夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客

  “夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客”出自《春夜宴桃李园序》,其古诗全文翻译如下:
  夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章会桃李之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏末已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳作,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。
  【注释】
  ①夫;用在句首,表示阐发议论的语气。者:用在主语后面,表示语音及语气上的停顿。逆旅:旅馆。逆,迎,迎止宾客的地方。
  ②过客,过路的旅客。
  ③而:连接上文,表示顺承关系。浮生:谓世事无定,人生短促。这是旧时对人生的消极看法。汉贾谊《鹏鸟赋》:“其生若浮兮,其死若休。” 几何:多少。
  ④秉烛夜游:谓及时行乐。秉,执。《古诗十九首">古诗十九首》之十五:“生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游!” 良:实在,的确。以:原因,道理。也:表示肯定语气。
  ⑤阳春:温暖的春天。烟景:春天的美好景色。大块:大自然。《庄子·齐物论》:“夫大块噫气,期名为风。”成玄英疏:“大块者,造物之名,自然之称。”清人俞樾认为“大块”就是地。见《诸子评议》卷一。文章:错综美丽的色彩或花纹。这里指锦绣般的自然景物。
  ⑥芳园:即花园。序:欢舒,畅谈。天伦:旧指父子、兄弟等天然的亲属关系。
  ⑦群季:诸弟。古人兄弟按年龄排列,称伯、仲、叔、季。惠连:南朝宋文学家谢惠连,陈郡阳夏人。谢灵运的族弟,当时人称他们为“大小谢”。作者借以赞誉诸弟的才华。
  ⑧吾人:即吾。相当于现代汉语的“我”。咏歌:吟诗,做诗。康乐:即谢灵运。他在晋时袭封康乐公,所以称谢康乐。他是南朝宋的著名诗人,善于描绘自然景色,开文学史上的山水诗一派。这里是作者借以自愧。独惭:犹言自愧。
  ⑨幽:沉静,安闲。清:清雅。
  ⑩琼筵:比喻珍美的筵席。南朝齐谢眺《始出尚书省》诗:“既通金闺籍,WwW.SLkj.OrG复酌琼筵醴。”坐花:坐在花间。飞:形容不断举杯喝酒。羽觞:古代喝酒用的两边有耳的杯子。醉月:即醉于月下,中间省去介词“于”。上一句的“坐花”结构相同。
  11伸:抒发。雅怀:高雅的情怀。
  12依:按照,根据 金谷酒数,泛指宴会上罚酒的杯数。晋朝富豪石崇家有金谷园。石崇常在园中同宾客饮宴,即席赋诗,不会做的要罚酒三杯。石崇《金谷诗序》中有“遂各赋诗,以叙中怀,或不能者,罚酒三斗”的句子。
  【翻译】
  天地是万物的旅舍,时光是百代的过客。人生飘浮无常,好似梦幻一般,欢乐的日子能有多少呢?古人拿着灯烛,在夜间游乐,确实是有他的道理啊!何况温暖和煦的春天以如烟的秀美景色来召唤我们,充满美妙声色的大自然又给我们提供了一派锦绣风光。我们聚会在桃李芬芳的花园里,畅谈兄弟间的乐事。诸弟聪明过人,都有谢惠连的才华。大家咏诗歌唱,唯独我不能和谢康乐相比而感到羞愧。静静地欣赏这春夜幽雅的景色的情趣未了,纵情的谈论又转向清雅。摆出豪华的筵席,坐在花丛中间,酒杯频传,醉倒在月光之下。如果没有好的诗篇,怎能抒发高雅的情怀?如有诗赋不成的,按照金谷园的先例,罚酒三杯。
  【鉴赏】
  李白的《春夜宴桃李园序》,记叙了诗人在春意融融的月夜,与弟兄们聚会于桃李芬芳的名园的盛况。文章虽短,写出了赏美景,叙天伦,清言高论,饮酒赋诗的情景,抒发了诗人的豪情雅兴,也夹杂着人生若梦,及时行乐的思想。
  “况阳春召我以烟景,大块假我以文章。”诗人的一个“召”,一个“假”,描绘出一种慷慨博大的胸怀。大自然的给予是慷慨的,诗人与兄弟们的诗赋是出口成章。恰逢这阳春烟景,才俊聚集,诗酒文章,赏花醉月。何等豪迈潇洒?这也许正是诗人总使后人望尘莫及之处。
  李白虽然享尽荣华,但他的人生经历锻造出他对人生更真切的感悟。“夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?”在光阴中匆匆而过的是人,无论贫富贵贱,谁都不能幸免。一个“浮”,道出了人生中意想不到的劫数。人活着是没有根基的,彼此归宿一样,只是早晚之分而已。诗人对人生的感慨敏锐而悲切。所以“为欢几何?”于是便有他的诗文“行乐须及春,”“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒。与尔同消万古愁。”的潇洒之句。他要用自己的不羁来装点自己人生。豪放地饮酒赋诗,大胆地醉戏君皇之妃“云云想衣裳花想容。”还叫大内总管为之脱靴之举,只他一人敢为。为何?“为欢几何?”
  我钦佩李白的豪迈潇洒情怀,诗酒文章。却不认同他的不羁。已然浮生若梦,何必为难他人。给别人留点尊严,也同样给自己留点尊严。在此并非谴责李白的性格。其实罪魁祸首是酒精。浮生若梦,让我们的人生也活出欢乐,活出精彩,但更重要的是充实、健康。

夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客相关信息

  • ·《位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺》--  “位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”出自唐朝诗人陆游的古诗作品《病起书怀》之中,其古诗全文如下:   病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。   位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。   天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。   出师一表通今古,夜半挑灯更细看。   【注释】   江干:江边   阖棺:盖棺   庙社:宗庙社稷,指国家朝廷   和銮:天子的车驾   【翻译】   病体羸弱消瘦,以致头上的纱...
  • ·《病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干》--  “病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”出自唐朝诗人陆游的古诗作品《病起书怀》之中,其古诗全文如下:   病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。   位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。   天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。   出师一表通今古,夜半挑灯更细看。   【注释】   江干:江边   阖棺:盖棺   庙社:宗庙社稷,指国家朝廷   和銮:天子的车驾   【翻译】   病体羸弱消瘦,以致头上的纱...
  • ·《直道相思了无益,未妨惆怅是清狂》--  “直道相思了无益,未妨惆怅是清狂”出自唐朝诗人李商隐的古诗作品《无题二首·其二》之中,其古诗全文如下:   重帷深下莫愁堂,卧后清宵细细长。   神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。   风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。   直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。   【注释】   风波句:意谓菱枝虽是弱质,却不相信会任凭风波欺负   直道两句:意谓即使相思全无好处,但这种惆怅之心,...
  • ·《风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香》--  “风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香”出自唐朝诗人李商隐的古诗作品《无题二首·其二》之中,其古诗全文如下:   重帷深下莫愁堂,卧后清宵细细长。   神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。   风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。   直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。   【注释】   风波句:意谓菱枝虽是弱质,却不相信会任凭风波欺负   直道两句:意谓即使相思全无好处,但这种惆怅之心,...
  • ·《重帷深下莫愁堂,卧后清宵细细长》--  “重帷深下莫愁堂,卧后清宵细细长”出自唐朝诗人李商隐的古诗作品《无题二首·其二》之中,其古诗全文如下:   重帷深下莫愁堂,卧后清宵细细长。   神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。   风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。   直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。   【注释】   神女:即宋玉《神女赋》中的巫山神女   小姑句:古乐府《青溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。&rdq...
  • ·《三更酒醒残灯在,卧听潇潇雨打蓬》--  “三更酒醒残灯在,卧听潇潇雨打蓬”出自唐朝诗人陆游的古诗作品《东关》之中,其古诗全文如下:   烟水苍茫西复东,扁舟又系柳阴中。   三更酒醒残灯在,卧听潇潇雨打蓬。   【鉴赏】   三更十分才从酒醉中醒来,只见残灯依然亮着;心情沉闷无聊,躺卧在船上,倾听潇潇的夜雨,不停地打落在船篷上。酒醒灯残,躺卧船中,倾听雨声潇潇,感叹天涯沦落,心情的愁苦与凄凉是可以想见的。如果单独看最...
  • ·《东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金》--  “东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金”出自唐朝诗人戴敏的古诗作品《初夏游张园》之中,其古诗全文如下:   乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半阴晴。   东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。   【注释】   ①张园:张姓主人的园林。   ②乳鸭:刚出生的小鸭。   ③水浅深:池水或浅或深。   ④熟梅天气:梅子已经成熟的时节,为五、六月。   ⑤东园载酒西园醉:互文见义,说载酒游园,酣畅尽兴。   ⑥...
  • ·《乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半阴晴》--  “乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半阴晴”出自唐朝诗人戴敏的古诗作品《初夏游张园》之中,其古诗全文如下:   乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半阴晴。   东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。   【注释】   ①张园:张姓主人的园林。   ②乳鸭:刚出生的小鸭。   ③水浅深:池水或浅或深。   ④熟梅天气:梅子已经成熟的时节,为五、六月。   ⑤东园载酒西园醉:互文见义,说载酒游园,酣畅尽兴。   ⑥...
  • ·《夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客》--  “夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客”出自《春夜宴桃李园序》,其古诗全文翻译如下:   夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃李之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏末已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳作,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。   【注释】
  • ·《况阳春召我以烟景,大块假我以文章》--  “况阳春召我以烟景,大块假我以文章”出自《春夜宴桃李园序》,其古诗全文翻译如下:   夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃李之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏末已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳作,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。   【注释】   ①...
  • ·《会桃李之芳园,序天伦之乐事》--  “会桃李之芳园,序天伦之乐事”出自《春夜宴桃李园序》,其古诗全文翻译如下:   夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃李之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏末已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳作,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。   【注释】   ①夫;用在...
  • ·《结交在相知,骨肉何必亲》--  “结交在相知,骨肉何必亲”出自唐朝诗人陆游的古诗作品《箜篌谣》之中,其古诗全文如下:   结交在相知,骨肉何必亲。   甘言无忠实,世薄多苏秦。   从风暂靡草,富贵上升天。   不见山巅树,摧杌下为薪。   岂甘井中泥?上出作埃尘。   【注释】   ⑴箜篌谣:《乐府诗集》谓《箜篌谣》不详所起;《太平御览》引作“古歌辞”。大略言结交当有始终。   ⑵严陵与光武:据《汉...
  • ·《爱子心无尽,归家喜及辰》--  “爱子心无尽,归家喜及辰”出自唐朝诗人蒋士铨的古诗作品《岁末到家》之中,其古诗全文如下:   爱子心无尽,归家喜及辰。   寒衣针线密,家信墨痕新。   见面怜清瘦,呼儿问苦辛。   低徊愧人子,不敢怨风尘。   【翻译】   母亲爱子女的心是无穷无尽的,我在过年的时候到家,母亲多高兴啊!她正在为我缝棉衣,针针线线缝得密,我寄的家书刚收到,墨迹还新。一见面母亲便怜爱地说我瘦了,连声...
  • ·《低徊愧人子,不敢怨风尘》--  “低徊愧人子,不敢怨风尘”出自唐朝诗人蒋士铨的古诗作品《岁末到家》之中,其古诗全文如下:   爱子心无尽,归家喜及辰。   寒衣针线密,家信墨痕新。   见面怜清瘦,呼儿问苦辛。   低徊愧人子,不敢怨风尘。   【翻译】   母亲爱子女的心是无穷无尽的,我在过年的时候到家,母亲多高兴啊!她正在为我缝棉衣,针针线线缝得密,我寄的家书刚收到,墨迹还新。一见面母亲便怜爱地说我瘦了,连声...
  • ·《渡水复渡水,看花还看花》--  “渡水复渡水,看花还看花”出自唐朝诗人高启的古诗作品《寻胡隐君》之中,其古诗全文如下:   渡水复渡水,看花还看花。   春风江上路,不觉到君家。   【注释】   ⑴寻:访问   ⑵胡隐君:一位姓胡的隐士   ⑶君:指姓胡的隐士   【翻译】   一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。因为一路上春光明媚,风景优美,我不知不觉就来到您的家。   【鉴赏】   这...
  • ·《春风江上路,不觉到君家》--  “春风江上路,不觉到君家”出自唐朝诗人高启的古诗作品《寻胡隐君》之中,其古诗全文如下:   渡水复渡水,看花还看花。   春风江上路,不觉到君家。   【注释】   ⑴寻:访问   ⑵胡隐君:一位姓胡的隐士   ⑶君:指姓胡的隐士   【翻译】   一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。因为一路上春光明媚,风景优美,我不知不觉就来到您的家。   【鉴赏】   这...
  • ·《云里烟村雨里滩,看之容易作之难》--  “云里烟村雨里滩,看之容易作之难”出自唐朝诗人李唐的古诗作品《题画》之中,其古诗全文如下:   云里烟村雨里滩,看之容易作之难。   早知不入时人眼,多买胭脂画牡丹。   【注释】   ①烟村:指烟雾缭绕的村落   ②时人:当时的人;同时代的人   ③燕脂:即胭脂。一种红色的颜料。燕,一本作“ 胭 ”。后亦泛指红色   【翻译】   云烟袅绕的村庄和雨水滂沱的河滩,山村时...
  • ·《夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客》--  “夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客”出自《春夜宴桃李园序》,其古诗全文翻译如下:   夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃李之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏末已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳作,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。   【注释】