伯牙善鼓琴,钟子期善听

  “伯牙善鼓琴,钟子期善听”出自《伯牙与钟子期》,其古诗全文翻译如下:
  【原文】
  伯牙善鼓琴,钟子期善听伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河 !”伯牙所念,钟子期必得之。
  伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉!善哉!子之听夫,志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”
  【注释】
  鼓:弹
  志:心意
  哉:语气词,表示感叹
  峨峨:高
  兮:语气助词,相当于"啊"
  洋洋:广大
  善:语气助词,相当于“好”
  念:心里所想的
  得之:知道
  阴:北面。又,《登泰山记》:“泰山之阳,汶水东流;其阴,济水东流。”
  卒:同“猝”,猝然,突然
  操:曲调
  造:奏
  辄:就
  逃:逃避
  穷其趣:彻底理解他的志趣
  【翻译】
  伯牙是一位有名的琴师,他的琴术很高明,钟子期则善于欣赏音乐。伯牙弹琴的时候,想着在登高山。钟子期高兴地说:“弹得真好啊!我仿佛看见了一座巍峨的大山!”伯牙又想着流水,钟子期又说:“弹得真好啊!我仿佛看到了汪洋的江海!”伯牙每次想到什么,钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。
  有一次,他们两人一起去泰山的北面游玩,游兴正浓的时WwW.SLKj.orG候,突然天空下起了暴雨,于是他们来到一块大岩石下面避雨,伯牙心里突然感到很悲伤,于是就拿出随身携带的琴弹起来。开始弹连绵细雨的声音,后来又弹大山崩裂的声音。每次弹的时候,钟子期都能听出琴声中所表达的含义。伯牙于是放下琴感叹地说:“好啊,好啊,你能想象出我弹琴时所想的意境,我的琴声无论如何也逃不掉你的听力!”

文言文《伯牙善鼓琴,钟子期善听》相关文章

  • ·文言文《伯牙与钟子期》--  文言文《伯牙与钟子期》选自高中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河 !”伯牙所念,钟子期必得之。   伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉!善哉!子之听...
  • ·文言文《包惊几笃于友谊》--  文言文《包惊几笃于友谊》选自高中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   包惊几笃于友谊,与吴东湖善。吴卒,抚其家甚至。后方嫁女,闻吴女将适人,贫不能理装,即以其女之奁具赠之,己女后一载始嫁。时论称之。   【注释】   1包惊几:清朝人,名捷,字惊几   2善:友好。   3抚:照顾   4至:周到   5后:当……的时候   6理装:备办嫁妆   7奁(lian)具:嫁妆   8时论:当时人们议论(这...
  • ·文言文《季札之初使,北过徐君》--  文言文《季札之初使,北过徐君》选自高中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:“徐君已死,尚谁予乎?”季子曰:“不然。始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!”   【翻译】   季札第一次出使,路过北方的徐国。徐君十分喜欢季札(身上所佩)的剑,但是却...
  • ·文言文《延陵季子将西聘晋》--  “延陵季子将西聘晋”出自《季札挂剑》,其古诗全文翻译如下:   【原文】   延陵季子将西聘晋,带宝剑以过徐君。徐君观剑,不言而色欲之。延陵季子为有上国之使,未献也,然其心许之矣,使于晋,顾反,则徐君死于楚,于是脱剑致之嗣君。从者止之曰:“此吴国之宝,非所以赠也。”延陵季子曰:“吾非赠之也,先日吾来,徐君观吾剑,不言而其色欲之;吾为有上国之使,未献也。虽然,吾心许之矣。...
  • ·文言文《季札挂剑》--  文言文《季札挂剑》选自高中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   延陵季子将西聘晋,带宝剑以过徐君。徐君观剑,不言而色欲之。延陵季子为有上国之使,未献也,然其心许之矣,使于晋,顾反,则徐君死于楚,于是脱剑致之嗣君。从者止之曰:“此吴国之宝,非所以赠也。”延陵季子曰:“吾非赠之也,先日吾来,徐君观吾剑,不言而其色欲之;吾为有上国之使,未献也。虽然,吾心许之矣。今死而不进,是欺...
  • ·文言文《李元礼风格秀整》--  文言文《李元礼风格秀整》选自高中文言文大全,其古诗原文如下:   【前言】   《李元礼风格秀整》出自南朝宋宗室刘义庆(403年~444年)所编的《世说新语》。《世说新语》是我国最早的一部文言文志人小说集。《世说新语》是一部反映魏晋时代文人风貌、体现时代特征的笔记小说,是我国古代志人小说的代表性作品,对后世文学创作和对于诗人等影响巨大,千百年来深受读者喜爱,并远播海外。   【原文...
  • ·文言文《郭林宗至汝南》--  文言文《郭林宗至汝南》选自高中文言文大全,其古诗原文如下:   【前言】   《郭林宗至汝南》出自南朝宋宗室刘义庆(403年~444年)所编的《世说新语》。《世说新语》是我国最早的一部文言文志人小说集。《世说新语》是一部反映魏晋时代文人风貌、体现时代特征的笔记小说,是我国古代志人小说的代表性作品,对后世文学创作和对于诗人等影响巨大,千百年来深受读者喜爱,并远播海外。   【原文】  ...
  • ·文言文《陈仲举言为士则,行为世范》--  “陈仲举言为士则,行为世范”出自文言文《陈仲举礼贤》,其古诗原文如下:   【原文】   陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之。主薄曰:“群情欲府君先入廨。”陈曰:“武王式商容之闾,席不暇暖。吾之礼贤,有何不可?”   【注释】   ①陈仲举:名蕃,字仲举,东汉桓帝末年,任太傅。当时宦官专权,他与大将军窦武谋诛...
  • ·文言文《伯牙善鼓琴,钟子期善听》--  “伯牙善鼓琴,钟子期善听”出自《伯牙与钟子期》,其古诗全文翻译如下:   【原文】   伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河 !”伯牙所念,钟子期必得之。   伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰
  • ·文言文《伯牙鼓琴志在高山钟子期曰》--  “伯牙鼓琴志在高山钟子期曰”出自《伯牙与钟子期》,其古诗全文翻译如下:   【原文】   伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河 !”伯牙所念,钟子期必得之。   伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹...
  • ·文言文《伯牙游于泰山之阴》--  “伯牙游于泰山之阴”出自《伯牙与钟子期》,其古诗全文翻译如下:   【原文】   伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河 !”伯牙所念,钟子期必得之。   伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“...
  • ·文言文《曲每奏,钟子期辄穷其趣》--  “曲每奏,钟子期辄穷其趣”出自《伯牙与钟子期》,其古诗全文翻译如下:   【原文】   伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河 !”伯牙所念,钟子期必得之。   伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:&ld...
  • ·文言文《子之听夫,志想象犹吾心也》--  “子之听夫,志想象犹吾心也”出自《伯牙与钟子期》,其古诗全文翻译如下:   【原文】   伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河 !”伯牙所念,钟子期必得之。   伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:&...
  • ·文言文《萧何远虑》--  文言文《萧何远虑》选自高中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   沛公至咸阳,诸将皆争走金帛财物之府分之,何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王,以何为丞相。项王与诸侯屠烧咸阳而去。汉王所以具知天下厄塞,户口(1)多少,强弱之处,民所疾苦者,以何具得秦图书也(2)。何进言韩信,汉王以信为大将军。   【注释】   1、 户口:人口   2、者也:表判断   3、何:萧何   4、具:通“...
  • ·文言文《赵人养猫》--  文言文《赵人养猫》选自高中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   赵人患鼠,乞猫于中山。中山人予之猫,善捕鼠与鸡。月余,鼠尽而其鸡亦尽。其子患之,告其父曰:“盍去诸?”其父曰:“是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎无鸡。夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉,毁伤吾器用,吾将饥寒焉,不病于无鸡乎?无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远,若之何去夫猫也?”   【注释】   1乞:买   2盍:何不...
  • ·文言文《汉文帝誉周亚夫》--  文言文《汉文帝誉周亚夫》选自高中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守〔周〕亚夫为将军,军细柳:以备胡。   上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏披甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至。”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将...
  • ·文言文《杜太后遗嘱》--  文言文《杜太后遗嘱》选自高中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   建隆二年,太后不豫,太祖侍乐饵不离左右。疾亟,召赵普入受遗命。太后因问太祖曰:“汝知所以得天下乎?”太祖呜噎不能对。太后固问之,太祖曰:“臣所以得天下者,皆祖考及太后之积庆也。”太后曰:“不然,正由周世宗使幼儿主天下耳。使周氏有长君,天下岂为汝有乎?汝百岁后当传位于汝弟。四海至广,万几至...
  • ·文言文《伯牙善鼓琴,钟子期善听》--  “伯牙善鼓琴,钟子期善听”出自《伯牙与钟子期》,其古诗全文翻译如下:   【原文】   伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河 !”伯牙所念,钟子期必得之。   伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰