但力行 不学文 任己见 昧理真
“但力行 不学文 任己见 昧理真”出自《弟子规全文》之中,其详细解释如下：
【翻译】
如果只是一味地做，而不去学习圣贤教诲，那就会变得自以为是，执着自己的见解，违背了真理，这也是不对的。
【说明】
人的学问，随着你阅历的丰富、人生的历练，应该要相对提升才对。如果你裹足不前，觉得自己已经学得不错了，任凭自己的想法来做一切事情，就很可能会做出许多不合义理之事。所以有空闲时要不忘展开圣贤的典籍，从圣贤的典籍中反观自照，找出内心与圣贤的差距，随顺圣贤的教诲，依教奉行。通过不断地学习，当我们把圣贤之道真正领会了，把圣贤的教诲转化成自己对世界的认识、体WWw.SlKj.OrG悟，转变成自己处理事情的方法，当我们真正有了这样的智慧以后，在生活当中出现什么问题都可以得心应手、左右逢源，什么问题都可以解决，这样我们的人生旅途就会愈来愈幸福。这是提醒、勉励所有的人，读书要有恒心。
【详解】
这里又讲到‘力行’，你很用功、很努力。我们都晓得，学问可以随着年龄的增长，你的理解力会愈来愈丰富。如果你裹足不前，自以为我读这样就够了，已经自己很满意了，这里就提到‘不学文，任己见，昧理真’。你就会随着自己的欲望，随着你自己的想法、看法，认为自己就是对的。所以有很多事情的义理所在，你就没有办法再进一步的深入，还有提升。对于自己来讲，也是很大的遗憾。
为什么？人的学问，应该随着你阅历的丰富，随着人生的历炼，相对的要提升才对。做学问如此，做人也是要如此，外在与内在都要同时的进步才可以。这里也勉励我们，有空闲的时候，我们不忘展开圣贤的典籍，从圣贤的典籍当中，我们反观自照，我们的内心与圣贤有何差距。如果觉得自己差太多了，我们可以见贤思齐，随着圣贤的教诲，我们依教奉行。在我们的人生旅途当中，我们会觉得生活愈来愈美满，愈来愈幸福。
所以此地最主要还是在提醒、勉励所有的人，读书要有恒心；没有恒心，我们没有办法读好。即使我们做学问，自己觉得已经读得不错，更不应该自满；自满的人很容易自傲，自以为是。所以这里“任己见”，就是自傲之后，你会任凭自己的意思来做一切的事情。这样很可能有一些事理，你都会被蒙蔽，会障碍你自己个人的思想意见，这样就失去我们“活到老，学到老”的真义了。