不忧不惧,斯谓之君子已乎

  文言文《不忧不惧,斯谓之君子已乎》选自《论语》,其古诗原文如下:
  【原文】
  司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”
  【翻译】
  司马牛问怎样做一个君子。孔子说:“君子不忧愁,不恐惧。”司马牛说:“不忧愁,不恐惧,这样就可以叫做君子了吗?”孔子说:“自己问心无愧,那还有什么忧愁和恐惧呢?”
  【赏析】
  据说司马牛是宋国大夫桓魋的弟弟。桓魋在宋国“犯上作乱”,遭到宋Www.SLkJ.orG国当权者的打击,全家被迫出逃。司马牛逃到鲁国,拜孔子为师,并声称桓魋不是他的哥哥。所以这一章里,孔子回答司马牛问怎样做才是君子的问题,这是有针对性的,即不忧不惧、问心无愧。
 

文言文《不忧不惧,斯谓之君子已乎》相关文章

  • ·文言文《非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动》--  文言文《非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动》选自《论语》,其古诗原文如下:   【原文】   颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”   【注释】   (1)克己复礼:克己,克制自己。复礼,使自己的言行符合于礼的...
  • ·文言文《为仁由己,而由人乎哉》--  文言文《为仁由己,而由人乎哉》选自《论语》,其古诗原文如下:   【原文】   颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”   【注释】   (1)克己复礼:克己,克制自己。复礼,使自己的言行符合于礼的要求。   (2)归仁...
  • ·文言文《克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉》--  文言文《克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉》选自《论语》,其古诗原文如下:   【原文】   颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”   【注释】   (1)克己复礼:克己,克制自己。复礼,使自己的言行符合于...
  • ·文言文《不践迹,亦不入于室》--  文言文《不践迹,亦不入于室》选自《论语》,其古诗原文如下:   【原文】   子张问善人之道,子曰:“不践迹,亦不入于室。”   【注释】   (1)善人:指本质善良但没有经过学习的人。   (2)践迹:迹,脚樱踩着前人的脚印走。   (3)入于室:比喻学问和修养达到了精深地步。   【翻译】   子张问做善人的方法。孔子说:“如果不沿着前人的脚印走http://wWw.SLKJ.ORG/wenyan/24055.html,其学...
  • ·文言文《柴也愚,参也鲁,师也辟,由也喭》--  文言文《柴也愚,参也鲁,师也辟,由也喭》选自《论语》,其古诗原文如下:   【原文】   柴也愚,参也鲁,师也辟,由也喭。   【注释】   (1)柴:高柴,字子羔,孔子学生,比孔子小30岁,公元前521年出生。   (2)愚:旧注云:愚直之愚,指愚而耿直,不是傻的意思。   (3)鲁:迟钝。   (4)辟:音pì,偏,偏激,邪。   (5)喭:音yàn,鲁莽,粗鲁,刚猛。   【翻译】   高柴愚直,曾参迟钝,颛孙师偏激,仲由鲁莽。   【赏析】   孔子...
  • ·文言文《非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也》--  文言文《非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也》选自《论语》,其古诗原文如下:   【原文】   季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”   【注释】   (1)季氏富于周公:季氏比周朝的公侯还要富有。   (2)聚敛:积聚和收集钱财,即搜刮。   (3)益:增加。   【翻译】   季氏比周朝的公侯还要富有,而冉求还帮他搜刮来增加他的钱财。孔子说:“他不是我...
  • ·文言文《季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之》--  文言文《季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之》选自《论语》,其古诗原文如下:   【原文】   季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”   【注释】   (1)季氏富于周公:季氏比周朝的公侯还要富有。   (2)聚敛:积聚和收集钱财,即搜刮。   (3)益:增加。   【翻译】   季氏比周朝的公侯还要富有,而冉求还帮他搜刮来增加他的钱财。孔子说:“他...
  • ·文言文《由也升堂矣,未入于室也》--  文言文《由也升堂矣,未入于室也》选自《论语》,其古诗原文如下:   【原文】   子曰:“由之瑟奚为于丘之门?”门人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也。”   【注释】   (1)瑟:音sè,一种古乐器,与古琴相似。   (2)奚为于丘之门:奚,为什么。为,弹。为什么在我这里弹呢?   (3)升堂入室:堂是正厅,室是内室,用以形容学习程度的深浅。   【翻译】   孔子说:“仲由弹瑟,为...
  • ·文言文《不忧不惧,斯谓之君子已乎》--  文言文《不忧不惧,斯谓之君子已乎》选自《论语》,其古诗原文如下:   【原文】   司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”   【翻译】   司马牛问怎样做一个君子。孔子说:“君子不忧愁,不恐惧。”司马牛说:“不忧愁,不恐惧,这样就可以叫做君子了吗?”孔子说:“自己问心无
  • ·文言文《内省不疚,夫何忧何惧》--  文言文《内省不疚,夫何忧何惧》选自《论语》,其古诗原文如下:   【原文】   司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”   【翻译】   司马牛问怎样做一个君子。孔子说:“君子不忧愁,不恐惧。”司马牛说:“不忧愁,不恐惧,这样就可以叫做君子了吗?”孔子说:“自己问心无愧,那还有...
  • ·文言文《商闻之矣:死生有命,富贵在天》--  文言文《商闻之矣:死生有命,富贵在天》选自《论语》,其古诗原文如下:   【原文】   司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”   【翻译】   司马牛忧愁地说:“别人都有兄弟,唯独我没有。”子夏说:“我听说过:‘死生有命,富贵在天。’君子只要对...
  • ·文言文《君子敬而无失,与人恭而有礼》--  文言文《君子敬而无失,与人恭而有礼》选自《论语》,其古诗原文如下:   【原文】   司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”   【翻译】   司马牛忧愁地说:“别人都有兄弟,唯独我没有。”子夏说:“我听说过:‘死生有命,富贵在天。’君子只要对...
  • ·文言文《四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也》--  文言文《四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也》选自《论语》,其古诗原文如下:   【原文】   司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”   【翻译】   司马牛忧愁地说:“别人都有兄弟,唯独我没有。”子夏说:“我听说过:‘死生有命,富贵在天。&rsquo...
  • ·文言文《百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足》--  文言文《百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足》选自《论语》,其古诗原文如下:   【原文】   哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻乎?”曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”   【注释】   (1)盍彻乎:盍,何不。彻,西周奴隶主国家的一种田税制度。旧注曰:“什一而税谓之彻。”   (2)二:抽取十...
  • ·文言文《君君、臣臣、父父、子子》--  文言文《君君、臣臣、父父、子子》选自《论语》,其古诗原文如下:   【原文】   齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”   【注释】   (1)齐景公:名杵臼,音chǔjiù,齐国国君,公元前547年 ̄公元前490年在位。   【翻译】   齐景公问孔子如何治理国家。孔子说:“做君主的要像君的样子...
  • ·文言文《听讼,吾犹人也。必也使无讼乎》--  文言文《听讼,吾犹人也。必也使无讼乎》选自《论语》,其古诗原文如下:   【原文】   子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”   【注释】   (1)听讼:讼,音sòng,诉讼。审理诉讼案件。   (2)使无讼:使人们之间没有诉讼案件之事。   【翻译】   孔子说:“审理诉讼案件,我同别人也是一样的。重要的是必Www.SLkJ.orG须使诉讼的案件根本不发生!” ...
  • ·文言文《居之无倦,行之以忠》--  文言文《居之无倦,行之以忠》选自《论语》,其古诗原文如下:   【原文】   子张问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。”   【翻译】   子张问如何治理政事。孔子说:“居于官位不懈怠,执行君令要忠实。”   【赏析】   以上两章都是谈的如何从政为官的问题。他借回答问题,指出各级统治者身居官位,就要勤政爱民,以仁德的规定要求自己,Www.SLkJ.orG以礼的原则治理国家和百姓,通...
  • ·文言文《不忧不惧,斯谓之君子已乎》--  文言文《不忧不惧,斯谓之君子已乎》选自《论语》,其古诗原文如下:   【原文】   司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”   【翻译】   司马牛问怎样做一个君子。孔子说:“君子不忧愁,不恐惧。”司马牛说:“不忧愁,不恐惧,这样就可以叫做君子了吗?”孔子说:“自己问心无