何其处也?必有与也!何其久也?必有以也

  “何其处也?必有与也!何其久也?必有以也”出自于诗经作品《旄丘》中,其古诗全文如下:
  旄丘之葛兮,何诞之节兮!叔兮伯兮,何多日也
  何其处也?必有与也!何其久也?必有以也
  狐裘蒙戎,匪车不东。叔兮伯兮,靡所与同
  琐兮尾兮,流离之子。叔兮伯兮,袖如充耳
  【注释】
  ⑴旄丘:前高后低土山。
  ⑵诞:延,长。节:葛节巴。
  ⑶叔伯:作者称卫国诸臣为叔伯。
  ⑷与:盟国;一说同“以”,原因。
  ⑸蒙戎:篷松,乱貌。
  【翻译】
  旄丘上有葛藤攀援,为什么它枝节蔓延?叔啊伯啊,为什么拖宕这么多时间?为什么滞停安然?一定是等待同伴。为什么居留长久?一定有原因难宣。我们的狐裘已纷纷破败,他们的车子还迟迟不来。叔啊伯啊,没人同情我们遇难遭灾。我们是小国人也低贱,如鸟儿流离真是可怜。叔啊伯啊,你们充耳不闻让人生怨。
  【赏析】
  《旄丘》一诗的主旨,历来歧见颇多。《毛诗序》及郑笺等以为是黎臣责卫之作www.slkj.org,方玉润《诗经原始》认为此篇与《邶风·式微》均是黎臣劝君归国之作,牟应震《毛诗质疑》、高亨《诗经今注》等据《左传》所载史事以为是卫臣或黎臣责晋之作,而魏源《诗序集义》一仍三家诗说,认为是黎庄夫人所作,余冠英《诗经选译》认为此篇是弃妇诗,袁梅《诗经译注》认为是女子思念爱人之作,邓荃《诗经国风译注》、蓝菊荪《诗经国风今译》却认为是兵士登高怀乡之作。《旄丘》一诗的主旨以责卫说为切合诗意。
  此诗脉络清晰,递进有序,《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之,二章疑之,三章微讽之,四章直责之”,将其篇章结构说得清清楚楚。诗一开头,借物起兴。黎臣迫切渴望救援,常常登上旄丘,翘首等待援兵,但时序变迁,援兵迟迟不至,不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国,心存奢望故而尚未产生怨恨之意。

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