台城应教人,秋衾梦铜辇

  “台城应教人,秋衾梦铜辇”出自唐朝诗人李贺的作品《还自会稽歌》,其古诗全文如下:
  野粉椒壁黄,湿萤满梁殿
  台城应教人,秋衾梦铜辇
  吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。
  脉脉辞金鱼,羁臣守迍贱。
  【注释】
  ①椒壁:古代皇后居住的宫殿,常用椒和泥涂在壁上,温和芳香。
  ②湿萤:萤生于潮湿的地方,故名。
  ③台城:即朝廷所在地禁城,洪迈《容斋随笔》:“晋宋间,谓朝廷禁省为台,故称禁城为台城。”梁朝台城在建康(今江苏南京)。应教:臣子与诸位王子唱和诗作,称为“应教”。
  ④铜辇:太子坐车
  ⑤“身与”句:暗用《世说新语·言语》顾悦语,简文帝问顾悦为何头发早白,顾说:“蒲柳之质,望秋而落。”
  ⑥金鱼:宫门上鱼形锁钥。
  ⑦羁臣:放逐到外地的官员。迍贱:政治上遇到困厄危难,处于贱辱的地位。迍,通“屯”。刘禹锡《子刘子自传》:“重屯累厄,数之奇兮。”
  【鉴赏】
  杜牧《李贺歌诗集叙》:“贺能探寻前事,所以深叹恨古今未尝经道者,如《金铜仙人辞汉歌》、《补梁庾肩吾宫体谣》(即《还自会稽歌》),求取情状,离绝远去笔墨畦径间。”杜牧序言,成为诠解《还自会稽歌》的指导思想。
  诗前小序,交代诗人为庾肩吾补作《宫体谣引》的缘由,说明诗篇抒写庾肩吾“潜难会稽”后的悲伤感受。首两句描写宫廷荒凉的情景,壁上的椒粉已经发黄,成为野粉,宫殿里飞满湿萤,已经荒废,一派凄凉景象,正是“国势沦败”的艺术写照。刘辰翁云:“此拟肩吾归自会稽之作,安得不述梁亡之悲。”(《吴注刘评》卷一)三四句梦忆东宫生活,我本是台城里和皇子唱和诗歌的人,现在秋夜里还常梦见太子的车辇。诗的后半首,叙述肩吾愁苦衰老的www.slkj.org近况,表达出甘守屯贱的意愿。“吴霜”,应会稽地望,“塘蒲”,点身已衰老,回想起离开宫门时,依恋不舍,怀念君德,甘愿遭受危难贫贱,“心如砥柱”,绝不变心。全诗不言悲而悲意充溢字里行间,曾益评曰:“此诗不言悲,而悲自无限,故序曰‘补其悲’。”(《诗解》卷一)深得诗心。
  李贺探寻梁代庾肩吾的前事,应是叹恨那些曾任东宫官而后遭贬斥的人。作者生活的时代,曾震惊朝野而备受大家关注的事件,便是永贞革新,革新运动参与者之中,确有人曾任太子李诵的东宫官。诗人叹恨他们事业受挫败,命运困厄,不胜感伤,便运用“离绝远去笔墨畦径间”的诗句,抒发悲叹他们不幸遭际的情思。诗人不能无言,又不敢明言,便寓今托古,比物征事,,从而形成长吉诗诡异独特的风貌。

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