破鉴徐郎何在,空惆怅、相见无由。从今后,断魂千里,夜夜岳阳楼

  “破鉴徐郎何在,空惆怅、相见无由。从今后,断魂千里,夜夜岳阳楼”出自宋朝诗人徐君宝妻的作品《满庭芳·汉上繁华》,其古诗全文如下:
  汉上繁华,江南人物,尚遗宣政风流。绿窗朱户,十里烂银钩一旦刀兵齐举,旌旗拥、百万貔貅。长驱入,歌楼舞榭,风卷落花愁
  清平三百载,典章文物,扫地俱休。幸此身未北,犹客南州破鉴徐郎何在,空惆怅、相见无由。从今后,断魂千里,夜夜岳阳楼
  【注释】
  风卷落花:指元军占领临安,南宋灭亡。
  三百载:指北宋建国至南宋灭亡。这里取整数。
  典章文物:指南宋时期的制度文物。
  南州:南方,指临安。
  破鉴:即破镜。
  岳阳楼:在湖南岳阳西,这里指作者故乡。
  【翻译】
  南宋时期汉水至长江一带十分繁华,许多人才都保持着宋徽宗时的流风余韵。绿窗朱户。十里之内全是华美的房屋,元兵一到www.slkj.org,刀兵相接,旌旗挥舞,数百万蒙古军长驱直入,歌舞楼榭瞬间化为灰烬。
  清明太平的三百余年,制度文物被毁灭的干净彻底,一切都没有了。幸而自己没有被舞北去,还客佳在南方。分别了的徐郎你在哪里?只有自己独自惆怅,和徐郎也没有理由可以想见了。从今以后,只能魂返故乡,与亲人相会。
  【赏析】
  “破鉴徐郎何在?空惆怅、相见无由”。借用南朝陈亡时徐德言与其妻乐昌公主破镜离散典故,说出自己与丈夫徐君宝当岳州城破后生离死别的悲剧命运,表达了对丈夫最后的深挚怀念。徐郎,借徐德言指徐君宝。同姓而同命运,用典精切无伦,自见慧心。徐德言夫妻破镜犹得重圆,而她们夫妇死节已决。故女词人之用此古典,其情况之可痛实过之百倍。“徐郎何在”?生死两茫茫,惆怅何其多。情变悲愤激烈而为凄恻低徊,其言之哀,不忍卒读。“从今后,断魂千里,夜夜岳阳楼”的意思是:从今后,我的魂魄,要飞过几千里路,回到岳阳故土,到夫君身边。从容绝决而又固执不舍,充分体现出能出世而仍入世、置生死于度外的传统文化精神。“夜夜岳阳楼”结笔于岳阳楼,意蕴遥深,亦当细细体味。
  女词人在词中对自身被掳艰危之现实,着墨尤多,而寄之以对文明的追思之中,对祖国沦亡亲人永别深致哀悼,写南宋文明之繁盛及横遭蹂躏。在回忆和反思中,上片写南宋灭亡,元军直上,词人流落他乡,表达自己内心的痛心及无奈。下片写徐郎何在与断魂千里,运用悬望与想象,表现了女词人远思之凌空超越。此词另一特点是意境之重、大、崇高。从历史文化悲剧写起,哀悼宋文明的衰亡,词境极为重大。词中表明自己死节之心,将祖国和个人的双重悲剧融汇,意境极为崇高。

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