弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁

  文言文《弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁》选自论语,其原文如下:
  【原文】
  子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁行有余力,则以学文。”
  【翻译】
  孩子们在家要孝顺父母,出门要尊敬兄长,做人言行要谨慎讲话要讲究信用,广泛地与众人友爱,亲近有仁德的人,这样做了还有余力,就用来学习各种文化知识,由此可见,孔子认为在学习知识之前应先尽孝道,这也正好证明了“孝”在孔子心中地位之高了。
  【赏析】
  在家孝顺父母,在外尊重师长,谨慎做人,言而有信,有博爱之心,仁义之德。为人的基本准则做到后,再多读些书。但是书本上的知识不是最重要的,生活中做人原wWW.SlkJ.orG则是才最大的智慧。
 

文言文《弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁》相关文章

  • ·文言文《道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时》--  文言文《道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时》选自论语,其原文如下:   【原文】   子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”   【翻译】   孔子说:“领导一个能出千乘兵车的大国,临事该谨慎专一,又要能守信。该节省财用,以爱人为念。使用民力,在正确的时间 。”   【赏析】   这句话现在许多人都是照字面解释,不过有许多文言大家有另外一种说法:把女儿嫁...
  • ·文言文《与朋友交而不信乎?传不习乎》--  文言文《与朋友交而不信乎?传不习乎》选自论语,其原文如下:   【原文】   曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”   【注释】   吾(务):我   日:每天   三:多次   省(醒):检查,反省   传:老师传授的知识   【翻译】   曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习...
  • ·文言文《吾日三省吾身:为人谋而不忠乎》--  文言文《吾日三省吾身:为人谋而不忠乎》选自论语,其原文如下:   【原文】   曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”   【注释】   吾(务):我   日:每天   三:多次   省(醒):检查,反省   传:老师传授的知识   【翻译】   曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复...
  • ·文言文《巧言令色,鲜矣仁》--  文言文《巧言令色,鲜矣仁》选自论语,其古诗原文如下:   【原文】   子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”   【注释】   (1)巧言令色:朱熹注曰:“好其言,善其色,致饰于外,务以说人。”巧和令都是美好的意思。但此处应释为装出和颜悦色的样子。   (2)鲜:少的意思。   【翻译】   孔子和儒家学说的核心是仁,仁的表现之一就是孝与悌。这是从正面阐述什么是仁的问题。这一章,孔子讲仁的...
  • ·文言文《孝弟也者,其为仁之本与》--  文言文《孝弟也者,其为仁之本与》选自论语,其古诗原文如下:   【原文】   有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”   【注释】   有子:孔子的学生,姓有,名若,比孔子小13岁,一说小33岁。后一说较为可信。在《论语》书中,记载的孔子学生,一般都称字,只有曾参和有若称“子”。因此,许多人认为《论语》即...
  • ·文言文《君子务本,本立而道生》--  文言文《君子务本,本立而道生》选自论语,其古诗原文如下:   【原文】   有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”   【注释】   有子:孔子的学生,姓有,名若,比孔子小13岁,一说小33岁。后一说较为可信。在《论语》书中,记载的孔子学生,一般都称字,只有曾参和有若称“子”。因此,许多人认为《论语》即由...
  • ·文言文《其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣》--  文言文《其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣》选自论语,其古诗原文如下:   【原文】   有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”   【注释】   有子:孔子的学生,姓有,名若,比孔子小13岁,一说小33岁。后一说较为可信。在《论语》书中,记载的孔子学生,一般都称字,只有曾参和有若称“子”。因此,许多人认为《论...
  • ·文言文《人不知而不愠,不亦君子乎》--  文言文《人不知而不愠,不亦君子乎》选自论语,其古诗原文如下:   【原文】   子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”   【注释】   ⒈学:学习   ⒉而:而且,并   ⒊亦:也,语气词,起强调作用。   ⒋时:按时   ⒌习:坚持,实践   ⒍之:代词,这里指学到的知识或技能。   【翻译】   孔子说:“学过了,wWW.SlkJ.orG然后按一定时间去温习它,不也高兴...
  • ·文言文《弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁》--  文言文《弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁》选自论语,其原文如下:   【原文】   子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”   【翻译】   孩子们在家要孝顺父母,出门要尊敬兄长,做人言行要谨慎讲话要讲究信用,广泛地与众人友爱,亲近有仁德的人,这样做了还有余力,就用来学习各种文化知识,由此可见,孔子认为在学习知识之前应先尽孝道,这也正好证明了&ldq
  • ·文言文《行有余力,则以学文》--  文言文《行有余力,则以学文》选自论语,其原文如下:   【原文】   子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”   【翻译】   孔子说:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。”先学会做人,品德好了,行有余力,才可以学习文化知识。总的来说是指 做人,永远是第一位的。   【赏析】   "行"是实行孝弟等五事。行此五事以外,即是余力,...
  • ·文言文《贤贤易色;事父母,能竭其力》--  文言文《贤贤易色;事父母,能竭其力》选自论语,其原文如下:   【原文】   子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”   【注释】   1子夏:姓卜,名商,字子夏,孔子的学生,比孔子小44岁,生于公元前507年。孔子死后,他在魏国宣传孔子的思想主张。   2贤贤易色:本指对妻子要重品德,不重容貌。引申含义是指看到比自己贤能的人,心里充满了恭敬...
  • ·文言文《虽曰未学,吾必谓之学矣》--  文言文《虽曰未学,吾必谓之学矣》选自论语,其原文如下:   【原文】   子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”   【翻译】   子夏说:“看重实际的德行,轻视表面的姿态;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命;同朋友交往,说话诚实恪守信用。这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了。”   【...
  • ·文言文《君子不重则不威;学则不固》--  文言文《君子不重则不威;学则不固》选自论语,其原文如下:   【原文】   子曰:“君子不重则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者;过则勿惮改。”   【注释】   (1)君子:这个词一直贯穿于本段始终,因此这里应当有一个断句。   (2)重:庄重、自持。   (3)学则不固:有两种解释:一是作坚固解,与上句相连,不庄重就没有威严,所学也不坚固;二是作固陋解,喻人见闻少,学了就可以不固陋。   (4)主忠信:以忠...
  • ·文言文《主忠信。无友不如己者;过则勿惮改》--  文言文《主忠信。无友不如己者;过则勿惮改》选自论语,其原文如下:   【原文】   子曰:“君子不重则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者;过则勿惮改。”   【注释】   (1)君子:这个词一直贯穿于本段始终,因此这里应当有一个断句。   (2)重:庄重、自持。   (3)学则不固:有两种解释:一是作坚固解,与上句相连,不庄重就没有威严,所学也不坚固;二是作固陋解,喻人见闻少,学了就可以不固陋。   (4)主...
  • ·文言文《慎终追远,民德归厚矣》--  文言文《慎终追远,民德归厚矣》选自论语,其原文如下:   【原文】   曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”   【注释】   (1)慎终:人死为终。这里指父母的去世。旧注曰:慎终者丧尽其哀。   (2)追远:远指祖先。旧注曰:追远者祭尽其敬。   【翻译】   曾子说:“谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。”   【赏析】   孔子并不相信鬼神的存在,他...
  • ·文言文《夫子至于是邦也,必闻其政》--  文言文《夫子至于是邦也,必闻其政》选自论语,其原文如下:   【原文】   子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”   【注释】   (1)子禽:姓陈名亢,字子禽。郑玄所注《论语》说他是孔子的学生,但《史记。仲尼弟子列传》未载此人,故一说子禽非孔子学生。   (2)子贡:姓端木名赐,字子贡,卫国...
  • ·文言文《夫子温良恭俭,让以得之》--  文言文《夫子温良恭俭,让以得之》选自论语,其原文如下:   【原文】   子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”   【注释】   (1)子禽:姓陈名亢,字子禽。郑玄所注《论语》说他是孔子的学生,但《史记。仲尼弟子列传》未载此人,故一说子禽非孔子学生。   (2)子贡:姓端木名赐,字子贡,卫国人,...
  • ·文言文《弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁》--  文言文《弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁》选自论语,其原文如下:   【原文】   子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”   【翻译】   孩子们在家要孝顺父母,出门要尊敬兄长,做人言行要谨慎讲话要讲究信用,广泛地与众人友爱,亲近有仁德的人,这样做了还有余力,就用来学习各种文化知识,由此可见,孔子认为在学习知识之前应先尽孝道,这也正好证明了&ldq