偶然值林叟,谈笑无还期

  “偶然值林叟,谈笑无还期”出自唐朝诗人王维的古诗作品《终南别业》的第七八句,其全文如下:
  中岁颇好道,晚家南山陲
  兴来每独往,胜事空自知
  行到水穷处,坐看云起时
  偶然值林叟,谈笑无还期
  【注释】
  ①中岁:中年。
  ②道:这里指佛教。
  ③家:安家。
  ④南山:即终南山。
  ⑤陲(chuí):边缘,旁边,边境;南山陲,指辋 川别墅所在地,意思是终南山脚下。
  ⑥胜事:美好的事。
  ⑦值:遇到。
  ⑧叟(sǒu):老翁。
  ⑨无还期:没有回还的准确时间。
  【翻译】
  中年以后厌倦尘俗喧嚣,信奉佛教;晚年定居安家在南山边陲。兴致来了,独自一人前往欣赏这美丽的景色,这种快意的事只能自得其乐。随意而行,不知不觉,竟然走到流水的尽头,看是无路可走了;于是索性就地坐下来,看那悠闲无心的云兴起漂游。偶然间遇见山林中的一位老者,自由交谈说笑毫无拘束,忘了回去的时间。
  【赏析】
  全诗的着眼点在于抒发对自得其乐的闲适情趣的向往。开篇二句,由“中岁好道”“晚家南山”点明诗人隐居奉佛的人生归宿和思想皈依。“道”,指佛教。“中岁颇好道”,作者强调自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。一个“颇”字,点明其崇佛的虔诚心态。“晚”字,意蕴丰富,既可以指“晚近”,也可以指“晚年”。如果是前者,“晚家南山陲”是对现实隐居生活的描绘;如果是后者,则是对自己晚景的构想。
  山林的生活自在无比,兴致来临之际,每每独往山中信步闲走,那快意自在的感受只有诗人自己能心领神会。“每”,表明“兴来独往”非常频繁,不是偶然为之。“独”,并非没有同调之人,事实上,诗人隐居之际不乏同调之人与其往来唱和,如张諲、裴迪等,此处当指诗人兴致一来就等不及邀人同往了,一个洒脱的隐者形象便展现到了读者面前。从字面意义上看,隐隐约约带有些落寞,但谁又能说这种情致不是件快乐的事呢?“胜事空自知”,亦然,一个“空”字,也许带有几分无奈与孤独,但诗人是陶醉于这种山林情趣间的。
  “行到水穷处,坐看云起时”即言“胜事”。在山间信步闲走,不知不觉中,已到了溪水尽头,似乎再无路可走,但诗人却感到眼前一片开阔,于是,索性坐下,看天上的风起云涌。一切是wwW.sLKj.org那样的自然,山间流水、白云,无不引发作者无尽的兴致,足见其悠闲自在。清人沈德潜赞曰:“行所无事,一片化机。”(《唐诗别裁集》)“行到水穷处”,让读者体味到了“应尽便须尽”的坦荡;“坐看云起时”,在体味最悠闲、最自在境界的同时,又能领略到妙境无穷的活泼!云,有形无迹,飘忽不定,变化无穷,绵绵不绝,因而给人以无心、自在和闲散的印象,陶潜有诗云“云无心以出岫”(《归去来兮辞》),而在佛家眼里,云又象征着“无常心”“无住心”。因此,“坐看云起时”,还蕴藏着一种“应无所住而生其心”的禅机。简而言之,就是“空”,如果人能够去掉执着,像云般无心,就可以摆脱烦恼,得到解脱,得到自在,诗人在一坐、一看之际已经顿悟。再看这流水、白云,已是无所分别,达到了物我一体的境界。从结构看,“行到水穷处,坐看云起时”二句,对偶工稳,一贯而下,从艺术手法上看,此二句俨然是一幅山水画,是“诗中有画”也。
  结句写作者在山间偶然碰到了“林叟”,于是无拘无束地跟其尽情谈笑,以致忘了时间,诗人淡逸的天性和超然物外的风采跃然纸上,与前面独赏山水时的洒脱自在浑然一体,使得全诗形成了一个完整的意境。“偶然”二字,贯穿前后,却行迹全无,其实,“兴来独往”“行到水穷处,坐看云起时”等,何尝不是“无心的偶然”呢?然诗人至此方借“值林叟”点出“偶然”二字,可见艺术手段之高超。因为处处“偶然”,更显现出心中的悠闲自在。“谈笑无还期”结句自然,却暗藏哲理,诗人因为体悟到物我两忘、物我一体之境,从而忘记了那流迁无常的世俗世界,这是真正的“空”境。
  这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。

偶然值林叟,谈笑无还期相关信息

  • ·《行到水穷处,坐看云起时》--  “行到水穷处,坐看云起时”出自唐朝诗人王维的古诗作品《终南别业》的第五六句,其全文如下:   中岁颇好道,晚家南山陲。   兴来每独往,胜事空自知。   行到水穷处,坐看云起时。   偶然值林叟,谈笑无还期。   【注释】   ①中岁:中年。   ②道:这里指佛教。   ③家:安家。   ④南山:即终南山。   ⑤陲(chuí):边缘,旁边,边境;南山陲,指辋 川别墅所在地,意思是终南山脚下。   ...
  • ·《兴来每独往,胜事空自知》--  “兴来每独往,胜事空自知”出自唐朝诗人王维的古诗作品《终南别业》的第三四句,其全文如下:   中岁颇好道,晚家南山陲。   兴来每独往,胜事空自知。   行到水穷处,坐看云起时。   偶然值林叟,谈笑无还期。   【注释】   ①中岁:中年。   ②道:这里指佛教。   ③家:安家。   ④南山:即终南山。   ⑤陲(chuí):边缘,旁边,边境;南山陲,指辋 川别墅所在地,意思是终南山脚下。   ...
  • ·《中岁颇好道,晚家南山陲》--  “中岁颇好道,晚家南山陲”出自唐朝诗人王维的古诗作品《终南别业》的第一二句,其全文如下:   中岁颇好道,晚家南山陲。   兴来每独往,胜事空自知。   行到水穷处,坐看云起时。   偶然值林叟,谈笑无还期。   【注释】   ①中岁:中年。   ②道:这里指佛教。   ③家:安家。   ④南山:即终南山。   ⑤陲(chuí):边缘,旁边,边境;南山陲,指辋 川别墅所在地,意思是终南山脚下。   ...
  • ·《君问穷通理,渔歌入浦深》--  “群问穷通理,渔歌入浦深”出自唐朝诗人王维的古诗作品《酬张少府》的第七八句,其全文如下:   晚年惟好静,万事不关心。   自顾无长策,空知返旧林。   松风吹解带,山月照弹琴。   君问穷通理,渔歌入浦深。   【注释】   张少府:张九龄,字子寿,一名博物。韶州曲江(今属广东)人。唐人称县尉为少府。官至中书侍郎同中书门下平章事。后遭李林甫排挤罢相。酬,以诗词酬答。从“君问...
  • ·《松风吹解带,山月照弹琴》--  “松风吹解带,山月照弹琴”出自唐朝诗人王维的古诗作品《酬张少府》的第五六句,其全文如下:   晚年惟好静,万事不关心。   自顾无长策,空知返旧林。   松风吹解带,山月照弹琴。   群问穷通理,渔歌入浦深。   【注释】   张少府:张九龄,字子寿,一名博物。韶州曲江(今属广东)人。唐人称县尉为少府。官至中书侍郎同中书门下平章事。后遭李林甫排挤罢相。酬,以诗词酬答。从“君问...
  • ·《自顾无长策,空知返旧林》--  “自顾无长策,空知返旧林”出自唐朝诗人王维的古诗作品《酬张少府》的第三四句,其全文如下:   晚年惟好静,万事不关心。   自顾无长策,空知返旧林。   松风吹解带,山月照弹琴。   群问穷通理,渔歌入浦深。   【注释】   张少府:张九龄,字子寿,一名博物。韶州曲江(今属广东)人。唐人称县尉为少府。官至中书侍郎同中书门下平章事。后遭李林甫排挤罢相。酬,以诗词酬答。从“君问...
  • ·《晚年惟好静,万事不关心》--  “晚年惟好静,万事不关心”出自唐朝诗人王维的古诗作品《酬张少府》的第一二句,其全文如下:   晚年惟好静,万事不关心。   自顾无长策,空知返旧林。   松风吹解带,山月照弹琴。   群问穷通理,渔歌入浦深。   【注释】   张少府:张九龄,字子寿,一名博物。韶州曲江(今属广东)人。唐人称县尉为少府。官至中书侍郎同中书门下平章事。后遭李林甫排挤罢相。酬,以诗词酬答。从“君问...
  • ·《愿君多采撷,此物最相思》--  “愿君多采撷,此物最相思”出自唐朝诗人王维的古诗作品《相思》的第三四句,其全文如下:   红豆生南国,春来发几枝。   愿君多采撷,此物最相思。   【注释】   ⑴相思:题一作“江上赠李龟年”。   ⑵红豆:又名相思子,一种生在江南地区的植物,结出的籽像豌豆而稍扁,呈鲜红色。   ⑶“春来”句:一作“秋来发故枝”。   ⑷“愿君”句:一作&...
  • ·《偶然值林叟,谈笑无还期》--  “偶然值林叟,谈笑无还期”出自唐朝诗人王维的古诗作品《终南别业》的第七八句,其全文如下:   中岁颇好道,晚家南山陲。   兴来每独往,胜事空自知。   行到水穷处,坐看云起时。   偶然值林叟,谈笑无还期。   【注释】   ①中岁:中年。   ②道:这里指佛教。   ③家:安家。   ④南山:即终南山。   ⑤陲(chuí):边缘,旁边,边境;南山陲,指辋 川别墅所在地,意思是终南山
  • ·《黄河远上白云间,一片孤城万仞山》--  “黄河远上白云间,一片孤城万仞山”出自唐朝诗人王之涣的古诗作品《凉州词》的第一二句,其全文如下:   黄河远上白云间,一片孤城万仞山。   羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。   【注释】   1、凉州词:又名《出塞》。为当时流行的一首曲子(《凉州词》)配的唱词   2、远上;远远向西望去。“远”一作“直”   3、黄河远上:远望黄河的源头   4、孤城:指孤零零...
  • ·《羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关》--  “羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”出自唐朝诗人王之涣的古诗作品《凉州词》的第三四句,其全文如下:   黄河远上白云间,一片孤城万仞山。   羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。   【注释】   1、羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。属于一种乐器   2、何须:何必。何须怨:何必埋怨   3、、杨柳:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗&m...
  • ·《白日依山尽,黄河入海流》--  “白日依山尽,黄河入海流”出自唐朝诗人王之涣的古诗作品《登鹳雀楼》的第一二句,其全文如下:   白日依山尽,黄河入海流。   欲穷千里目,更上一层楼。   【注释】   1、鹳雀楼:旧址在山西永济县,楼高三层,前对中条山,下临黄河。传说常有鹳雀在此停留,故有此名   2、白日:太阳   3、依:依傍   4、尽:消失。 这句话是说太阳依傍山峦沉落   【解说】   夕阳依傍着西山慢慢地沉没, ...
  • ·《欲穷千里目,更上一层楼》--  “欲穷千里目,更上一层楼”出自唐朝诗人王之涣的古诗作品《登鹳雀楼》的第三四句,其全文如下:   白日依山尽,黄河入海流。   欲穷千里目,更上一层楼。   【注释】   1、欲:想要得到某种东西或达到某种目的的愿望,但也有希望、想要的意思   2、穷:尽,使达到极点   3、千里目:眼界宽阔   4、更:替、换。(不是通常理解的“再”的意思)   【解说】   夕阳依傍着西山慢慢...
  • ·《独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣》--  “独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”出自唐朝诗人韦应物的古诗作品《滁州西涧》的第一二句,其全文如下:   独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。   春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。   【注释】   1、滁(chú)州:今安徽省滁州市   2、西涧:滁州城西郊的一条小溪,有人称上马河,即今天的西涧湖(原滁州城西水库)   3、独怜:独爱,一种对幽草的独情   4、黄鹂,黄莺   5、深树,树荫深处  ...
  • ·《春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横》--  “春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”出自唐朝诗人韦应物的古诗作品《滁州西涧》的第三四句,其全文如下:   独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。   春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。   【注释】   1、春潮:春天的潮汐   2、野渡:荒郊野外无人管理的渡口   3、横:指随意漂浮   【解说】   河边生长的野草,是那样幽静而富有生趣;河岸上茂密的丛林深处,不时传来黄鹂鸟的叫声,是那样婉转...
  • ·《故园渺何处,归思方悠哉》--  “故园渺何处,归思方悠哉”出自唐朝诗人韦应物的古诗作品《闻雁》的第一二句,其全文如下:   故园渺何处?归思方悠哉。   淮南秋雨夜,高斋闻雁来。   【注释】   1、渺何处:不知道在哪里啊   2、归:回家   【解说】   故乡遥远,模糊不清,不知道在哪里啊?归家的思绪正无穷无尽。在淮河的南部下着冰冷秋雨的夜晚,我听到大雁的叫声由远而近的传来。   【鉴赏】   沈德潜说:“...
  • ·《淮南秋雨夜,高斋闻雁来》--  “淮南秋雨夜,高斋闻雁来”出自唐朝诗人韦应物的古诗作品《闻雁》的第三四句,其全文如下:   故园渺何处?归思方悠哉。   淮南秋雨夜,高斋闻雁来。   【注释】   1、淮南:淮河的南部   2、闻:听到   【解说】   故乡遥远,模糊不清,不知道在哪里啊?归家的思绪正无穷无尽。在淮河的南部下着冰冷秋雨的夜晚,我听到大雁的叫声由远而近的传来。   【鉴赏】   沈德潜说:“五言绝...
  • ·《偶然值林叟,谈笑无还期》--  “偶然值林叟,谈笑无还期”出自唐朝诗人王维的古诗作品《终南别业》的第七八句,其全文如下:   中岁颇好道,晚家南山陲。   兴来每独往,胜事空自知。   行到水穷处,坐看云起时。   偶然值林叟,谈笑无还期。   【注释】   ①中岁:中年。   ②道:这里指佛教。   ③家:安家。   ④南山:即终南山。   ⑤陲(chuí):边缘,旁边,边境;南山陲,指辋 川别墅所在地,意思是终南山