粤人食芝

  文言文《粤人食芝》选自高中文言文,其古诗原文如下:
  【原文】
  粤人有采山而得菌,其大盈箱,其叶九层,其色如金,其光四照。以归,谓其妻子曰:“此所谓神芝者也,食之者仙。吾闻仙必有分,天不妄与也。人求弗能得而吾得之,吾其仙矣!”乃沐浴,斋三日而烹食之,入咽而死。
  其子视之,曰:“吾闻得仙者必蜕其骸,人为骸所累,故不得仙。今吾父蜕其骸矣,非死也。”乃食其余,又死。于是同室之人皆食之而死。
  【注释】
  (1)芝:灵芝,传说吃了可以成仙。
  (2)采山:在山中wWW.Slkj.OrG打柴或采药。
  (3)菌:蘑菇之类。有的有毒。
  (4)盈箱:可以装满一箱。这是夸张。
  (5)九成:九层。
  (6)仙:成仙。
  (7)分(fèn):应得的命运。
  (8)妄:胡乱。
  (9)其:表示推测的助词,可要。
  (10)齐:同“斋”,斋戒,行大礼前的洁身清心行为。沐浴也是为洁身。
  (11)入咽:吞下去。
  (12)蜕:虫类脱皮。
  (13)骸:形骸,躯体。
  (13)累:牵累。
  【翻译】
  有个粤地的人在山中采药,得到(一个)有毒的蘑菇,它大得可以装满一个箱子,它的叶子有九层,它的颜色像金子一样,它的光芒向四面照射着。(他)把(蘑菇)拿回家,对他的妻子和孩子说:“这就是传说的神奇灵芝,吃了它的人就能成仙。我听说成仙必然有注定的缘分,(这样的缘分)老天是不会随便乱给的。别人祈求(成仙的机缘)求不到,而我却得到了它,我能成仙了啊。”于是(他)就沐浴净身,斋戒了三天然后烹饪蘑菇并吃了(它),刚吞下去就死了。
  他的儿子看见他,说:“我听说能成仙的人必定要解脱掉他的躯体肉身,人被躯体肉身所牵累,所以才不能成仙。现在我的父亲是解脱掉了他的躯体肉身了,不是死去了。”(他的儿子)就吃下了他剩下(的蘑菇),又死了。于是一家人都吃了蘑菇死了。

文言文《粤人食芝》相关文章

  • ·文言文《颠僧》--  文言文《颠僧》选自高中文言文,其古诗原文如下:   【原文】   明州妙音僧法渊,为人佯狂,日饮酒市肆,歌笑自如,丐钱于人,得一钱即欣然以为足,得之多,复与道路废疾穷者;能言人祸福,无不验,人疑其精于术数,故号“渊三命”。发言无常,及问之,掉头不顾,惟云“去,去”。有丧之家,必往哭之,葬则送之,无贫富皆往,莫测其意,人以为狂,又号曰“颠僧”。大觉禅师初住育王,开堂,僧倔然出问话...
  • ·文言文《有钱村牛》--  文言文《有钱村牛》选自高中文言文,其古诗原文如下:   【原文】   春秋间,麟出鲁西郊,野人不知为瑞,乃击杀之。孔子往观,掩袂而泣。门人恐其过伤,乃以铜钱粘一牛,告夫子曰:“麟尚在,可无伤也。”夫子拭泪观之,叹曰:“此物岂是祥瑞?只是一个有钱村牛耳!”   【翻译】   春秋时,鲁地西部有只麒麟出现,当地人不懂这是吉祥物,就合围击杀了它。孔子听说后,赶去察看,痛哭不止。弟子们恐...
  • ·文言文《罗一峰先生,名伦,以孝廉赴会试》--  “罗一峰先生,名伦,以孝廉赴会试”出自文言文《罗生还镯》,其古诗原文如下:   【原文】   罗一峰先生,名伦,以孝廉赴会试。仆于途中拾一金镯。行已五日,先生忧旅费不给,仆曰:“无虑也,向于山东某处拾一金镯,可质为费。”先生怒,欲亲赍付还。仆叩首,且屈指曰:“往返必误场期,不可。”先生曰:“此必婢仆遗失,万一主人拷讯,因而致死,是谁之咎?吾宁不会试,不忍令人死于非...
  • ·文言文《罗生还镯》--  文言文《罗生还镯》选自高中文言文,其古诗原文如下:   【原文】   罗一峰先生,名伦,以孝廉赴会试。仆于途中拾一金镯。行已五日,先生忧旅费不给,仆曰:“无虑也,向于山东某处拾一金镯,可质为费。”先生怒,欲亲赍付还。仆叩首,且屈指曰:“往返必误场期,不可。”先生曰:“此必婢仆遗失,万一主人拷讯,因而致死,是谁之咎?吾宁不会试,不忍令人死于非命也。”竟寻至其家,果系妇...
  • ·文言文《景帝令二千石修职诏》--  文言文《景帝令二千石修职诏》选自高中文言文,其古诗原文如下:   【原文】   雕文刻镂,伤农事者也;锦绣纂组,害女红者也。农事伤,则饥之本也;女红害,则寒之原也。夫饥寒并至,而能无为非者寡矣。朕亲耕,后亲桑,以奉宗庙粢盛祭服,为天下先。不受献,减太官,省繇赋,欲天下务农蚕,素有畜积,以备灾害;强毋攘弱,众毋暴寡,老耆以寿终,幼孤得遂长。今岁或不登,民食颇寡,其咎安在?或诈伪为吏,吏以货赂为市,渔夺百姓,侵牟万...
  • ·文言文《魏王遗楚王美人》--  文言文《魏王遗楚王美人》选自高中文言文,其古诗原文如下:   【原文】   “魏王遗楚王美人,楚王说之。夫人郑袖知王之说新人也,甚爱新人。衣服玩好,择其所喜而为之;宫室卧具,择其所善而为之。爱之甚于王。王曰:‘妇人所以事夫者,色也;而妒者,其情也。今郑袖知寡人之说新人也,其爱之甚于寡人,此孝子之所以事亲,忠臣之所以事君也。’郑袖知王以己为不妒也,因谓新人曰:‘王爱子美矣...
  • ·文言文《林之栋画兰》--  文言文《林之栋画兰》选自高中文言文,其古诗原文如下:   【原文】   林之栋善画兰,好游,闻兰所在,则必大寻之。樵者或告:某山大壑中,常闻兰花气特多,茅棘虎豹,不可行。林乃募壮士执刀矢火攻,具裹粮,鸣金入深谷中,若当劲敌者。至则兰叶长丈许,花大如掌。自是,所画兰益奇变。   【注释】   (1)善: 善于。   (2)闻:听说。   (3)则:就。   (4)大寻之:花费很大的力气去寻找它(代兰花)。   (5)樵者或告:有一个砍柴...
  • ·文言文《夫学者,所以求益耳》--  “夫学者,所以求益耳”出自文言文《以学自损不如无学》,其古诗原文如下:   【原文】   夫学者,所以求益耳。见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列。人疾之如仇敌,恶之如鸱枭。如此以学自损,不如无学也。   【注释】   1.夫:句首发语词。   2.学者:学习的人。   3.求益:求得长进。   4.凌忽:凌,欺侮;忽,轻视。   5.轻慢:轻视。慢,傲慢。   6.同列:同辈。   7.疾之:怨恨他。   8....
  • ·文言文《粤人食芝》--  文言文《粤人食芝》选自高中文言文,其古诗原文如下:   【原文】   粤人有采山而得菌,其大盈箱,其叶九层,其色如金,其光四照。以归,谓其妻子曰:“此所谓神芝者也,食之者仙。吾闻仙必有分,天不妄与也。人求弗能得而吾得之,吾其仙矣!”乃沐浴,斋三日而烹食之,入咽而死。   其子视之,曰:“吾闻得仙者必蜕其骸,人为骸所累,故不得仙。今吾父蜕其骸矣,非死也。”乃食其余,又死。于是同
  • ·文言文《申屠献鼎》--  文言文《申屠献鼎》选自高中文言文,其古诗原文如下:   【原文】   洛阳布衣申屠敦有汉鼎一,得于长安深川之下。云螭斜错,其文烂如也。西邻鲁生见而悦焉,呼金工象而铸之。淬以奇药,穴地藏之者三年。土与药交蚀,铜质已化,与敦所有者略类。一旦,持献权贵人,贵人宝之,飨宾而玩之。敦偶在坐,心知为鲁生物也,乃曰:“敦其有鼎,其形酷肖是。第不知孰真耳。”权贵人请观之,良久曰:“非真也。&rd...
  • ·文言文《吕某刺虎》--  文言文《吕某刺虎》选自高中文言文,其古诗原文如下:   【原文】   吕某自谓勇夫,好带刀剑,尝扬言万夫莫当.一日,南山有虎驰来,一村皆惊,闭门不敢出。吕某曰:"第一虎耳,何惧之!吾即缚之!"遂持剑而去,俄见虎,距百步许.虎大吼,眈眈相向,吕则两股战栗,顾左右无人,还走,五色无主。少顷,村民启户出,见其仆地,不省人事。急治之,良久乃醒。人曰:"虎安在?"吕乃曰:"为我所逐矣!"众人相视而嘻。   【注释】   ①当:通挡...
  • ·文言文《楚庄忧亡》--  文言文《楚庄忧亡》选自高中文言文,其古诗原文如下:   【原文】   楚庄王谋事而当,群臣莫能逮,退朝而有忧色。申公巫进曰:“君退朝而有忧色,何也?”楚王曰:“吾闻之,诸侯自择师者王,自择友者霸,足己而君臣莫之若者亡。今以不谷①之不肖而议于朝,且群臣莫能逮,吾国其几于亡矣,吾是以有忧色也。”   【注释】   ①不谷:古代君王自称的谦辞   【翻译】   楚庄王谋划一件事情,做...
  • ·文言文《楚庄王绝缨》--  文言文《楚庄王绝缨》选自高中文言文,其古诗原文如下:   【原文】   楚庄王赐群臣酒,日暮酒酣,灯烛灭,乃有人引美人之衣者,美人援绝其冠缨,告王曰:“今者烛灭,有引妾衣者,妾援得其冠缨持之,趣火来上,视绝缨者。”王曰:“赐人酒,使醉失礼,奈何欲显妇人之节而辱士乎?”乃命左右曰:“今日与寡人饮,不绝冠缨者不欢。”群臣百有余人皆绝去其冠缨而上火,卒尽欢而罢。居三年,晋与...
  • ·文言文《牝鸡与乌鸦》--  文言文《牝鸡与乌鸦》选自高中文言文,其古诗原文如下:   【原文】   牝鸡引雏于庭,啄残粒,拾虫蚁,“叽叽”自得。隼过其上,牝鸡以为搏雏也,亟翼雏匿之。隼无奈而去,牝鸡出雏,饮食如故。   顷之,有乌下集其旁,牝鸡护雏且避且就。乌狎之,鸡以为无害也,遂恣雏饮啄而不避。乌伺鸡无虑,亟攫一雏而去。   【注释】   牝鸡:母鸡。   雏:小鸡   隼:鹰。   庭:院子。   下:飞下来。   集:躲   ...
  • ·文言文《三无赖落阱》--  文言文《三无赖落阱》选自高中文言文,其古诗原文如下:   【原文】   村西妪庭有佳李,苦于窃者,乃设阱墙下,置粪秽其中。有无赖者甲乙丙,欲窃李。天黑,甲先登垣,陷阱中,秽及其衣领,臭极难闻,犹仰首呼其曹:“来来,此有佳李。”乙逾墙,又陷阱间,方欲启口,甲遽掩其口,呼丙入内。俄,丙又坠入。乙与丙相与诟甲,甲曰:“假令二子不入,岂不笑我!”   【注释】   1.妪:老妇   2.苦于:为某种情况...
  • ·文言文《秀才读别字》--  文言文《秀才读别字》选自高中文言文,其古诗原文如下:   【原文】   一秀才嗜书,而别字良多。一日,读《水浒》。适友人造访,见而问曰:“君读何书?”答曰:“《水许》。”友人怪之,曰:“书亦多矣,《水许》一书未之见也”又问:“书中所载,均为何人?”秀才曰:“有一李达。”友人曰:"更奇也,古人名亦甚多,未闻有李达者。请问其人何样?”曰:“手...
  • ·文言文《若舍郑以为东道主,行李之往来》--  文言文《若舍郑以为东道主,行李之往来》选自高中文言文,其古诗原文如下:   翻译下列文言文句子。   1.若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。(必修一《烛之武退秦师》)   _________________________________________________________________________   2.夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?(必修一《烛之武退秦师》)   _____________________________________...
  • ·文言文《粤人食芝》--  文言文《粤人食芝》选自高中文言文,其古诗原文如下:   【原文】   粤人有采山而得菌,其大盈箱,其叶九层,其色如金,其光四照。以归,谓其妻子曰:“此所谓神芝者也,食之者仙。吾闻仙必有分,天不妄与也。人求弗能得而吾得之,吾其仙矣!”乃沐浴,斋三日而烹食之,入咽而死。   其子视之,曰:“吾闻得仙者必蜕其骸,人为骸所累,故不得仙。今吾父蜕其骸矣,非死也。”乃食其余,又死。于是同