昔吴起出遇故人,而止之食

  “昔吴起出遇故人,而止之食”出自文言文《昔吴起出遇故人》,其古诗原文如下:
  【原文】
  昔吴起出遇故人,而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人,故人来,方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也。
  【翻译】
  从前吴起外出,遇到了老友,就留他吃饭。老友说:“好,到时再回来吃饭。”吴起说:“(我在家)等待您一起吃饭。”老友到了夜晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)让人去找老友http://www.slkj.org/b/20492.html,老友来了,才同他一起吃饭。吴起不吃饭而等候老友的原因是:怕自己说了话不算数啊。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。

昔吴起出遇故人,而止之食相关古诗词

  • ·古诗《昔吴起出遇故人》--  文言文《昔吴起出遇故人》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   昔吴起出遇故人,而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人,故人来,方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也。   【注释】   1昔:从前   2暮:夜晚。   3方:才。   4出:出行,游玩   5之:...
  • ·古诗《由俭入奢易,由奢入俭难》--  “由俭入奢易,由奢入俭难”出自文言文《勉谕儿辈》,其古诗原文如下:   【原文】   由俭入奢易,由奢入俭难。饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用。酒肉一餐,可办粗饭几日;纱绢一匹,可办粗衣几件。不馋不寒足矣,何必图好吃好着?常将有日思无日,莫待无时思有时,则子子孙孙常享温饱矣。   【翻译】   从节俭变得奢侈是容易的,从奢侈变得节俭却困难了。饮食穿衣,如果思考得到这些事情的艰难...
  • ·古诗《勉谕儿辈》--  文言文《勉谕儿辈》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   由俭入奢易,由奢入俭难。饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用。酒肉一餐,可办粗饭几日;纱绢一匹,可办粗衣几件。不馋不寒足矣,何必图好吃好着?常将有日思无日,莫待无时思有时,则子子孙孙常享温饱矣。   【注释】   1俭 :节俭。   2奢 :奢侈费用。   3费用 :花费钱财。   4着 :穿。   5办 :用来做成。   6莫 :不要。   7饥 ...
  • ·古诗《景公令出裘发粟与饥寒者》--  文言文《景公令出裘发粟与饥寒者》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   景公之时,雨雪三日而不霁,公被狐白之裘,坐堂侧陛。晏子入见,立有间。公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑。晏子曰:“婴闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳,今君不知也。”公曰:“善!寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。   【...
  • ·古诗《卫人束氏,举世之物》--  “卫人束氏,举世之物”出自文言文《卫人束氏》,其古诗原文如下:   【原文】   卫人束氏,举世之物,咸无所好,唯好畜狸狌(shēng)。狸狌,捕鼠兽也。畜至百余,家东西之鼠捕且尽。狸狌无所食,饥而嗥,束氏日市肉啖(dàn)之。狸狌生子若孙,以啖肉故,竟不知世之有鼠;但饥辄(zhe,阳平二声)唪,唪则得肉食。   南郭有士病鼠,鼠群行有堕瓮者,急从束氏假狸狌以去。   狸狌见鼠双耳耸,眼突露如漆,赤鬃,意...
  • ·古诗《师旷问学》--  文言文《师旷问学》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不秉烛乎?”   平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”   师旷曰:“盲臣安敢戏君乎?臣闻之:'少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”   平公曰:“善哉!”   【注释】   (1...
  • ·古诗《读书有三到谓心到眼到口到》--  “读书有三到谓心到眼到口到”出自文言文《读书要三到》,其古诗原文如下:   【原文】   凡读书须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫朗诵读,决不能记,记亦不...
  • ·古诗《读书要三到》--  文言文《读书要三到》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   凡读书须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫朗诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急...
  • ·古诗《昔吴起出遇故人,而止之食》--  “昔吴起出遇故人,而止之食”出自文言文《昔吴起出遇故人》,其古诗原文如下:   【原文】   昔吴起出遇故人,而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人,故人来,方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也。   【翻译】   从前吴起外出,遇到了老友,就留他
  • ·古诗《农夫殴宦》--  文言文《农夫殴宦》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   尝有农夫以驴负柴至城卖,宦者称宫市取之,才与绢数尺,又就索门户,仍邀驴送柴至内。农夫涕泣,以所得绢与之。不肯受,曰,“须汝驴送柴至内。”农夫曰:“我有父母妻子,待此然后食。今以柴与汝,不取直而归,汝尚不肯,我有死而已。”遂殴宦者。   街吏擒以闻,诏黜宦者,赐农夫绢十匹。然宫市亦不为之改,谏官御史数谏...
  • ·古诗《尝有农夫以驴负柴至城卖》--  “尝有农夫以驴负柴至城卖”出自文言文《农夫殴宦》,其古诗原文如下:   【原文】   尝有农夫以驴负柴至城卖,宦者称宫市取之,才与绢数尺,又就索门户,仍邀驴送柴至内。农夫涕泣,以所得绢与之。不肯受,曰,“须汝驴送柴至内。”农夫曰:“我有父母妻子,待此然后食。今以柴与汝,不取直而归,汝尚不肯,我有死而已。”遂殴宦者。   街吏擒以闻,诏黜宦者,赐农夫绢十匹。然宫市...
  • ·古诗《吕文穆公逸事》--  文言文《吕文穆公逸事》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   吕文穆公蒙正以宽厚为宰相。太宗尤所眷遇。有一朝士,家藏古镜,自言能照二百里。欲因公弟献以求知。其弟伺间从容言之,公笑曰:“吾面不过碟大,安用照二百里?”其弟遂不复敢言。闻者叹服,以为贤于李卫公远矣。盖寡好而不为物累者,昔贤之所难也。   【注释】   1吕文穆公:吕蒙正,字圣功。宋太宗时任宰相,“...
  • ·古诗《吕文穆公蒙正以宽厚为宰相》--  “吕文穆公蒙正以宽厚为宰相”出自文言文《吕文穆公逸事》,其古诗原文如下:   【原文】   吕文穆公蒙正以宽厚为宰相。太宗尤所眷遇。有一朝士,家藏古镜,自言能照二百里。欲因公弟献以求知。其弟伺间从容言之,公笑曰:“吾面不过碟大,安用照二百里?”其弟遂不复敢言。闻者叹服,以为贤于李卫公远矣。盖寡好而不为物累者,昔贤之所难也。   【翻译】   吕蒙正做了宰相后以宽...
  • ·古诗《楚人隐形》--  文言文《楚人隐形》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   楚人贫居,读《淮南》,方得“螳螂伺蝉自障叶,可以隐形”,遂于树下仰取叶。螳螂执叶伺蝉,以摘之。叶落树下,树下先有落叶,不能复分别。扫取数斗归,一一以叶自障,问其妻曰:“汝见我不(同‘否’)?”妻始时恒答言:“见。”经日,乃厌倦不堪,绐云:“不见。”默然大喜,赍叶入市,对面取人物...
  • ·古诗《宋之丁氏家无井》--  “宋之丁氏家无井”出自文言文《穿井得一人》,其古诗原文如下:   【原文】   宋之丁氏,家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问诸丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。   【翻译】   宋国有个姓丁的人,家里没有水井...
  • ·古诗《孟母戒子》--  文言文《孟母戒子》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   孟子少时诵,其母方织。孟子辍然中止,有顷,复诵。其母知其喧也,呼而问之:“何为中止?”对曰:“有所失,复得。”其母引刀裂其织,曰:“此织断,能复续乎?”自是之后,孟子不复(讠宣)矣。   【注释】   (1)少时:小时候   (2)诵:背诵,背书(读出声音来)。   (3)方:正在。   (4)织:织布。   (5)辍(chuò)然:突然中止...
  • ·古诗《孟子少时诵》--  “孟子少时诵”出自文言文《孟母戒子》,其古诗原文如下:   【原文】   孟子少时,诵,其母方织。孟子辍然中止,有顷,复诵。其母知其喧也,呼而问之:“何为中止?”对曰:“有所失,复得。”其母引刀裂其织,曰:“此织断,能复续乎?”自是之后,孟子不复(讠宣)矣。   【翻译】   孟子小时候,在他背诵的时候,他的母亲正在织布。孟子突然停止,又继续背诵下去。孟子的母亲知...
  • ·古诗《昔吴起出遇故人,而止之食》--  “昔吴起出遇故人,而止之食”出自文言文《昔吴起出遇故人》,其古诗原文如下:   【原文】   昔吴起出遇故人,而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人,故人来,方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也。   【翻译】   从前吴起外出,遇到了老友,就留他