乐也者，圣人之所乐也_礼记全诗的意思

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乐也者，圣人之所乐也

　　【原文】
　　乐也者，圣人之所乐也(2)而叮以善民心，其感人深，其移风民俗。故先王着其教焉(3)。
　　【注释】
　　①本节选自《乐记·乐施》。②乐：喜爱，爱好。③着：设立，建立。
　　【翻译】
　　乐是圣人所喜欢的。它可以使民心向善，深刻地感动人心，使民风习俗改变。因此，从前的君王设立了专门机构来实施乐教。
　　【读解】
　　圣人们喜欢音乐，是因为它有助于统治。百姓们喜欢音乐，大无是因为它通过表达喜怒哀乐的情感而打动人心。这两种喜欢有着内在质的差别。
　　撇开这些不说，音乐确能净化人的心灵，WWw.slKJ.Org将人的精神提升到高尚的境界。无论是抒发自己的情感，还是表达复杂微妙的内心体验，都是其它艺术所无法替代的。平民百姓在演奏或倾听音乐时，恐怕难以产生治国安邦一类的念头。他们所看重的，应是音乐同生活的联系。

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乐也者，圣人之所乐也相关信息

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·《乐也者，圣人之所乐也》--　　【原文】　　乐也者，圣人之所乐也(2)而叮以善民心，其感人深，其移风民俗。故先王着其教焉(3)。　　【注释】　　①本节选自《乐记·乐施》。②乐：喜爱，爱好。③着：设立，建立。　　【翻译】　　乐是圣人所喜欢的。它可以使民心向善，深刻地感动人心，使民风习俗改变。因此，从前的君王设立了专门机构来实施乐教。　　【读解】　　圣人们喜欢音乐，是因为它有助于统治。百姓们喜欢音乐，大无

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·《卫献公出奔》--　　【原文】　　卫献公出奔，反于卫(2)。及郊，将班邑于从者而后入。柳庄曰：“如皆守社稷，则孰执羁靮而从(3)?如皆从,则孰守社稷?君反其国而有私也,毋乃不可乎(4)?弗果班　　【注释】　　①本节选自《植弓》下。②卫献公：卫国国君。名衎(kan)。(3)羁：马络头。靮(di)马缰。执羁靮：意思是在国君身旁效力。(4)毋乃：大概，恐怕。　　【翻译】　　卫献公出逃在外，后来返回卫国。到了城郊，想要把一些采...

·《士冠礼第一》--　　士冠礼。筮于庙门。主人玄冠，朝服，缁带，素□，即位于门东，西面。有司如主人服，即位于西方，东面，北上。筮与席、所卦者，具馔于西塾。布席于门中，闑西阈外，西面。筮人执策，抽上韇，兼执之，进受命于主人。宰自右少退，赞命。筮人许诺，右还，即席坐，西面。卦者在左。卒筮，书卦，执以示主人。主人受□，反之。筮人还，东面，旅占，卒，进，告吉。若不吉，则筮远日，如初仪。彻筮席。宗人告事毕。　　主人戒宾。宾礼辞，许。主人再拜，宾...