释印肃的诗词全集

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释印肃的诗词全集

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释印肃的诗词全集

古诗《金刚随机无尽颂·庄严净土分第十》－－释印肃－－清净自生心，心生三界沈。若心生住相，依旧入稠林。

古诗《四字书窗以印实相》－－释印肃－－佳乘两口草标头，共见同看水牯牛。昨夜牧人无被盖，今朝犹笑道无求。

古诗《颂证道歌·证道歌》－－释印肃－－差之毫厘失千里，掣电之机休拟议。不在低头与别思，普光即是无师智。

古诗《赞三十六祖颂》－－释印肃－－大士弥遮迦，忆昔阿私陀。邪正通一道，无法不调和。

古诗《颂十玄谈·心印》－－释印肃－－心印何人敢授传，无师弟子佛众生。几多妄想成怪觉，执境迷心拜衲僧。

古诗《颂十玄谈·演教》－－释印肃－－真净界中才一念，未离学地终须欠。今生努力绝名言，永劫不遭尘垢垢。

古诗《十二时歌》－－释印肃－－食时辰，金牛作舞笑忻忻。漆桶漆桶吃来□，参方谁识老婆心。佛祖意，只如今，且无自己及他人。雪峰指作一面镜，轮劫狝猴佩苦辛。

古诗《颂证道歌·证道歌》－－释印肃－－不因讪谤起冤亲，斩却猫儿不作声。尤赖赵州收得橛，草鞋搭脑笑忻忻。

古诗《行住坐卧三十二颂》－－释印肃－－云冻风弥鸟绝踪，洞山只道没西东。等闲目击谁相委，赖遇丹霞作炭红。

古诗《颂证道歌·证道歌》－－释印肃－－数他珍宝有何益，倚门傍户痴心急。被伊轻贱且无言，衣裹明珠犹未识。

古诗《金刚随机无尽颂·知见不生分第三十一》－－释印肃－－洪钟浑铁铸，悬楼插云势。摇杵一击时，此声振天地。

古诗《金刚随机无尽颂·标经题目》－－释印肃－－般若真微妙，无相为宗要。无住元为体，十方皆昭耀。研穷理趣长，堆卷积山冈。言言不及，一口吸西江。方言称智慧，真人本无位。出入面门间，参方还了利。喻法比金刚，万邪岂可当。不坏超今古，日久共行藏。彼岸波罗蜜，清光穿白日。镜中不乱光，虚空无鸟迹。经文华贯行，破有作法王。连年心苦念，不悟枉时光。谁知远烟浪，孤帆一片张。穿却虚空鼻，不着更参详。别有好思量，满目足风光。钓船依旧放，不见谢三郎。...

古诗《偈颂三十首》－－释印肃－－谁道凡情不作佛，咦，大丈夫，休分别，百亿尘劳从此诀。今朝酒醒何处，杨柳岸晓风残月。

古诗《行住坐卧三十二颂》－－释印肃－－将勤补拙入厨中，不问青泥事事充。拾得寒山明此意，如今成佛满虚空。

古诗《偈颂十四首》－－释印肃－－若得桥行心亦行，莫教孤负见贫僧。不因通济何如此，暗室千年忽遇灯。

古诗《颂证道歌·证道歌》－－释印肃－－旃檀林，无杂树，庭前柏子非相戏。小中用大一时平，大中用小无边际。

古诗《赞护教》－－释印肃－－困权反正，办道玉泉。无相无空，义足先天。

古诗《颂十玄谈·玄机》－－释印肃－－岂与尘机作击留，有为何日得功周。除非无我无不见，体用全通得自由。

古诗《颂证道歌·证道歌》－－释印肃－－谁无念，谁无生，过现未来心不停。一念不生地我所，即是弥陀亲老兄。

古诗《颂古九十八首》－－释印肃－－赵州火急要人成，大众浑无半眼窥。骑个金毛游物外，南泉滴滴意深深。

古诗《颂证道歌·证道歌》－－释印肃－－摘叶寻枝我不能，和根拔出示众生。只这菩提本无树，撩天映岳碧层层。

古诗《颂十玄谈·尘异》－－释印肃－－菩提烦恼等空平，色裹胶青用始精。盐入水中寻不见，□舌轻点笑欣欣。

古诗《颂古九十八首》－－释印肃－－古今学道与参禅，未谙眼耳妙言诠。一粒玄沙无住本，时时兴贩海南船。

古诗《偈颂三十首》－－释印肃－－明朝遍入孤峰裹，是处寻求不见师。自古上贤难出手，为伊不肯淡工夫。垂经留教五千卷，迷人看着转迷途。凡夫贪爱将为事，少得曹溪这老卢。

古诗《颂十玄谈·达本》－－释印肃－－雪山深处我非忘，百一十城印普光。弥勒楼开通线道，方知腊雪似春霜。

古诗《颂石头和尚草庵歌》－－释印肃－－坏与不坏主元在，得未拳拳应不昧。淫坊酒肆转光明，绝类离伦何窒碍。

古诗《颂证道歌·证道歌》－－释印肃－－多年枉作风尘客，不问东西与南北。只应好住便安身，闻举汝身心似墨。

古诗《颂证道歌·证道歌》－－释印肃－－香象奔波失却威，木女采呼叫阿谁。普贤露地空弹指，一场改阙少人知。

古诗《十二时歌》－－释印肃－－日南午，大地元来没寸土。天上天下独为尊，耀目连晴无可睹。石巩痴，逢马祖，自己如空谁射弩。三平了道劈开胸，不拄箭锋徒自苦。

古诗《学无学颂一十五首》－－释印肃－－实见菩提说甚禅，大家打开过残年。相逢道伴何言语，无价真珠不用钱。

古诗《金刚随机无尽颂·如理实见分第五》－－释印肃－－赤水珠难隐，无限人捞捃。罔象性无求，得了何凭准。

古诗《颂四宾主》－－释印肃－－要会个中真活计，释迦老子不盖被。更寻祖意外驰求，管取下梢落魔魅。

古诗《颂证道歌·证道歌》－－释印肃－－自利利他终不竭，一华五叶□分别。森罗万象影居中，自古至今无漏泄。

古诗《颂证道歌·证道歌》－－释印肃－－狮子儿，众随后，何异趁獐诸猎狗。挂角羚羊何处寻，莫教回首连天吼。

古诗《颂证道歌·证道歌》－－释印肃－－实是身贫道不贫，七斤衫裹不容针。摇头只许无心得，入水元来不动冰。

古诗《金刚随机无尽颂·能净业障分第十六》－－释印肃－－信知先世业，沦苦于尘劫。今日受持经，我相渐休歇。

古诗《颂古九十八首》－－释印肃－－大秤秤不起，小斗量不尽。无量劫即今，无不是心印。

古诗《赞三十六祖颂》－－释印肃－－过去娑婆树，如是罗睺罗。师子同坐食，付般若摩诃。

古诗《赞三十六祖颂》－－释印肃－－精通无说说，本地亦无生。无生花满地，本传无尽灯。

古诗《应化非真分第三十二》－－释印肃－－难保岁寒心，至道只如今。知命愁难入，无私祸不侵。

古诗《偈颂三十首》－－释印肃－－佛法无多子，久长难得人。念念坚不退，堪作了事身。不消心外觅，堂堂本法灵。十方佛共语，更不费精神。普庵如是道，何患不圆成。

古诗《颂证道歌·证道歌》－－释印肃－－八解六通心地印，晃晃恢恢非远近。六通八解者全彰，念彼劳生提后进。

古诗《化无尽历》－－释印肃－－化城立有谁知意，普雨调和润万机。大根枝节全体露，何殊弥勒降生时。石儿拍掌连云指，木女含笙和水吹。试问灯笼谁解舞，知无我者快拈锤。

古诗《百丈先令庆上座礼拜求颂》－－释印肃－－西川庆上人，本来没弟兄。须知自性如空体，水月之中未解真。个事不传声色句，元来心法独灵明。

古诗《颂古九十八首》－－释印肃－－飞空着地情依识，大地山河情识磨。色空明暗无相似，挑起蛇时会也么。

古诗《颂古九十八首》－－释印肃－－一拨眉毛露眼睛，只伤底许没瞳人。灯笼开口呵呵笑，衲僧和梦蹈车轮。

古诗《金刚随机无尽颂·福智无比分第二十四》－－释印肃－－世界须弥主，法身遍寰宇。拄地复撑天，切忌知人举。

古诗《颂证道歌·证道歌》－－释印肃－－百兽闻之皆脑裂，穿山透石魔群折。夜来依旧卓长空，饱清风，漱明月。

古诗《颂十玄谈·还源》－－释印肃－－一带峰峦云更遮，倒骑铁马过流沙。东西南北中央佛，共饮乾坤一碗茶。

古诗《金刚随机无尽颂·如理实见分第五》－－释印肃－－达得真如理，三界唯心起。如今心地也无，六道凭谁拟。

古诗《颂证道歌·证道歌》－－释印肃－－有二比丘犯淫杀，自嗟自怨无觉察。远栖林野望成真，自业茫茫谁摆脱。

古诗《颂石头和尚草庵歌》－－释印肃－－结草为庵莫生退，百鸟衔花也不来。花开还被风吹落，不得春风花不开。

古诗《颂古九十八首》－－释印肃－－初心入处不为难，迷源逐境万重山。观音妙智慈悲力，连击三声体自闲。□去今何处去，悠悠空锁白云关。

古诗《行住坐卧三十二颂》－－释印肃－－绿节闲云间古风，茂林浓处没西东。子猷消息无人问，鸶凤飞来足印空。

古诗《颂证道歌·证道歌》－－释印肃－－岑崟幽邃长松下，月郎风高寒溜泻。潺湲古韵实希奇，卖向人前谁着价。

古诗《颂证道歌·证道歌》－－释印肃－－有无俱遣不空空，空本无空针不容。阿弥陀佛真金色，相好无边我等同。

古诗《颂十玄谈·转位》－－释印肃－－无明山中作云雷，闪电霞光灿不开。霹雳一声山岳震，曼拿大士笑咍咍。

古诗《颂证道歌·证道歌》－－释印肃－－定慧圆明终不失，天回地转光澄寂。劫火洞然转转新，个事如如谁委悉。

古诗《颂证道歌·证道歌》－－释印肃－－真不立，妄本空，劝君贼过莫施弓。越古超今无可有，纤毫窒碍不能通。

古诗《颂石头和尚草庵歌》－－释印肃－－破后还将茅草盖，雨过风吹无挂碍。垢衣那肯便抛遗，切恐众生难理会。

古诗《颂十玄谈》－－释印肃－－还还，不消下水及登山。左右逢源名实相，从斯周匝卧云闲。

古诗《金刚随机无尽颂·不受不贪分第二十八》－－释印肃－－不应贪福德，强接无生客。闻声恰似聋，见声非外色。

古诗《睹弟子作颂题窗乃续韵警之》－－释印肃－－石人击鼓木人吹，露柱亲闻脑搭披。如是圆音无用处，阎公未肯便饶伊。

古诗《行住坐卧三十二颂》－－释印肃－－澜浑汤水熟淘沙，不着油盐酱酣茶。饥渴随时餐少许，只思因甚悟桃花。

古诗《三昧诸颂》－－释印肃－－空色无边际，离垢摩尼圆。能依实相用，助发有龙天。

古诗《颂石头和尚草庵歌》－－释印肃－－石头和尚草庵歌，试问参方会世么。千万莫将茅瓦比，离钩三寸绰清波。

古诗《颂证道歌·证道歌》－－释印肃－－无明实性即佛位，心净还同佛土净。水鸟树林声色中，殊无毫发来争竞。

古诗《金刚随机无尽颂·一体同观分第十八》－－释印肃－－室内千灯晃，佛有何形状。如净琉璃中，内现真金相。

古诗《颂石头和尚草庵歌》－－释印肃－－谁夸铺席图人买，不用文章兼学解。打破虚空归去来，离世界兮入法界。

古诗《题三门》－－释印肃－－玄之又玄，众妙之门。空之又空，一法常存。要见本来真面目，除非直入这三门。

古诗《大圆智镜》－－释印肃－－普庵非相亦非名，达本忘情不见人。孤月全收无意识，桂轮独耀绝纤尘。三祗一念汤消雪，万行须臾火烁冰。到此何劳声色问，共君本自镜圆明。若将铜器作天真，背黑面青赚学人。本性如空含万物，妙明寂照岂容尘。山河石壁三春雾，空色全彰六月冰。智自圆明非我所，不拘日月定光明。...

古诗《颂证道歌·证道歌》－－释印肃－－是以禅门了知心，心心心外别无心。如今只是旧时底，不换源机放旷吟。

古诗《颂证道歌·证道歌》－－释印肃－－放四大，莫把促，本无毫发堪依托。地水火风亦假名，十二缘生如兔角。

古诗《颂证道歌·证道歌》－－释印肃－－利物应机终不吝，毗耶假说众生病。众生了病即通光，领取旧持元本柄。

古诗《彭心斋讳逢源自作颂呈师师于一句下加三句》－－释印肃－－光大深渊，匝地周天。常忆江南三月裹，鹧鸪啼处百花鲜。

古诗《大众仰观》－－释印肃－－多身一体少人知，不体无空自执迷。除非妙达斯三昧，个裹圆观始不疑。

古诗《颂证道歌·证道歌》－－释印肃－－火裹生莲终不坏，念念劳生不自在。彼既丈夫我亦然，舍短从长无挂碍。

古诗《颂证道歌·证道歌》－－释印肃－－降龙钵，解虎锡，也是如来随事立。显权就实化众生，究竟皆从定慧出。

古诗《颂十玄谈·心印》－－释印肃－－勿谓无心云是道，龟毛兔角非坚宝。顽空作境是谁安，不体十方源浩浩。

古诗《金刚随机无尽颂·无断无灭分第二十七》－－释印肃－－驴鸣并犬吠，皆标第一义。蒙头都不知，一体包天地。

古诗《金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一》－－释印肃－－一条楖栗杖，两头光晃晃。打破须弥山，挂在眉头上。

古诗《颂十玄谈·一色》－－释印肃－－行人到此尽蹉跎，一指头端不奈何。毫发有差千万里，沩山抚掌笑呵呵。

古诗《颂四宾主》－－释印肃－－主中宾，近日门风革故新。相见相闻俱不谬，时时笑觉梦中神。

古诗《因道友说陈搏打睡警之》－－释印肃－－日当午，有巴鼻，莫似这汉打瞌睡。精魄沉滞识神牵，堕入三途难出离。我这裹，不如是，眼若不睡诸梦除。端然静坐没牵缠，纵横自在无萦系。学道人，生惭愧，普庵万劫眼不闭。鼻孔连天叫大哥，海纳细流通大意。劝君修，休退志，坐断乾坤无别义。一条脊骨练纯刚，撑天拄地更无二。这光明，全体是，充满山河崇富贵。明月堂堂皎碧天，绝待灵明撒手去。一事无心了便休，祖门一句普天取。离相非空无别是，无声之乐响啾啾。...

古诗《偈颂十四首》－－释印肃－－迷指不见月，两处大譊讹。来叩普庵老，真心岂奈何。除非君自肯，阳春白雪歌。毛端如来识，言说用闲多。情忘并想尽，不断这摩诃。

古诗《颂古九十八首》－－释印肃－－鱼在岸时活不久，人落深渊当下亡。川陆谁知同一性，恰如地狱与天堂。

古诗《颂证道歌·证道歌》－－释印肃－－自从顿悟了无生，动寂无非共佛行。人问正因无可表，扬眉之外更无能。

古诗《颂古九十八首》－－释印肃－－本身卢舍意光周，碧云间举几千秋。被人叩诘无私答，山自青青水自流。

古诗《颂证道歌·证道歌》－－释印肃－－有人不肯任情征，大地山河发问情。一指头端无两样，普天匝地一时明。

古诗《颂古九十八首》－－释印肃－－知有之人不出头，涅槃光裹度春秋。一条水牯金穿鼻，万劫逍遥得自由。

古诗《颂十玄谈·回机》－－释印肃－－石女天明戴帽归，一身浑着六铢衣。喃喃解说非声舌，生得儿来叫阿姨。

古诗《金刚随机无尽颂·离色离相分第二十》－－释印肃－－荣辱空中响，迷真逐妄想。观其所由来，尽属虚捞攘。

古诗《颂十玄谈·达本》－－释印肃－－堪嗟去日颜如玉，常和白云空裹宿。千回万匝只如然，寥寥独唱无生曲。

古诗《行住坐卧三十二颂》－－释印肃－－生老病死苦相煎，唯我能知速弃捐。十二明中常念佛，闻师一举耳无边。

古诗《颂十玄谈·还源》－－释印肃－－还乡曲调如何唱，蝶拍莺歌大道场。唯有禾山解打鼓，金牛作舞也寻常。

古诗《赞护教》－－释印肃－－契那一通，方全六用。护持般若，法身不动。