谏逐客书

  《谏逐客书》作者为李斯。《谏逐客书》是古代一篇优秀公文,是应用写作法定公文研究的重要内容之一,该文能比较充分地体现公文的一些本质属性,正是这些公文本质属性形成了该文鲜明的特色,其全文如下:
  谏逐客书原文:
  秦宗室大臣皆言秦王曰:“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。”李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:
  “臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之众,使之西面事秦,功施到今。昭王得范睢,废穣侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉?向使四君却客而不内,疏士丽不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
  今陛下致Www.SLkJ.Org昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之壁,不饰朝廷;犀、象之器,不为玩好;郑、卫之女,不充后宫;而骏良駃騠,不实外厩;江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰,不进于前;而随俗雅化、佳冶窈窕赵女,不立于侧也。夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜,快耳目者,真秦之声也。郑、卫桑间,《昭虞》《武象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑、卫,退弹筝而取《昭虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者,在乎色乐珠玉;而所轻者,在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
  臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士,退而不敢西问,裹足不入秦,此所谓借寇兵而齎盗粮者也。
  夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”
  秦王乃除逐客之令,复李斯官。
  谏逐客书原文翻译:
  秦国的王族、大臣都向秦王政进言:“诸侯各国的人来投效秦国,大多不过是为了替其君主在秦国游说离间罢了,请下令把一切外来的客卿统统驱逐出去。”当时,李斯也在提名被逐之列。于是他向秦王上书说:
  “我听说官员们在商议驱逐客卿的事,臣私下认为这样做错了。过去秦穆公求士,在西边从戎那里得到了由余,东边从宛地得到百里奚,在宋国迎来蹇叔,在晋国招来丕豹、公孙支。这五个人,并不生长在秦国,可穆公重用他们,结果吞并了二十个小国,使秦称霸西戎。孝公推行商鞅的变法之策,改变了秦国落后的风俗,人民因此殷盛,国家因此富强,百姓甘心为国效力,诸侯各国归附听命;又大败楚、魏两国的军队,攻取了千里土地,至今还巩固地统治着。秦惠王采用张仪的连横之计,攻占了洛阳一带的地方;往西吞并了巴、蜀,往北获取了上郡,往南夺取了汉中,并吞了九夷的土地,控制住楚地鄢、郢;往东占据险要的虎牢,占领了肥沃的土地。于是瓦解了六国的合纵,使他们都向西事奉秦国,功效一直延续到今天。昭王得到雎范,废掉了穣侯,驱逐了华阳君,增强、巩固了王室的权力,堵塞了权贵垄断政治的局面,逐步侵吞诸侯,使秦成就帝业。这四位国君,都是由于任用客卿而获得成功的。由此看来,客卿们有什么对不起秦国的呢?假使这四位国君拒绝客卿、闭门不纳,疏远外来之土而不用,这就不会使秦得到富强,秦国也不会有强大的威名。
  现在陛下罗致昆山的美玉,宫中有随侯之珠,和氏之璧,衣饰上缀着光如明月的宝珠,身上佩带着太阿宝剑,乘坐的是名贵的纤离马,树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子,陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物,没有一种是秦国产的,而陛下却很喜欢它们,这是为什么呢?如果一定要是秦国出产的才许可采用,那么这种夜光宝玉,决不会成为秦廷的装饰;犀角、象牙雕成的器物,也不会成为陛下的玩好之物;郑、卫二地能歌善舞的女子,也不会填满陛下的后宫;北方的名骥良马,决不会充实到陛下的马房;江南的金锡不会为陛下所用,西蜀的丹青也不会作为彩饰。用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话,那么点缀有珠宝的簪子,耳上的玉坠,丝织的衣服,锦绣的装饰,就都不会进献到陛下面前;那些闲雅变化而能随俗推移的妖冶美好的佳丽,也不会立于陛下的身旁。那敲击瓦器,拍髀弹筝,乌乌呀呀地歌唱,能快人耳目的,确真是秦国的地道音乐了;那郑、卫桑间的歌声,《昭虞》《武象》等乐曲,可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐,而取用郑、卫淫靡悦耳之音,不要秦筝而要《昭虞》,这是为什么呢?难道不是因为外国音乐可以快意,可以满足耳目官能的需要么?可现在陛下对用人却不是这样,不问是否可用,不管是非曲直,凡不是秦国的就要离开,凡是客卿都要驱逐。这样做就说明,陛下所看重的,只在珠玉声色方面;而所轻视的,却是人民士众。这不是能用来驾驭天下,制服诸侯的方法啊!
  我听说,地域广的,粮食必多;国家大的,人民必众;武器锋利的,兵士一定勇敢。所以泰山不拒绝土壤,方能成为巍巍大山;河海不遗弃溪流,方能成为深水;称王的人不抛弃民众,才能表现出他的德行。所以,地不分东西,民不论国籍,一年四季都富裕丰足,鬼神也会来降福。这正是五帝、三王之所以无敌的原因啊!现在陛下却抛弃百姓以帮助敌国,拒绝宾客以壮大诸侯,使天下之士退出秦国而不敢往西,裹足不敢入秦,这正是人们所说的把粮食送给强盗,把武器借给敌人啊!
  许多东西并不产于秦,然而可当作宝物的却很多;许多士人都不出生在秦国,可是愿意对秦尽忠心的却不少。现在驱逐客卿而帮助敌国,减少本国人口而增加仇人的实力,结果在内使自己虚弱,在外又和各国诸侯结怨,象这样做而想使国家不陷于危境,这是办不到的啊!”
  秦王(采纳了李斯的意见)于是废除了逐客的命令,恢复了李斯的官职。

谏逐客书相关古诗词

  • ·古诗《孙子兵法与三十六计全集》--  《孙子兵法》又称《孙武兵法》《吴孙子兵法》《孙子兵书》《孙武兵书》等,英文名为“The Art of War”,是世界上第一部军事著作,被誉为“兵学盛典”。《孙子兵法》是中国汉族古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,中国优秀文化传统的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代汉族军事思想精华的集中体现。作者为春秋吴国将军孙武,祖籍齐国乐安。   “...
  • ·古诗《晚春江晴寄友人》--  《晚春江晴寄友人》作者为唐朝文学家韩琮。其古诗全文如下:   晚日低霞绮,晴山远画眉。   春青河畔草,不是望乡时。   【前言】   《晚春江晴寄友人》是唐代诗人韩琮的作品。此诗以写景为主,而情隐景中,驱遣景物形象,传达了怀乡、思友的感情。全诗四句,前三句重笔状景,畅快明丽,景中之情悠然轻远;最后一句收笔言情,情中之景则更富有色彩,情景交融,自然和谐。   【注释】   ⑴绮:本义是指有花纹...
  • ·古诗《叨叨令·黄尘万古长安路》--  《叨叨令·黄尘万古长安路》作者为唐朝文学家无名氏。其古诗全文如下:   黄尘万古长安路,折碑三尺邙山墓,西风一叶乌江渡,夕阳十里邯郸树。   老了人也么哥,老了人也么哥,英雄尽是伤心处。   【注释】   ①长安路:去往长安的路,指进京求官。此句说,古来多少人争奔走的长安路如今只留下黄尘一片。   ②邙山:即北邙山,在今河南洛阳东北,是古代王公贵族的墓地。   ③此句暗写项羽自刎乌...
  • ·古诗《春游曲·上苑桃花朝日明》--  《春游曲·上苑桃花朝日明》作者为唐朝文学家文德皇后。其古诗全文如下:   上苑桃花朝日明,兰闺艳妾动春情。   井上新桃偷面色,檐边嫩柳学身轻。   花中来去看舞蝶,树上长短听啼莺。   林下何须远借问,出众风流旧有名。   【前言】   《春游曲》婉转、清亮地唱响了唐朝女性的最初声音。作为七律,它似有失粘的瑕疵,但反过来说,也可以理解为形式上自由——格律尚未最终定...
  • ·古诗《过秦论》--  《过秦论》作者为唐朝文学家贾谊。其古诗全文如下:   【上篇】   秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。   孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致...
  • ·古诗《玉楼春·尊前拟把归期说》--  《玉楼春·尊前拟把归期说》作者为唐朝文学家欧阳修。其古诗全文如下:   尊前拟把归期说,欲语春容先惨咽。人生自是有情痴,此恨不关风与月。   离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花,始共春风容易别。   【前言】   《玉楼春·尊前拟把归期说》是北宋学者欧阳修的词作品。欧阳修为北宋一代名臣,除德业文章外也常填写温婉小词,这些抒写性情的小词,往往于不经意之中流...
  • ·古诗《正月十五夜灯》--  《正月十五夜灯》作者为唐朝文学家张祜。其古诗全文如下:   千门开锁万灯明,正月中旬动帝京。   三百内人连袖舞,一时天上着词声。   【注释】   ①千门,形容宫毁群建筑宏伟,众多,千门万户。如杜甫《哀江头》:“江头宫殿锁于门”。   ②内人,宫中歌午艺妓,入宜春院,称“内人”。   ③着,同着,犹“有”。此句形容歌声高唱入云,又兼喻歌乐声悦耳动听,宛若仙乐下凡...
  • ·古诗《后赤壁赋》--  《后赤壁赋》作者为唐朝文学家苏轼。其古诗全文如下:   是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。   已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”   于是携酒...
  • ·古诗《谏逐客书》--  《谏逐客书》作者为李斯。《谏逐客书》是古代一篇优秀公文,是应用写作法定公文研究的重要内容之一,该文能比较充分地体现公文的一些本质属性,正是这些公文本质属性形成了该文鲜明的特色,其全文如下:   谏逐客书原文:   秦宗室大臣皆言秦王曰:“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。”李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:   “臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔穆公求士,西
  • ·古诗《溪上遇雨》--  《溪上遇雨》作者为唐朝文学家崔道融。其古诗全文如下:   坐看黑云衔猛雨,喷洒前山此独晴。   忽惊云雨在头上,却是山前晚照明。   【前言】   唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为...
  • ·古诗《鸡·买得晨鸡共鸡语》--  《鸡·买得晨鸡共鸡语》作者为唐朝文学家崔道融。其古诗全文如下:   买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。   深山月黑风高夜,欲近晓天啼一声。   【注释】   1、晨鸡:报晓鸡   2、等闲鸣:平常的鸣叫   【翻译】   诗人对买来的鸡说,平常时刻用不着你受累,只要求你在荒野深山的月黑风寒之夜,黎明到来之前,叫一声就行了。“月黑风寒”,喻险恶的环境,特别需要雄鸡报晓,平常不叫天...
  • ·古诗《病中作·豫章濒大江》--  《病中作·豫章濒大江》作者为唐朝文学家陆游。其古诗全文如下:   豫章濒大江,气候颇不令。   孟冬风薄人,十室八九病。   外寒客肺胃,下湿攻脚胫。   俗巫医不艺,呜呼安托命。   我始屏药囊,治疾以清静。   幻妄消六尘,虚白全一性。   三日体遂轻,成此不战胜。   长年更事多,苦语君试听。   【前言】   陆游一生写了一万多首诗,收入《剑南诗稿》存世的就有九干多首。《剑南诗稿...
  • ·古诗《洞仙歌·丁卯八月病中作》--  《洞仙歌·丁卯八月病中作》作者为唐朝文学家辛弃疾。其古诗全文如下:   作贤愚相去,算其间能几。差以毫厘缪千里。细思量义利,舜跖之分,孳孳者,等是鸡鸣而起。   味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。一饷聚飞蚊,其响如雷,深自觉、昨非今是。羡安乐窝中泰和汤,更剧饮,无过半醺而已。   【前言】   《洞仙歌·丁卯八月病中》是南宋爱国词人辛弃疾的作品。此首词作于丁卯年,即开禧...
  • ·古诗《为薛台悼亡》--  《为薛台悼亡》作者为唐朝文学家白居易。其古诗全文如下:   半死梧桐老病身,重泉一念一伤神。   手携稚子夜归院,月冷空房不见人。   【翻译】   一边是就要枯死的梧桐树一边是久病的身躯,每当想到人死后要去九泉之下心里感到悲伤。夜晚手拉着年幼的儿子回到了自己的故园中,寒冷的月光下空空的房子里没有看wWw.SLkJ.Org见任何人。...
  • ·古诗《道州秋夜南楼即事》--  《道州秋夜南楼即事》作者为唐朝文学家吕温。其古诗全文如下:   谁念独坐愁,日暮此南楼。   云去舜祠闭,月明潇水流。   猿声何处晓,枫叶满山秋。   不分匣中镜,少年看白头。   【注释】   ①谁念:谁想到。坐:守定。   ②南楼:坐落在道州府衙之南,南临潇水。宋代时寇准贬道州,重修而居,后人便称之为寇公楼。   ③舜祠:即九疑山下唐虞庙,今已改建为舜帝陵。   ④晓:知晓。   ⑤分:料想。元稹...
  • ·古诗《道州观野火》--  《道州观野火》作者为唐朝文学家吕温。其古诗全文如下:   南风吹烈火,焰焰烧楚泽。   阳景当昼迟,阴天半夜赤。   过处若彗扫,来时如电激。   岂复辨萧兰,焉能分玉石。   虫蛇尽烁烂,虎兕出奔迫。   积秽皆荡除,和气始融液。   尧时既敬授,禹稼斯肇迹。   遍生合颖禾,大秀两岐麦。   家有京坻咏,人无沟壑戚。   乃悟焚如功,来岁终受益。   【前言】   《道州观野火》是唐代诗人吕温的...
  • ·古诗《长安羁旅行》--  《长安羁旅行》作者为唐朝文学家孟郊。其古诗全文如下:   十日一理发,每梳飞旅尘。   三旬九过饮,每食唯旧贫。   万物皆及时,独余不觉春。   失名谁肯访,得意争相亲。   直木有恬翼,静流无躁鳞。   始知喧竞场,莫处君子身。   野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。   潜歌归去来,事外风景真。   【前言】   《长安羁旅行》是由唐朝诗人孟郊创作的一首乐府诗、五言诗。诗作表达了作者应试不第,羁旅...
  • ·古诗《谏逐客书》--  《谏逐客书》作者为李斯。《谏逐客书》是古代一篇优秀公文,是应用写作法定公文研究的重要内容之一,该文能比较充分地体现公文的一些本质属性,正是这些公文本质属性形成了该文鲜明的特色,其全文如下:   谏逐客书原文:   秦宗室大臣皆言秦王曰:“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。”李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:   “臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔穆公求士,西