已从招提游,更宿招提境

  “已从招提游,更宿招提境”出自唐朝诗人杜甫的作品《游龙门奉先寺》,其古诗全文如下:
  已从招提游,更宿招提境
  阴壑生虚籁,月林散清影
  天阙象纬逼,云卧衣裳冷。
  欲觉闻晨钟,令人发深省。
  【注释】
  (1)龙门奉先寺:龙门即伊阙,俗称龙门山,在河南省洛阳市南,自六朝以来,这里就是佛教胜地,寺院众多,佛事兴盛。奉先寺是龙门石窟中一座石窟,寺中有卢舍那大佛像及石刻群,雄伟壮观,为龙门石窟之首。
  (2)招提:梵语,译义为四方,后省作拓提,误为招提。四方之僧为招提僧,四方之僧的住处为招提房。此诗乃以招提名寺僧。
  (3)阴壑:幽暗的山谷
  (4)虚籁:指风声。
  (5)清影:清朗的光影,指月光。
  (6)天阙:一作”天窥“,本为星名,此指龙门。
  (7)象纬:指的是星象经纬,即日月五星,这里当指夜空中的星辰。
  (8)云卧:龙门山高入云,夜宿奉先寺,如卧云中。
  (9)觉:睡觉。
  (10)深省:醒悟,慨叹。
  【翻译】
  已经有幸在寺僧的引导下游览了奉先寺,晚上又住在了这寺中。 只听得阴暗的山谷里响起了阵阵风声, 透过树枝看到那月光闪烁着清朗的光影。 那高耸的龙门山好象靠近了天上的星辰, 夜宿奉先寺,如卧云中,只觉得寒气透衣。 将要醒来之时,听到佛寺晨钟敲响, 那钟声扣人心弦,令人生发深刻地警悟。
  【鉴赏】
  “已从招提游,更宿招提境。”四方之僧为招提僧,四方之僧的住处为招提房。诗人在僧人的陪伴下游赏,晚上就在寺中借宿。诗的题目虽说是游寺,实际上把游赏的过程一笔带过,重点描写夜宿时的所见、所闻、所感。接下来六句都承接一个“宿”字写景抒怀。
  “阴壑生虚籁,月林散清影。天阙象纬逼,云卧衣裳冷。”这四句写夜宿的景色。幽暗的山谷中生出阵阵冷风,月光下的林木被风吹得疏影摇动。诗人用一个“散”字描绘林木的动态www.slkj.org,可以说是穷形尽相,妙不可言。诗人抬头看,数量繁多的星辰高挂在晴朗明澈的夜空中,仿佛迎面而来。一个“逼”字,也是极富表现力的字眼,生动地展现了星辰直欲向人逼近的那种压迫感。诗人夜卧,身上衣服单薄,蚀骨侵肌的清冷,令人不胜其寒,由此塑造了一个虚白高寒的环境。人在这样的环境里,尘俗之念必然为之一洗,悉数忘却世间的纷扰与喧嚣,心灵从而得到净化。
  “欲觉闻晨钟,令人发深省”两句,含蓄而富有深意。诗人在快要睡醒时突然听到清晨的钟声,内心为之一惊,产生深刻的警悟,意有所得,直如禅家顿悟。
  这首诗是杜甫的早期作品,描绘了夜宿奉先寺的所见所闻,表现了诗人青年时期的敏锐感受能力和对佛教的初步认识。

已从招提游,更宿招提境相关信息

  • ·《常拟报一饭,况怀辞大臣。白鸥没浩荡,万里谁能驯》--  “常拟报一饭,况怀辞大臣。白鸥没浩荡,万里谁能驯”出自唐朝诗人杜甫的作品《奉赠韦左丞丈二十二韵》,其古诗全文如下:   纨袴不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈。   甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。   赋料扬雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿卜邻。   自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。   此意竟萧条,行歌非隐沦。骑驴三十载,旅食京华春...
  • ·《今欲东入海,即将西去秦。尚怜终南山,回首清渭滨》--  “今欲东入海,即将西去秦。尚怜终南山,回首清渭滨”出自唐朝诗人杜甫的作品《奉赠韦左丞丈二十二韵》,其古诗全文如下:   纨袴不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈。   甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。   赋料扬雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿卜邻。   自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。   此意竟萧条,行歌非隐沦。骑驴三十载,旅食京华春...
  • ·《甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神》--  “甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神”出自唐朝诗人杜甫的作品《奉赠韦左丞丈二十二韵》,其古诗全文如下:   纨袴不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈。   甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。   赋料扬雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿卜邻。   自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。   此意竟萧条,行歌非隐沦。骑驴三十载,旅食京华春...
  • ·《纨袴不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈》--  “纨袴不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈”出自唐朝诗人杜甫的作品《奉赠韦左丞丈二十二韵》,其古诗全文如下:   纨袴不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈。   甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。   赋料扬雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿卜邻。   自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。   此意竟萧条,行歌非隐沦。骑驴三十载,旅食京华春...
  • ·《借问落梅凡几曲,从风一夜满关山》--  “借问落梅凡几曲,从风一夜满关山”出自唐朝诗人高适的作品《和王七玉门关听吹笛》,其古诗全文如下:   胡人吹笛戍楼间,楼上萧条海月闲。   借问落梅凡几曲,从风一夜满关山。   【注释】   1、和王七玉门关听吹笛:诗题一作“塞上闻笛”   2、楼:防卫的城楼   3、关山:这里泛指关隘山岭   【翻译】   高适曾多次到过边关,他两次出塞,去过辽阳,到过河西,对边塞生活有着...
  • ·《胡人吹笛戍楼间,楼上萧条海月闲》--  “胡人吹笛戍楼间,楼上萧条海月闲”出自唐朝诗人高适的作品《和王七玉门关听吹笛》,其古诗全文如下:   胡人吹笛戍楼间,楼上萧条海月闲。   借问落梅凡几曲,从风一夜满关山。   【注释】   1、和王七玉门关听吹笛:诗题一作“塞上闻笛”   2、楼:防卫的城楼   3、关山:这里泛指关隘山岭   【翻译】   高适曾多次到过边关,他两次出塞,去过辽阳,到过河西,对边塞生活有着...
  • ·《湍上急流声若箭,城头残月势如弓》--  “湍上急流声若箭,城头残月势如弓”出自唐朝诗人高适的作品《金城北楼》,其古诗全文如下:   北楼西望满晴空,积水连山胜画中。   湍上急流声若箭,城头残月势如弓。   垂竿已羡磻溪老,体道犹思塞上翁。   为问边庭更何事,至今羌笛怨无穷。   【注释】   1、金城:古地名,即今甘肃兰州   2、磻溪老:指姜太公吕尚   3、羌笛:乐器,出于羌族,因以名之,其曲音调多凄婉   【翻译】   在...
  • ·《北楼西望满晴空,积水连山胜画中》--  “北楼西望满晴空,积水连山胜画中”出自唐朝诗人高适的作品《金城北楼》,其古诗全文如下:   北楼西望满晴空,积水连山胜画中。   湍上急流声若箭,城头残月势如弓。   垂竿已羡磻溪老,体道犹思塞上翁。   为问边庭更何事,至今羌笛怨无穷。   【注释】   1、金城:古地名,即今甘肃兰州   2、磻溪老:指姜太公吕尚   3、羌笛:乐器,出于羌族,因以名之,其曲音调多凄婉   【翻译】   在...
  • ·《已从招提游,更宿招提境》--  “已从招提游,更宿招提境”出自唐朝诗人杜甫的作品《游龙门奉先寺》,其古诗全文如下:   已从招提游,更宿招提境。   阴壑生虚籁,月林散清影。   天阙象纬逼,云卧衣裳冷。   欲觉闻晨钟,令人发深省。   【注释】   (1)龙门奉先寺:龙门即伊阙,俗称龙门山,在河南省洛阳市南,自六朝以来,这里就是佛教胜地,寺院众多,佛事兴盛。奉先寺是龙门石窟中一座石窟,寺中有卢舍那大佛像及石刻群
  • ·《阴壑生虚籁,月林散清影》--  “阴壑生虚籁,月林散清影”出自唐朝诗人杜甫的作品《游龙门奉先寺》,其古诗全文如下:   已从招提游,更宿招提境。   阴壑生虚籁,月林散清影。   天阙象纬逼,云卧衣裳冷。   欲觉闻晨钟,令人发深省。   【注释】   (1)龙门奉先寺:龙门即伊阙,俗称龙门山,在河南省洛阳市南,自六朝以来,这里就是佛教胜地,寺院众多,佛事兴盛。奉先寺是龙门石窟中一座石窟,寺中有卢舍那大佛像及石刻群,雄伟壮...
  • ·《芳莲坠粉,疏桐吹绿,庭院暗雨乍歇。无端抱影销魂处,还见篠墙萤》--  “芳莲坠粉,疏桐吹绿,庭院暗雨乍歇。无端抱影销魂处,还见篠墙萤暗,藓阶蛩切”出自唐朝诗人杜甫的作品《八归·湘中送胡德华》,其古诗全文如下:   芳莲坠粉,疏桐吹绿,庭院暗雨乍歇。无端抱影销魂处,还见篠墙萤暗,藓阶蛩切。送客重寻西去路,问水面琵琶谁拨?最可惜、一片江山,总付与啼鴂。   长恨相从未款,而今何事,又对西风离别?渚寒烟淡,桌移人远,飘渺行舟如叶。想文君望久,倚竹愁生步...
  • ·《送客重寻西去路,问水面琵琶谁拨?最可惜、一片江山,总付与啼鴂》--  “送客重寻西去路,问水面琵琶谁拨?最可惜、一片江山,总付与啼鴂”出自唐朝诗人杜甫的作品《八归·湘中送胡德华》,其古诗全文如下:   芳莲坠粉,疏桐吹绿,庭院暗雨乍歇。无端抱影销魂处,还见篠墙萤暗,藓阶蛩切。送客重寻西去路,问水面琵琶谁拨?最可惜、一片江山,总付与啼鴂。   长恨相从未款,而今何事,又对西风离别?渚寒烟淡,桌移人远,飘渺行舟如叶。想文君望久,倚竹愁生步罗袜。归来...
  • ·《长恨相从未款,而今何事,又对西风离别?渚寒烟淡,桌移人远,飘》--  “长恨相从未款,而今何事,又对西风离别?渚寒烟淡,桌移人远,飘渺行舟如叶”出自唐朝诗人杜甫的作品《八归·湘中送胡德华》,其古诗全文如下:   芳莲坠粉,疏桐吹绿,庭院暗雨乍歇。无端抱影销魂处,还见篠墙萤暗,藓阶蛩切。送客重寻西去路,问水面琵琶谁拨?最可惜、一片江山,总付与啼鴂。   长恨相从未款,而今何事,又对西风离别?渚寒烟淡,桌移人远,飘渺行舟如叶。想文君望久,倚竹愁生步罗袜...
  • ·《想文君望久,倚竹愁生步罗袜。归来后,翠尊双饮,下了珠帘,玲珑》--  “想文君望久,倚竹愁生步罗袜。归来后,翠尊双饮,下了珠帘,玲珑闲看月”出自唐朝诗人杜甫的作品《八归·湘中送胡德华》,其古诗全文如下:   芳莲坠粉,疏桐吹绿,庭院暗雨乍歇。无端抱影销魂处,还见篠墙萤暗,藓阶蛩切。送客重寻西去路,问水面琵琶谁拨?最可惜、一片江山,总付与啼鴂。   长恨相从未款,而今何事,又对西风离别?渚寒烟淡,桌移人远,飘渺行舟如叶。想文君望久,倚竹愁生步罗袜。...
  • ·《诸公衮衮登台省,广文先生官独冷》--  “诸公衮衮登台省,广文先生官独冷”出自唐朝诗人杜甫的作品《醉时歌》,其古诗全文如下:   诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。   甲第纷纷厌粱肉,广文先生饭不足。   先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。   德尊一代常轗轲,名垂万古知何用。   杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。   日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。   得钱即相觅,沽酒不复疑。   忘形到尔汝,痛饮真吾师。   清夜沉...
  • ·《甲第纷纷厌粱肉,广文先生饭不足》--  “甲第纷纷厌粱肉,广文先生饭不足”出自唐朝诗人杜甫的作品《醉时歌》,其古诗全文如下:   诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。   甲第纷纷厌粱肉,广文先生饭不足。   先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。   德尊一代常轗轲,名垂万古知何用。   杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。   日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。   得钱即相觅,沽酒不复疑。   忘形到尔汝,痛饮真吾师。   清夜沉...
  • ·《儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃》--  “儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃”出自唐朝诗人杜甫的作品《醉时歌》,其古诗全文如下:   诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。   甲第纷纷厌粱肉,广文先生饭不足。   先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。   德尊一代常轗轲,名垂万古知何用。   杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。   日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。   得钱即相觅,沽酒不复疑。   忘形到尔汝,痛饮真吾师。   清夜沉...
  • ·《已从招提游,更宿招提境》--  “已从招提游,更宿招提境”出自唐朝诗人杜甫的作品《游龙门奉先寺》,其古诗全文如下:   已从招提游,更宿招提境。   阴壑生虚籁,月林散清影。   天阙象纬逼,云卧衣裳冷。   欲觉闻晨钟,令人发深省。   【注释】   (1)龙门奉先寺:龙门即伊阙,俗称龙门山,在河南省洛阳市南,自六朝以来,这里就是佛教胜地,寺院众多,佛事兴盛。奉先寺是龙门石窟中一座石窟,寺中有卢舍那大佛像及石刻群