彼说长 此说短 不关己 莫闲管

  “彼说长 此说短 不关己 莫闲管”出自《弟子规全文》之中,其详细解释如下:
  彼说长 此说短 不关己 莫闲管的意思
  【翻译】
  遇到他人来说是非好坏时,听听就算了,要有智慧判断,不要受影响,不要介入是非。如果与己无关,就不要多管闲事。
  【说明】
  多管闲事会让自己增加很多烦恼,还会引来不愉快,跟人结怨。谚云:“利刃割体痕易合,恶语伤人恨难消。”讲人的是非、隐私,这个对人的伤害比利刃伤人更严重,引起的怨恨也更大,到时候你再怎么说对不起,也不见得能回到原来的那种关系了。所以古德说:“莫说他人短与长,说来说去自遭殃,若能闭口深藏舌,便是修行第一方。”劝导我们不说是非长短,要修养自己的厚德。
  【详解】
  这里就讲到人与人之间相处,往往什么话都不谈,只是讲一些是非人我。此地也特别告诉我们,当你有听到或者是看到人家一堆三五成群在讲一些不好听的话。所谓不好听的话,就是在wWw.SlKj.OrG讲别人的是非的时候,我们千万不要插进去,不要再去讲,把这个是非扩散。有时候,我们听到刚好别人讲的是我们的亲人,或者是我们的好朋友,都会觉得很难过。所以我们耳根清净,不听其他不好听的话,不听闲言是非,可以让我们不但耳根清净,而且心也会很安定。
  再者,如果没有人我是非的困扰,我们这一生也会过得特别的快乐。为什么?流言的困扰往往很令人难过,甚至会难过一辈子。尤其伤害很深的言语,往往都是因为大家爱说话,传来传去,传到最后变了质,等你听到的时候,都已经不堪入耳,这个时候反而内心会很难过。所以当人家在讲话的时候,不关自己,千万“莫闲管”,千万不要去管他。不要闲着没事,电话拿起来就找朋友聊天。有时候就在你聊天当中,不经意的一句话,朋友把你的话再传出去,这个是非就扩散出来了。
  所以我们没事的时候应该多读书,或者学一些才艺,学种菜,学烹饪,学中国传统的书艺,学画画,都很好。千万不要把我们的宝贵时间,浪费在彼此的闲聊当中,不但造口业,也对自己很不好。为什么?我们前面提到“祸从口出”,我们要深深的警惕自己,言语一定要特别小心。

彼说长 此说短 不关己 莫闲管相关古诗词

  • ·古诗《凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊》--  “凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊”出自《弟子规全文》之中,其详细解释如下:      【翻译】   我们讲话吐字要清楚而有力,缓缓道来,要讲的很舒畅、放松。说话不可以太急,每个字都要吐的清清楚楚、不模糊,听的人也就听得很清楚、很舒服,这也避免了让人会错意而造成没必要的误会。   【说明】   如果别人讲话太快,你又没听清楚,正好又是要处理的事情,这时我们要养成一个习惯,不管是谁...
  • ·古诗《事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错》--  “事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错”出自《弟子规全文》之中,其详细解释如下:      【翻译】   不合义理的事,不要轻易答应。如果意气用事、轻率表态,事到临头才发现不合理,做也不是,不做也不是,那就太被动了。   【说明】   面对一件事情,首先要看应不应该做,如果是不符合道义甚至是非法的,那就绝对不可以答应。假如我们轻易承诺以后就会进退两难,不做就是没有信用,做了又违背良心道...
  • ·古诗《见未真 勿轻言 知未的 勿轻传》--  “见未真 勿轻言 知未的 勿轻传”出自《弟子规全文》之中,其详细解释如下:      【翻译】   任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表意见,对事情了解得不够清楚明白时,不可以任意传播,以免造成不良后果。   【说明】   即使你看到的是事情真相,也不要轻易地讲出来,因为与人相处会有纠纷及不愉快的事情发生,追根究底都是从口舌是非开始的,所以我们在讲话之前一定要想一想,这句话...
  • ·古诗《奸巧语 秽污词 市井气 切戒之》--  “奸巧语 秽污词 市井气 切戒之”出自《弟子规全文》之中,其详细解释如下:      【翻译】   奸诈取巧的语言、下流肮脏的话以及街头无赖粗俗的口气,都要避免,不去沾染。如果已经被污染,就要下定决心切实戒除掉。   【说明】   说话时要戒掉一些不良的语言,言谈如果能够非常文雅,无形当中都会提升一个人的气质修养。当我们内心充满了对圣贤人的憧憬、向往,立志要成圣成贤的时候...
  • ·古诗《话说多 不如少 惟其是 勿佞巧》--  “话说多 不如少 惟其是 勿佞巧”出自《弟子规全文》之中,其详细解释如下:      【翻译】   话说多了,大部分都是废话,不如少讲几句,避免过失。说话要恰到好处,谈话内容要实事求是,不着边际、没有根据的谎话,终有被识破的时候。   【说明】   所谓“言多必失”,如果你滔滔不绝,很多话还没有思考清楚就说出去了,结果就收不回来了。谚云:“是非只为多开口,烦恼皆因强...
  • ·古诗《凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉》--  “凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉”出自《弟子规全文》之中,其详细解释如下:      【翻译】   开口说话,诚信为先,对自己讲出来的话绝对要放在心上去实践、去履行。答应别人的事情一定要遵守承诺,没有能力做到的事不能随便答应,至于欺骗或花言巧语更不能使用。   【说明】   言语行为当中能守信,就已经奠定了一个人今后在社会上好的发展基础。假如我们不守信,还要找一些借口,来掩...
  • ·古诗《借人物 及时还 后有急 借不难》--  “借人物 及时还 后有急 借不难”出自《弟子规全文》之中,其详细解释如下:      【翻译】   借用他人的物品,要爱惜使用并准时归还。这样以后若有急用,再借就不难了。   【说明】   要借别人的东西,即使是近的亲人,都要当面向他讲清理由, 有礼貌地提出请求,如果人家拒绝了,要理解人家。当人家借给我们之后要心存感恩,因为这是人家在帮助你。说好了什么时候归还,一定要及时归还而...
  • ·古诗《用人物 须明求 倘不问 即为偷》--  “用人物 须明求 倘不问 即为偷”出自《弟子规全文》之中,其详细解释如下:      【翻译】   当我们要用别人的东西时,一定要先经过主人的同意。如果事先没有经过主人的同意就擅自动用,这种行为就叫作偷盗。   【说明】   如果我们随便拿别人的东西来用,当主人找不到时就会生烦恼,很多的争执、冲突就是因为这些小节没注意到而引起的。还有一些人出于好奇心,经常去翻别人的抽屉...
  • ·古诗《彼说长 此说短 不关己 莫闲管》--  “彼说长 此说短 不关己 莫闲管”出自《弟子规全文》之中,其详细解释如下:      【翻译】   遇到他人来说是非好坏时,听听就算了,要有智慧判断,不要受影响,不要介入是非。如果与己无关,就不要多管闲事。   【说明】   多管闲事会让自己增加很多烦恼,还会引来不愉快,跟人结怨。谚云:“利刃割体痕易合,恶语伤人恨难消。”讲人的是非、隐私,这个对人的伤害比利刃伤人
  • ·古诗《见人善 即思齐 纵去远 以渐跻》--  “见人善 即思齐 纵去远 以渐跻”出自《弟子规全文》之中,其详细解释如下:      【翻译】   见到人家的优点,我们要马上见贤思齐,向人学习。即使跟他差距很远,我们也要慢慢努力地去追赶,希望有朝一日能跟他看齐,这是一种好学的精神。   【说明】   古人云:“尺有所短,寸有所长。”看待事物和与他人相处,我们如果都能多看别人的长处,不但和自己相处的人愉悦欢喜,而且最大...
  • ·古诗《见人恶 即内省 有则改 无加警》--  “见人恶 即内省 有则改 无加警”出自《弟子规全文》之中,其详细解释如下:      【翻译】   看见别人的缺点或不良的行为,要先反观自己有没有犯同样的错。假如有,要赶快修正,假如没有,要警惕自己将来不要犯。   【说明】   人生百态犹如一面镜子,见人过失易,不责人过失难,虽然镜子里的一切清清楚楚、明明白白,但智者可以借之反思警戒,而愚者却入中看戏而沉迷不悟!重要的是自己有无...
  • ·古诗《唯德学 唯才艺 不如人 当自砺》--  “唯德学 唯才艺 不如人 当自砺”出自《弟子规全文》之中,其详细解释如下:      【翻译】   每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方,应当自我惕厉,奋发图强,努力赶上。   【说明】   《中庸》上讲:“好学近乎智,力行近乎仁,知耻近乎勇。”一个人他真能对德学才艺努力踏实去学习,这叫近乎智慧了;学到之后,关键是要力行,如何把孔夫...
  • ·古诗《若衣服 若饮食 不如人 勿生戚》--  “若衣服 若饮食 不如人 勿生戚”出自《弟子规全文》之中,其详细解释如下:      【翻译】   至于外表穿着或者饮食方面不如他人,心里不必难过,更没有必要忧虑自卑。物质上的这些享受够用就好,知足才是真正的富。   【说明】   如果一味追求物质享受,跟人攀比,看别人穿名牌、时尚的衣服也要去赶时髦,看别人开名车、买大的别墅,心里又坐不住了,把大部分的时间、精力都花在逛街购物...
  • ·古诗《闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却》--  “闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却”出自《弟子规全文》之中,其详细解释如下:      【翻译】   如果听到别人说自己的过错就一副不高兴的样子,听到别人称赞自己就欢喜得不得了,很快那些说好听话的、替你掩饰过失的、教你吃喝玩乐的损害你的朋友就会来接近你,让你堕落,而真正的良朋益友反而远离你了,因为你根本听不进去好话,何必跟你结怨呢。   【说明】   人往往看不到自己的过失...
  • ·古诗《闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲》--  “闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲”出自《弟子规全文》之中,其详细解释如下:      【翻译】   听到别人赞叹我们,心中感到很惶恐,深怕别人言过其实,觉得自己根本没有那么好,应该要更加努力才对,听到别人说自己的过失,能够感到很欢喜,那么自然就有正直、诚实、讲信用的益友跟我们走在一起了,这对我们的学业、事业、道业都有莫大的帮助啊。   【说明】   要知道我们的才华、成就,绝不...
  • ·古诗《无心非 名为错 有心非 名为恶》--  “无心非 名为错 有心非 名为恶”出自《弟子规全文》之中,其详细解释如下:      【翻译】   无心犯的过失,这种过失称为错。假如已经知道这件事是错的,但是还要去做,那就是作恶。   【说明】   “人非圣贤,孰能无过”,圣贤之所以能成为圣贤,就是因为他能够天天改过啊!我们过去没有学习过圣贤教育,不懂得孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,不知道怎么做人,做了很多错事,心里...
  • ·古诗《过能改 归于无 倘掩饰 增一辜》--  “过能改 归于无 倘掩饰 增一辜”出自《弟子规全文》之中,其详细解释如下:      【翻译】   知错能改是勇者的行为,错误自然慢慢地减少消失。如果为了面子,死不认错,还要替自己开脱、掩饰,那就是错上加错,反而又增加一项掩饰的罪过了。   【说明】   世上没有完美无缺的人,每个人都是在不断纠正自己的错误中得到进步和发展的。一个人改正错误到最后实际就是超越自己,这需要极大...
  • ·古诗《彼说长 此说短 不关己 莫闲管》--  “彼说长 此说短 不关己 莫闲管”出自《弟子规全文》之中,其详细解释如下:      【翻译】   遇到他人来说是非好坏时,听听就算了,要有智慧判断,不要受影响,不要介入是非。如果与己无关,就不要多管闲事。   【说明】   多管闲事会让自己增加很多烦恼,还会引来不愉快,跟人结怨。谚云:“利刃割体痕易合,恶语伤人恨难消。”讲人的是非、隐私,这个对人的伤害比利刃伤人