代白头吟

  《代白头吟》作者为魏晋南北朝文学家鲍照。其古诗全文如下:
  直如朱丝绳,清如玉壶冰
  何惭宿昔意,猜恨坐相仍
  人情贱恩旧,世议逐衰兴。
  毫发一为瑕,丘山不可胜。
  食苗实硕鼠,点白信苍蝇。
  凫鹄远成美,薪刍前见陵。
  申黜褒女进,班去赵姬升。
  周王日沦惑,汉帝益嗟称。
  心赏犹难恃,貌恭岂易凭。
  古来共如此,非君独抚膺。
  【前言】
  《代白头吟》是南朝宋文学家鲍照所作,表达诗人的不平之声,写正直之士清如玉壶。
  【注释】
  瑕:玉上的瑕疵,斑点。
  硕鼠:大老鼠。
  凫鹄:野鸭和黄鹄。
  薪刍:柴草。这里是说君王用人好像堆柴草,后来者居上。
  褒女:即褒姒,周幽王因为宠爱她而废掉了申后。
  班:班婕妤,汉成帝的妃子。
  赵姬:即赵飞燕,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远班婕妤。
  沦惑:迷误。
  嗟称:叹息。
  心赏:心中赞赏,欣赏。
  貌恭岂易凭:外表恭敬的人不可轻易相信。
  抚膺:抚胸叹息以表示愤慨。
  【翻译】
  志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
  【赏析】
  这首诗是诗人的不平之声,写正直之士清如玉壶,但却不能容于世。诗的开首,连用两个比喻,说明自己的正直、高洁。“何惭”二句承上而言,说自己清白正直仍一如往昔,却无端受到接连不断的猜忌怨恨。以上四句写一位高洁的女子的不幸,有自喻之意。“人情”八句,是由不幸遭遇引发的感慨。人情世故,总是好新弃旧;谤议纷纭,总是向着被遗弃的弱者。稍有一丝不慎,比方说无意中得罪了权贵,出现一点点裂痕,便会酿成山丘般的怨恨和祸害。诗人切齿痛斥那些进谗的小人,就像食苗的硕鼠和玷白使黑的苍蝇。又悲叹明明有害的野鸭、黄鹄,却因来自远方而蒙受珍爱,言外之意还是说人情总是好新贱旧。传说春秋时田饶事鲁哀公而不被重用,便向哀公发牢骚道:鸡有许多优点,却不在您眼里,天天煮来吃,因为它易于得到;黄鹄啄食您园池中的稻粱鱼鳖却被您所看重,只为它来自远方,不易得到,让您感到稀罕。好吧,我这就离开您远走高飞了。
  “凫鹄远成美”就是用此典故。“薪刍前见陵”也是用典:西汉汲黯不满武帝重wWW.sLkj.org用新进之士,说:陛下用人好比堆积柴草,后来者居上。鲍照在这里也是说人情喜新厌旧。“申黜褒女进”六句,也是借史事发表感慨。申,指周幽王后,系申侯之女。幽王宠爱褒姒,将申后废黜。班,指汉成帝妃班倢伃。成帝后来惑于赵飞燕姐妹,倢伃被冷遇。“心赏犹难恃,貌恭岂易凭”,是说真心赏爱的,尚且难可凭恃;何况原先就是虚伪的恭敬!这两句的感慨十分深沉,将寒门下士趑趄仕途、惴惴不安的心情表现得更为充分。最后两句,又荡开一层,总结全诗:这种种令人寒心的事实,乃是自古如此,并非您一个人为之捶胸悲慨!这既像是无可奈何的宽慰,又像是绝望的哀叹:这种现象根本不可能有所改变。

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