江上曲·易阳春草出

  《江上曲·易阳春草出》作者为唐朝文学家谢朓。其古诗全文如下:
  易阳春草出,踟蹰日已暮。
  莲叶尚田田,淇水不可渡。
  愿子淹桂舟,时同千里路。
  千里既相许,桂舟复容与。
  江上可采菱,清歌共南楚。
  【鉴赏】
  这是一首情歌,描绘了一位纯情少女追求爱情的婉曲心迹。
  易阳,即易水的北岸。这位芳龄少女,踏着青青春草,迈着婉娈多姿的步子,徘徊在易水之滨。美丽的春光,撞击着她的心怀,她的那颗复苏了的春之心,砅(音lì,履石渡水。同濿,《诗经》:“浅则濿”)然漾动了,泛起了阵阵爱的涟漪。易水之滨,她在踯躅,她在留连,似乎在寻求着什么。不知不觉间,红日隐沦了,时光倏忽飞逝了。转眼,她又望着满江的莲叶,饱满挺秀,铺写出一派绿色的境界,心中却又涌上莫名的怅惘之情,感叹那绿波荡漾的淇水,难以渡越。这里,易水、淇水,均非实指,而仅仅是一种隐喻,喻义大约与巫山相同,隐指男女之间的爱情。wWW.SLKj.Org如同时王融《古意》:“巫山彩云没,淇上绿杨稀”,就是将巫山与淇水并用的。所以,“淇水不可渡”并不是感叹自然条件的阻碍,而是一种心理阻隔、衷曲难遂的折射和象征,是爱情无以寄托的婉曲之情的抒发。
  惟其春情荡漾,无所依附,她才在易水之阳、淇水之滨踯躅徘徊,从日出到日落,从春天夏天(“春草出”到“莲叶尚田田”),寻找那无从捉摸却又无处不在的爱情。明乎此,便可准确把握到以下主人公直接抒情的意脉了。子,指这位女子所钟情的人;淹,即停留。这位女子所盼望的心上人终于来了。他,乘着桂舟,荡着兰桨,劈波斩浪,从清水绿波之上,翩翩而来。他不一定是为她而来的,而她,却相信他一定是为自己而来。所以,虽未曾相识,便以身心相许,由衷地发出了深情的心愿:心上的人儿,请停舟共载,我愿与你双双乘起这木兰之舟,一边采菱,一边唱歌,让那清越的爱情之歌,伴随着我们千里远航。
  这是一首五言诗,诗用第一人称,通过少女自己的口吻,坦吐深婉炽热的爱情,让她心灵的火花直接迸发出来,闪耀在读者眼前。如此写来,便觉率真、亲切,形象可感。这位芳龄少女,对邂逅相遇的青年,就敢于以身心相许,远走天涯海角,其专情、大胆和率直,千载之下,令人读之犹感吁嗟。如此风情绰约、率意天真的纯情少女,似曾相识,在南朝乐府民歌中可以找到她的影子。如《读曲歌》:“千叶红芙蓉,照灼绿水边。余花任郎摘,慎莫罢侬莲”;如《子夜四时歌·春歌》:“罗裳迮红袖,玉钗明月珰。冶游步春露,艳觅同心郎”,等等,率皆天真烂漫,婉娈多情。可见谢朓此诗之深受南朝乐府民歌的影响。
  其实,此诗还处处回荡着汉乐府民歌的余音。“莲叶尚田田”、“江上可采菱”二句,直接从《江南》“江南可采莲,莲叶何田田”中化用而来,自不待细说。另外,在修辞技巧上也借鉴了汉乐府民歌的一种很有特色的手法,曰联珠格,俗称顶真体。此法以上句句末之词作为下句句首之词,使诗语蝉联不断,如《饮马长城窟行》:“青青河畔草,绵绵思远道。远道不可思,宿昔梦见之。梦见在我傍,忽觉在他乡。他乡各异县,展转不相见”,一环紧扣一环,意思赓续,气脉贯通。此诗中的“愿子淹桂舟,时同千里路。千里既相许,桂舟复容与”,即借鉴了这一方法,而且是六、七两句联珠,五、八两句联珠,有所变化和创新,造成一种很有形式美的语言格式,维妙维肖地表达了这位女子追求爱情时炽热、急切的心情。由此可见,谢朓是深得乐府民歌艺术之精髓的。

江上曲·易阳春草出相关古诗词

  • ·古诗《观壁画九想图》--  《观壁画九想图》作者为唐朝文学家包佶。其古诗全文如下:   一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。   夜阑鸟鹊相牟处,林下真僧在定中。   【注释】   1、阑:残,晚。夜阑即后夜   2、真僧:已证得真理之僧   【翻译】   富贵贫穷都一生,悲哀欢乐总归空。鸟鹊相争夜将尽,林下真僧入定中。   【鉴赏】   从九想图而引发对人生的感叹,由感叹人生而追慕解脱。人生是短暂的,荣华富贵与穷困潦倒其实...
  • ·古诗《对酒赠故人》--  《对酒赠故人》作者为唐朝文学家包佶。其古诗全文如下:   扶起离披菊,霜轻喜重开。   醉中惊老去,笑里觉愁来。   月送人无尽,风吹浪不回。   感时将有寄,诗思涩难裁。   【鉴赏】   扶起那似要倒地的菊花,惊喜地发现,花上霜轻轻,菊花重新绽放。与故人对饮,醉梦中惊讶于我们的老去,苦涩的笑容里,浮起淡淡忧愁。明亮的月亮送走无数人,凛冽的风吹走的浪,wWW.SLKj.Org从不曾归来。感慨时想寄托于...
  • ·古诗《咏谈容娘》--  《咏谈容娘》作者为唐朝文学家常非月。其古诗全文如下:   举手整花钿,翻身舞锦筵。   马围行处匝,人压看场圆。   歌索齐声和,情教细语传。   不知心大小,容得许多怜。   【前言】   《咏谈容娘》这首诗在艺术表现上有一个成功之处,即它不止着眼于描写表演本身,而适当地涉及了剧场的环境氛围的描写。这不仅给戏剧史提供了宝贵资料,就诗论诗,也起到了烘云托月的作用。此外,写表演的诗句,被分...
  • ·古诗《战城南·丹旌电烻鼓雷震》--  《战城南·丹旌电烻鼓雷震》作者为唐朝文学家卢僎。其古诗全文如下:   战城南,冲黄尘,丹旌电烻鼓雷震。   勍敌猛,戎马殷,横阵亘野若屯云。   仗大顺,应三灵,义之所感士忘生。   长剑击,繁弱鸣,飞镝炫晃乱奔星。   虎骑跃,华眊旋,朱火延起腾飞烟。   骁雄斩,高旗搴,长角浮叫响清天。   夷群寇,殪逆徒,馀黎落惠咏来苏。   奏恺乐,归皇都,班爵献俘邦国娱。   【注释】   1、烻(yàn ...
  • ·古诗《途中口号》--  《途中口号》作者为唐朝文学家卢僎。其古诗全文如下:   抱玉三朝楚,怀书十上秦。   年年洛阳陌,花鸟弄归人。   【注释】   1、楚:是中国的一个地域,因楚国而得名,今天一般指湖北和湖南一带。   2、洛阳陌:是唐代伟大诗人李白的作品,诗中写对一个男子在洛阳观赏牡丹花而引起轰动的事情,体现出当时是洛阳非常的昌隆。   【鉴赏】   卢僎这一首有名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的笔触,描写...
  • ·古诗《卫中作·卫风愉艳宜春色》--  《卫中作·卫风愉艳宜春色》作者为唐朝文学家沈颂。其古诗全文如下:   卫风愉艳宜春色,淇水清泠增暮愁。   总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。   【注释】   1、卫风愉艳:历史上有人认为《诗经·国风》中的《郑风》《卫风》“喻艳、浮薄”,即轻浮,不庄重   2、泠:líng,水声   3、总:《英华》、《品汇》均作“纵”   4、榴花:应为一种美酒的名称  ...
  • ·古诗《望江南·重九遇雨》--  《望江南·重九遇雨》作者为唐朝文学家岑参。其古诗全文如下:   重阳日,阴雨四效垂。   戏马台前泥拍肚,龙山会上水平挤。   直浸到东篱。   茱萸胖,菊蕊湿滋滋。   落帽孟嘉寻箬笠,休官陶令觅蓑衣。   都道不如归。   【前言】   《望江南·重九遇雨》作者是宋代的康与之。这首词是一首有名的谐谑词。《词苑丛谈》中曾介绍:“建炎中,康伯可上中兴十策,名振一时。后...
  • ·古诗《戏问花门酒家翁》--  《戏问花门酒家翁》作者为唐朝文学家岑参。其古诗全文如下:   老人七十仍沽酒,千壶百瓮花门口。   道旁榆荚巧似钱,摘来沽酒君肯否。   【前言】   《戏问花门酒家翁》是唐代诗人岑参创作的七言绝句。诗写诗人在春光初临的凉州城中,对卖酒老人的诙谐戏问,展现了盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。诗语言具有口语化的特点,用浅近的语言描写眼前景物,格调诙谐轻松,是别具一格的小诗。   【注释...
  • ·古诗《江上曲·易阳春草出》--  《江上曲·易阳春草出》作者为唐朝文学家谢朓。其古诗全文如下:   易阳春草出,踟蹰日已暮。   莲叶尚田田,淇水不可渡。   愿子淹桂舟,时同千里路。   千里既相许,桂舟复容与。   江上可采菱,清歌共南楚。   【鉴赏】   这是一首情歌,描绘了一位纯情少女追求爱情的婉曲心迹。   易阳,即易水的北岸。这位芳龄少女,踏着青青春草,迈着婉娈多姿的步子,徘徊在易水之滨。美丽的春
  • ·古诗《登蒋山开善寺》--  《登蒋山开善寺》作者为唐朝文学家崔峒。其古诗全文如下:   山殿秋云里,香烟出翠微。   客寻朝磬至,僧背夕阳归。   下界千门见,前朝万事非。   看心兼送目,葭菼暮依依。   【前言】   《登蒋山开善寺》是唐代诗人崔峒的作品。此诗描写了一幅清幽闲静的山寺图,表达了诗人的虚无思想与隐逸之思。全诗从远处、近处,寺内、寺外,空间、时间,视觉、听觉,眼见及心感等不同的角度描绘了登开善寺的...
  • ·古诗《赠卫南长官赴任》--  《赠卫南长官赴任》作者为唐朝文学家李嘉佑。其古诗全文如下:   吏曹难茂宰,主意念疲人。   更事文犀节,还过白马津。   云间辞北阙,树里出西秦。   为报陶明府,裁书莫厌贫。   【注释】   1、卫南:今天津有卫南洼   2、吏曹:官署名,东汉始将尚书常侍曹改为吏曹,后又改为选部,是魏晋以后吏部的雏身。茂宰:旧时对县官的敬称   3、疲人:疲困之民   4、更:经历。文犀:有纹理的犀角   5、白马...
  • ·古诗《夜宴南陵留别》--  《夜宴南陵留别》作者为唐朝文学家李嘉佑。其古诗全文如下:   雪满前庭月色闲,主人留客未能还。   预愁明日相思处,匹马千山与万山。   【前言】   唐人赠别诗中,不乏清新隽永的短篇佳作。如王昌龄《送魏二》:“醉别江楼桔柚香。江风引雨入船凉。忆君遥在潇湘上,愁听清猿梦里长。”在将别未别之际,诗人就已想象到别后的情景。眼下是江楼送别,江风入船,明朝是远别潇湘,猿声愁梦。想...
  • ·古诗《题道虔上人竹房》--  《题道虔上人竹房》作者为唐朝文学家李嘉佑。其古诗全文如下:   诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。   手持如意高窗里,斜日沿江千万山。   【前言】   《题道虔上人竹房》是唐代著名诗人李嘉佑题写在道虔禅师竹房的一首诗作。该诗表达了诗人对道虔禅师高深的佛法造诣的赞赏。   【注释】   1、禅心:问禅之心,向道之心   2、任:放任   3、如意:指说法及法会之际法师所持之器具。此物原...
  • ·古诗《送普上人还阳羡》--  《送普上人还阳羡》作者为唐朝文学家皇甫曾。其古诗全文如下:   花宫难久别,道者忆千灯。   残雪入林路,暮山归寺僧。   日光依嫩草,泉响滴春冰。   何用求方便,看心是一乘。   【前言】   《送普上人还阳羡》是唐代文人皇甫曾题赠给普上人的一首诗作。这首诗表达了诗人对普上人的送别之情,同时赞扬了普上人不顾自身劳累,普渡众生的伟大精神。   【注释】   1、千灯:以一灯传燃千灯,即...
  • ·古诗《题赠吴门邕上人》--  《题赠吴门邕上人》作者为唐朝文学家皇甫曾。其古诗全文如下:   春山唯一室,独坐草萋萋。   身寂心成道,花闲鸟自啼。   细泉松径里,返景竹林西。   晚与门人别,依依出虎溪。   【前言】   《题赠吴门邕上人》是唐代文人皇甫曾题赠给邕上人的诗作。这首诗通过禅寺幽静的自然环境描写,以及对禅师禅定时的人物形态描写,表达了诗人对邕上人高深的佛学造诣的赞赏与钦佩之情。   【注释】  ...
  • ·古诗《秋夕寄怀契上人》--  《秋夕寄怀契上人》作者为唐朝文学家皇甫曾。其古诗全文如下:   已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。   真僧出世心无事,静夜名香手自焚。   窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。   更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。   【前言】   《秋夕寄怀契上人》是唐代文人皇甫曾题赠给怀契禅师的诗作。该诗抒发了诗人对人生无常、知音难觅的感慨,衬托出了诗人与怀契上人之间的深厚情谊;同时也道出了&ldq...
  • ·古诗《东平留赠狄司马》--  《东平留赠狄司马》作者为唐朝文学家高适。其古诗全文如下:   古人无宿诺,兹道以为难。万里赴知己,一言诚可叹。   马蹄经月窟,剑术指楼兰。地出北庭尽,城临西海寒。   森然瞻武库,则是弄儒翰。入幕绾银绶,乘轺兼铁冠。   练兵日精锐,杀敌无遗残。献捷见天子,论功俘可汗。   激昂丹墀下,顾盼青云端。谁谓纵横策,翻为权势干。   将军既坎壈,使者亦辛酸。耿介挹三事,羁离从一官。   【前言】  ...
  • ·古诗《江上曲·易阳春草出》--  《江上曲·易阳春草出》作者为唐朝文学家谢朓。其古诗全文如下:   易阳春草出,踟蹰日已暮。   莲叶尚田田,淇水不可渡。   愿子淹桂舟,时同千里路。   千里既相许,桂舟复容与。   江上可采菱,清歌共南楚。   【鉴赏】   这是一首情歌,描绘了一位纯情少女追求爱情的婉曲心迹。   易阳,即易水的北岸。这位芳龄少女,踏着青青春草,迈着婉娈多姿的步子,徘徊在易水之滨。美丽的春