先师有遗训,忧道不忧贫

  “先师有遗训,忧道不忧贫”出自东晋诗人陶渊明的作品《癸卯岁始春怀古田舍·先师有遗训》,其古诗全文如下:
  先师有遗训,忧道不忧贫
  瞻望邈难逮,转欲志长勤
  秉耒欢时务,解颜劝农人。
  平畴交远风,良苗亦怀新。
  虽未量岁功,既事多所欣。
  耕种有时息,行者无问津。
  日入相与归,壶浆劳近邻
  长吟掩柴门,聊为陇亩民
  【注释】
  先师:对孔子的尊称。遗训:留下的教诲。
  忧道不忧贫:这是《论语·卫灵公》中孔子的话:“子曰:君子忧道不优贫。”意思是说:君子只忧愁治国之道不得行,不忧愁自己生活的贫困。
  瞻望:仰望。邈:遥远。逮:及。
  勤:劳。长勤:长期劳作。
  秉:手持。耒:犁柄,这里泛指农具。时务:及时应做的事,指农务。
  解颜:面呈笑容。劝:勉。
  畴:田亩。平畴:平旷的田野。交:通。
  【翻译】
  先师孔子留遗训:君子忧道不优贫。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。一wwW.slKJ.ORG年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
  【赏析】
  第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。陶渊明一向把孔子视为先师。孔子说过的“忧道不忧贫”,他记在心里。但他更喜欢这种“耕种有时息,行者无问津”的农耕生活。陶渊明想成为长沮、桀溺那样的隐士。他的内心有挣扎,有焦虑,本想有所作为,世界却使他望而却步。他很失望,渐渐生出一颗叛逆之心,甘愿“长吟掩柴门,聊为陇亩民”。这将是他生命的归宿。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这种境界里,我融于物,全忘我乃至无我;神与景接,神游于物而又神随景迁。这种境界的极致是悠远宁谧、一派天籁。因此,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返璞归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。

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