攻乎异端，斯害也已的意思

攻乎异端，斯害也已

　　文言文《攻乎异端，斯害也已》选自论语，其古诗原文如下：
　　【原文】
　　子曰：“攻乎异端，斯害也已。”
　　【注释】
　　（1）攻：攻击。有人将“攻”解释为“治”。不妥。
　　（2）异端：不正确的言论。另外、不同的一端。
　　（3）斯：代词，这。
　　（4）也已：这里用作语气词。
　　【翻译】
　　孔子说：“攻击那些不正确的言论，祸害就可Www.sLkJ.orG以消除了。”
 

文言文《攻乎异端，斯害也已》相关文章

  • ·文言文《君子周而不比，小人比而不周》--　　文言文《君子周而不比，小人比而不周》选自论语，其古诗原文如下： 　　【原文】 　　子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 　　【注释】 　　（1）周：合群。 　　（2）比：音ｂì，勾结。 　　（3）小人：没有道德修养的凡人。 　　【翻译】 　　孔子说：“君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。 　　【赏析】 　　孔子在这一章中提出君子与小人的区别点之一，就是小人结党营私，与人相Www.sLkJ.orG勾...
  • ·文言文《先行其言而后从之》--　　文言文《先行其言而后从之》选自论语，其古诗原文如下： 　　【原文】 　　子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。” 　　【翻译】 　　子贡问怎样做一个君子。孔子说：“对于你要说的话，先实行了，再说出来，（这就够说是一个君子了）。” 　　【赏析】 　　做一个有Www.sLkJ.orG道德修养、有博学多识的君子，这是孔子弟子们孜孜以求的目标。孔子认为，作为君子，不能只说不做，而应先做后说。...
  • ·文言文《视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉》--　　文言文《视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉》选自论语，其古诗原文如下： 　　【原文】 　　子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？” 　　【注释】 　　（1）所以：所做的事情。 　　（2）所由：所走过的道路。 　　（3）所安：所安的心境。 　　（4）廋：音ｓōｕ，隐藏、藏匿。 　　【翻译】 　　孔子说：“（要了解一个人），应看他言行的动机，观察他所走的道路，考察他安心干什么，这样，这个人怎样能隐藏...
  • ·文言文《退而省其私，亦足以发，回也不愚》--　　文言文《退而省其私，亦足以发，回也不愚》选自论语，其古诗原文如下： 　　【原文】 　　子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。” 　　【注释】 　　（1）回：姓颜名回，字子渊，生于公元前521年，比孔子小30岁，鲁国人，孔子的得意门生。 　　（2）不违：不提相反的意见和问题。 　　（3）退而省其私：考察颜回私下里与其他学生讨论学问的言行。 　　【翻译】 　　孔子说：“我整天给颜回讲学，...
  • ·文言文《吾与回言，终日不违，如愚》--　　文言文《吾与回言，终日不违，如愚》选自论语，其古诗原文如下： 　　【原文】 　　子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。” 　　【注释】 　　（1）回：姓颜名回，字子渊，生于公元前521年，比孔子小30岁，鲁国人，孔子的得意门生。 　　（2）不违：不提相反的意见和问题。 　　（3）退而省其私：考察颜回私下里与其他学生讨论学问的言行。 　　【翻译】 　　孔子说：“我整天给颜回讲学，他从来...
  • ·文言文《色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎》--　　文言文《色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎》选自论语，其古诗原文如下： 　　【原文】 　　子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” 　　【注释】 　　（1）色难：色，脸色。难，不容易的意思。 　　（2）服劳：服，从事、担负。服劳即服侍。 　　（3）先生：先生指长者或父母；前面说的弟子，指晚辈、儿女等。 　　（4）馔：音ｚｈｕàｎ，意为饮食、吃喝。 　　【翻译】 　　子夏问什么是...
  • ·文言文《今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养》--　　文言文《今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养》选自论语，其古诗原文如下： 　　【原文】 　　子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？” 　　【注释】 　　（1）子游：姓言名偃，字子游，吴人，比孔子小45岁。 　　（2）养：音ｙàｎｇ。 　　【翻译】 　　子游问什么是孝，孔子说：“如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了。然而，就是犬马都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母，...
  • ·文言文《父母唯其疾之忧》--　　文言文《父母唯其疾之忧》选自论语，其古诗原文如下： 　　【原文】 　　孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。” 　　【注释】 　　（1）孟武伯：孟懿子的儿子，名彘。武是他的谥号。 　　（2）父母唯其疾之忧：其，代词，指父母。疾，玻 　　【翻译】 　　孟武伯向孔子请教孝道。孔子说：“对父母，要特别为他们的疾病担忧。 　　【赏析】 　　本章是孔子对孟懿子之子问孝的答案。对于这里孔子所说的父母唯其...
  • ·文言文《攻乎异端，斯害也已》--　　文言文《攻乎异端，斯害也已》选自论语，其古诗原文如下： 　　【原文】 　　子曰：“攻乎异端，斯害也已。” 　　【注释】 　　（1）攻：攻击。有人将“攻”解释为“治”。不妥。 　　（2）异端：不正确的言论。另外、不同的一端。 　　（3）斯：代词，这。 　　（4）也已：这里用作语气词。 　　【翻译】 　　孔子说：“攻击那些不正确的言论，祸害就可Www.sLkJ.orG以消除了。”
  • ·文言文《多闻阙疑，慎言其余，则寡尤》--　　文言文《多闻阙疑，慎言其余，则寡尤》选自论语，其古诗原文如下： 　　【原文】 　　子张学干禄，子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。” 　　【注释】 　　（1）子张：姓颛孙名师，字子张，生于公元前503年，比孔子小48岁，孔子的学生。 　　（2）干禄：干，求的意思。禄，即古代官Www.sLkJ.orG吏的俸禄。干禄就是求取官职。 　　（3）阙：缺。此处意为放置在一旁。 　　（4）疑：怀...
  • ·文言文《多见阙殆，慎行其余，则寡悔》--　　文言文《多见阙殆，慎行其余，则寡悔》选自论语，其古诗原文如下： 　　【原文】 　　子张学干禄，子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。” 　　【注释】 　　（1）子张：姓颛孙名师，字子张，生于公元前503年，比孔子小48岁，孔子的学生。 　　（2）干禄：干，求的意思。禄，即古代官吏的俸禄。干禄就是求取官职。 　　（3）阙：缺。此处意为放置在一旁。 　　（4）疑：怀疑。 　　（5）寡尤...
  • ·文言文《言寡尤，行寡悔，禄在其中矣》--　　文言文《言寡尤，行寡悔，禄在其中矣》选自论语，其古诗原文如下： 　　【原文】 　　子张学干禄，子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。” 　　【注释】 　　（1）子张：姓颛孙名师，字子张，生于公元前503年，比孔子小48岁，孔子的学生。 　　（2）干禄：干，求的意思。禄，即古代官Www.sLkJ.orG吏的俸禄。干禄就是求取官职。 　　（3）阙：缺。此处意为放置在一旁。 　　（4）疑：怀...
  • ·文言文《举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服》--　　文言文《举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服》选自论语，其古诗原文如下： 　　【原文】 　　哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” 　　【注释】 　　（1）哀公：姓姬名蒋，哀是其谥号，鲁国国君，公元前494￣前468年在位。 　　（2）对曰：《论语》中记载对国君及在上位者问话的回答都用“对曰”，以表示尊敬。 　　（3）举直错诸枉：举，选拔的意思。直，...
  • ·文言文《临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝》--　　文言文《临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝》选自论语，其古诗原文如下： 　　【原文】 　　季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。” 　　【注释】 　　（1）季康子：姓季孙名肥，康是他的谥号，鲁哀公时任正卿，是当时政治上最有权势的人。 　　（2）以：连接词，与“而”同。 　　（3）劝：勉励。这里是自勉努力的意思。 　　（4）临：对待。 　　（5）...
  • ·文言文《孝乎惟孝，友于兄弟》--　　文言文《孝乎惟孝，友于兄弟》选自论语，其古诗原文如下： 　　【原文】 　　或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。’施于有政，是亦为政，奚其为为政？” 　　【注释】 　　（1）或：有人。不定代词。 　　（2）奚：疑问词，相当于“为什么”。 　　（3）《书》：指《尚书》。 　　（4）施于有政：施：一作施行讲；一作延及讲。 　　【翻译】 　　有人对孔子说：“你...
  • ·文言文《施于有政，是亦为政，奚其为为政》--　　文言文《施于有政，是亦为政，奚其为为政》选自论语，其古诗原文如下： 　　【原文】 　　或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。’施于有政，是亦为政，奚其为为政？” 　　【注释】 　　（1）或：有人。不定代词。 　　（2）奚：疑问词，相当于“为什么”。 　　（3）《书》：指《尚书》。 　　（4）施于有政：施：一作施行讲；一作延及讲。 　　【翻译】 　　有人对孔子说...
  • ·文言文《人而无信，不知其可也》--　　文言文《人而无信，不知其可也》选自《论语》，其古诗原文如下： 　　【原文】 　　子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？” 　　【注释】 　　（1）輗：音ｎí，古代大车车辕前面横木上的木销子。大车指的是牛车。 　　（2）軏：音ｙｕè，古代小车车辕前面横木上的木销子。没有輗和軏，车就不能走。 　　【翻译】 　　孔子说：“一个人不讲信用，是根本不可以的。就好像大车没...
  • ·文言文《攻乎异端，斯害也已》--　　文言文《攻乎异端，斯害也已》选自论语，其古诗原文如下： 　　【原文】 　　子曰：“攻乎异端，斯害也已。” 　　【注释】 　　（1）攻：攻击。有人将“攻”解释为“治”。不妥。 　　（2）异端：不正确的言论。另外、不同的一端。 　　（3）斯：代词，这。 　　（4）也已：这里用作语气词。 　　【翻译】 　　孔子说：“攻击那些不正确的言论，祸害就可Www.sLkJ.orG以消除了。”