望灵荐杯酒，惨淡看铭旌。惆怅中何寄，江天水一泓
“望灵荐杯酒，惨淡看铭旌。惆怅中何寄，江天水一泓”出自当代诗人毛泽东的作品《五古·挽易昌陶》,其古诗全文如下：
去去思君深，思君君不来。愁杀芳年友，悲叹有馀哀。
衡阳雁声彻，湘滨春溜回。感物念所欢，踯躅南城隈。
城隈草萋萋，涔泪侵双题。采采馀孤景，日落衡云西。
方期沆漾游，零落匪所思。永诀从今始，午夜惊鸣鸡。
鸣鸡一声唱，汗漫东皋上。冉冉望君来，握手珠眶涨。
关山蹇骥足，飞飙拂灵帐。我怀郁如焚，放歌倚列嶂。
列嶂青且茜，愿言试长剑。东海有岛夷，北山尽仇怨。
荡涤谁氏子，安得辞浮贱。子期竟早亡，牙琴从此绝。
琴绝最伤情，朱华春不荣。后来有千日，谁与共平生？
望灵荐杯酒，惨淡看铭旌。惆怅中何寄，江天水一泓。
【注释】
永诀：永别。
汗漫东皋上：汗漫，本义是漫无边际，这里指漫步。东皋(gāo高)，泛指田野或高地。陶渊明《归去来兮辞》：“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”
冉冉：慢慢，徐徐。
关山蹇骥足：关山，关隘和山顶，指征人所在的边塞之地。晋徐陵《关山月》：“关山三五月，客子忆秦川。”蹇，困苦，不顺利。屈原《九章·哀郢》：“蹇侘傺而含感。”骥足，千里马的脚，比喻俊逸的人才。关隘山川阻碍良马的奔跑。
飞飚：急速的暴风。
灵帐：遮灵柩的帐子。
郁如楚:忧愁又痛苦。
放歌：尽情高声地唱歌。杜甫《闻官军收河南河北》：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”
列嶂：群山。
茜：深红色。
岛夷：古代指分布在我国东部沿海及附近岛屿的民族。这里借指日本。
北山尽仇怨：北方群山间有仇视我们的国家，这里指沙皇俄国。
荡涤：清除。
安得：怎能。
浮贱：轻贱。
子期竟早亡，牙琴从此绝：《吕氏春秋·本味》称，伯牙弹琴，钟子期听了，完全懂得伯牙琴曲的意境。钟子期死，伯牙碎琴绝弦，终生不再弹琴。
朱华：红花。
铭旌：灵柩前的旗幡。
泓：水深的样子，这里以“水一泓”比喻深情。
【翻译】
作者以秋雁春水回顾往日和同窗好友的情谊，追忆曾经一起在校外散步，倾谈心曲，抒发抱负的情景。悲叹好友过早地夭亡，使得他们曾经有过的一道远游的计划，还有毕业以后到广阔天地里施展才华的雄心壮志www.slkj.org，都被这无情的死神给破坏了。作者在诗中表现的心情沉重，忧心如焚的内心情感还有作者忧国忧民的更深层次的焦虑。“东海有岛夷，北山尽仇怨。”当此国事危急之际，作者想到热血男儿应当担负重任，救国救民。
【赏析】
第三层：“关山蹇骥足，飞飙拂灵帐。我怀郁如焚，放歌倚列嶂。列嶂青且茜，愿言试长剑。东海有岛夷，北山尽仇怨。荡涤谁氏子，安得辞浮贱”。悼念亡友，抒发了杀敌报国之情。诗人在梦醒之后，感叹人生总有不顺利的时候，像易昌陶这样德才兼备、充满救国之志的人，命运却不佳，诗人以歌当哭，放声歌唱，倾吐难以忍受的悲痛之情。在回忆死者的同时，又对生者提出希望，要克服那种认为出身低贱的思想，担当起救国救民的重任，勇敢地去抵御外国侵略者和国内反动派。
第四层：“子期竟早亡，牙琴从此绝。琴绝最伤情，朱华春不荣。后来有千日，谁与共平生？望灵荐杯酒，惨淡看铭旌。惆怅中何寄，江天水一泓”。悼念亡友，表达了战斗不息之情。这层作者以俞伯牙失去钟子期而摔琴作喻，说明自己与易昌陶是知音，以及失去知音好友无以言状的痛苦心情。紧接着，用高昂的斗志来寄托自己的哀思。把哀思寄托在长流不断的江水之上。言外之意，就是以高昂的姿态，投入到救国救民的战斗中，实现死者的生前愿望。
该诗悼亡与言志相交融是其思想内容的显著特征。既是悼念亡友、寄托哀思之作，也是抒壮怀、言远志之作，具有很强的思想性，显示青年毛泽东精神世界的重要文献之一。