜。知音,相传春秋时伯牙善鼓琴,钟子期善听琴,能从伯牙的琴声中听出他的心意,后因此称知己朋友为“知音”。
  “曲终”两句:说曲子弹完,月已落下,自己怀着惆怅的心情在东斋WWw.slKj.ORG睡下。斋,屋舍。
  【翻译】
  岷山老人头发斑白,抱着古琴两鬓苍然。衫袖拂过白玉琴徽,为我弹奏三峡流泉。此曲尚未弹到一半,高堂之上好似空山。风声飕飕穿过石林,好像就在窗户之间。手指环绕琴声呜咽,琴弦进出流水潺潺。幽怨好似楚天浮云,飘渺有如万里秋烟。更有阳台阵阵细雨,夹杂巫山声声啼猿。曲调幽深逗引鬼神,琴声纯净动人心弦。楚客为之愁肠欲断,湘妃为之泪落斑斑。是谁用那青桐木料,拉上根根红色琴弦?琴中弹出古人乐曲,乐曲转给今人流传。知音本来不易再逢,可惜您已到了老年。曲子奏完月已西落,惆帐且回东斋独眠。
  【赏析】
  唐代诗人有许多写琴声的名篇。如李白的《听蜀僧浚弹琴》:“为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,余响入霜钟。”三句用三个形象:松涛、流水、霜钟来写琴声。韩愈的《听颖师弹琴》:开头就以卿卿我我的亲呢情话作比,接着又用沙场勇士,浮云柳絮、百鸟孤凤等形象来一再比喻琴声。岑参的这首诗则扣紧“三峡流泉”的曲调特色,以石林夜风,呜咽流泉、楚云秋烟、阳台雨和巫山猿写琴声的凄婉动人,想象十分丰富,形象十分新奇,把复杂多变,深婉动人的琴声写得十分逼真。
  诗为五古,而间用几处偶句,如琴声叮咚,挥洒自如中有着鲜明的节奏。

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