鄂君怅望舟中夜,绣被焚香独自眠

  “鄂君怅望舟中夜,绣被焚香独自眠”出自唐朝诗人李商隐的作品《碧城·对影闻声已可怜》,其古诗全文如下:
  对影闻声已可怜,玉池荷叶正田田
  不逢萧史休回首,莫见洪崖又拍肩
  紫凤放娇衔楚佩,赤鳞狂舞拨湘弦
  鄂君怅望舟中夜,绣被焚香独自眠
  【注释】
  紫凤:传说中之神鸟。此喻指所恋之女冠。放娇:撒娇。楚佩:借指定情之物。《列仙传》:“郑交甫见江妃二女而悦之。郑致辞,请其佩,女遂解以赠之。”
  赤鳞:鳞片赤色之鱼,古称淫鱼。《淮南子·说山训》:“瓠巴鼓瑟,淫鱼出听。”湘弦:湘瑟:湘灵所鼓,喻指女冠。《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮。”
  “鄂君”二句:《说苑》:“鄂君子哲之泛舟于新波之中也,越人拥揖而歌曰:‘今夕何夕兮搴舟中流,今日何日兮得与王子同舟。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。’于是鄂君乃揄修袂,行而拥之,举绣被而覆之。”此以鄂君喻男主人公。这两句言虽绣被仍在,而所恋不至,惟于舟中焚香,独眠而相思。
  【翻译】
  多么可爱啊,你的情影,还有你娇美的声音。你像出wWW.sLkJ.ORG水的芙蓉,田田荷叶鲜美娇嫩。你像我的情侣弄玉,不逢萧史,你决不回首赐情。你决不会轻佻随便,见了洪崖,又去爱上别的风流男人。你像紫凤热烈奔放,衔住了佩玉不放;我像赤龙奔腾放纵,疯狂地拨动你的琴弦。如今,我像孤独的鄂君,只是在船上面对夜空;只有我独自一人面叶着薰香和绣被。
  【鉴赏】
  末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。
  这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。

鄂君怅望舟中夜,绣被焚香独自眠相关信息

  • ·《紫凤放娇衔楚佩,赤鳞狂舞拨湘弦》--  “紫凤放娇衔楚佩,赤鳞狂舞拨湘弦”出自唐朝诗人李商隐的作品《碧城·对影闻声已可怜》,其古诗全文如下:   对影闻声已可怜,玉池荷叶正田田。   不逢萧史休回首,莫见洪崖又拍肩。   紫凤放娇衔楚佩,赤鳞狂舞拨湘弦。   鄂君怅望舟中夜,绣被焚香独自眠。   【注释】   紫凤:传说中之神鸟。此喻指所恋之女冠。放娇:撒娇。楚佩:借指定情之物。《列仙传》:“郑交甫见江妃...
  • ·《不逢萧史休回首,莫见洪崖又拍肩》--  “不逢萧史休回首,莫见洪崖又拍肩”出自唐朝诗人李商隐的作品《碧城·对影闻声已可怜》,其古诗全文如下:   对影闻声已可怜,玉池荷叶正田田。   不逢萧史休回首,莫见洪崖又拍肩。   紫凤放娇衔楚佩,赤鳞狂舞拨湘弦。   鄂君怅望舟中夜,绣被焚香独自眠。   【注释】   玉池:字面意思可指玉阳山下玉溪。王金珠《欢闻歌》:“艳艳金楼女,心如玉池莲。”田田:《采莲...
  • ·《对影闻声已可怜,玉池荷叶正田田》--  “对影闻声已可怜,玉池荷叶正田田”出自唐朝诗人李商隐的作品《碧城·对影闻声已可怜》,其古诗全文如下:   对影闻声已可怜,玉池荷叶正田田。   不逢萧史休回首,莫见洪崖又拍肩。   紫凤放娇衔楚佩,赤鳞狂舞拨湘弦。   鄂君怅望舟中夜,绣被焚香独自眠。   【注释】   玉池:字面意思可指玉阳山下玉溪。王金珠《欢闻歌》:“艳艳金楼女,心如玉池莲。”田田:《采莲...
  • ·《沧江白日樵渔路,日暮归来雨满衣》--  “沧江白日樵渔路,日暮归来雨满衣”出自唐朝诗人李商隐的作品《访隐者不遇成二绝其二》,其古诗全文如下:   城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉。   沧江白日樵渔路,日暮归来雨满衣。   【注释】   ①《后汉书·庞公传》:“庞公者,南郡襄阳人也,居岘山之南,未尝入城府。” 休过:不过。   【翻译】   根本不需要到城郭去寻找,因为那里认识他的人很少;在那猿猴哀啼的...
  • ·《城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉》--  “城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉”出自唐朝诗人李商隐的作品《访隐者不遇成二绝其二》,其古诗全文如下:   城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉。   沧江白日樵渔路,日暮归来雨满衣。   【注释】   ①《后汉书·庞公传》:“庞公者,南郡襄阳人也,居岘山之南,未尝入城府。” 休过:不过。   【翻译】   根本不需要到城郭去寻找,因为那里认识他的人很少;在那猿猴哀啼的...
  • ·《归来展转到五更,梁间燕子闻长叹》--  “归来展转到五更,梁间燕子闻长叹”出自唐朝诗人李商隐的作品《无题·何处哀筝随急管》,其古诗全文如下:   何处哀筝随急管,樱花永巷垂杨岸。   东家老女嫁不售,白日当天三月半。   溧阳公主年十四,清明暖后同墙看。   归来展转到五更,梁间燕子闻长叹。   【注释】   ⒇溧阳公主:梁简文帝的女儿。这里泛指贵家女子。同墙看:谓东家老女也随俗游春,同在园墙里看花。   【...
  • ·《溧阳公主年十四,清明暖后同墙看》--  “溧阳公主年十四,清明暖后同墙看”出自唐朝诗人李商隐的作品《无题·何处哀筝随急管》,其古诗全文如下:   何处哀筝随急管,樱花永巷垂杨岸。   东家老女嫁不售,白日当天三月半。   溧阳公主年十四,清明暖后同墙看。   归来展转到五更,梁间燕子闻长叹。   【注释】   ⒇溧阳公主:梁简文帝的女儿。这里泛指贵家女子。同墙看:谓东家老女也随俗游春,同在园墙里看花。   【...
  • ·《东家老女嫁不售,白日当天三月半》--  “东家老女嫁不售,白日当天三月半”出自唐朝诗人李商隐的作品《无题·何处哀筝随急管》,其古诗全文如下:   何处哀筝随急管,樱花永巷垂杨岸。   东家老女嫁不售,白日当天三月半。   溧阳公主年十四,清明暖后同墙看。   归来展转到五更,梁间燕子闻长叹。   【注释】   ⒅哀筝:高亢清亮的筝声。急管:急促的管乐。永巷:深长的街巷。   ⒆东家老女:宋玉《登徒子好色赋》:&ldqu...
  • ·《鄂君怅望舟中夜,绣被焚香独自眠》--  “鄂君怅望舟中夜,绣被焚香独自眠”出自唐朝诗人李商隐的作品《碧城·对影闻声已可怜》,其古诗全文如下:   对影闻声已可怜,玉池荷叶正田田。   不逢萧史休回首,莫见洪崖又拍肩。   紫凤放娇衔楚佩,赤鳞狂舞拨湘弦。   鄂君怅望舟中夜,绣被焚香独自眠。   【注释】   紫凤:传说中之神鸟。此喻指所恋之女冠。放娇:撒娇。楚佩:借指定情之物。《列仙传》:“郑交甫
  • ·《七夕来时先有期,洞房帘箔至今垂》--  “七夕来时先有期,洞房帘箔至今垂”出自唐朝诗人李商隐的作品《碧城·七夕来时先有期》,其古诗全文如下:   七夕来时先有期,洞房帘箔至今垂。   玉轮顾兔初生魄,铁网珊瑚未有枝。   检与神方教驻景,收将凤纸写相思。   武皇内传分明在,莫道人间总不知。   【注释】   七夕:七月七日夜,诗人以牛郎织女相会比喻他与情侣的幽会。   洞房:指女性居处。箔:帘子。   “玉...
  • ·《玉轮顾兔初生魄,铁网珊瑚未有枝》--  “玉轮顾兔初生魄,铁网珊瑚未有枝”出自唐朝诗人李商隐的作品《碧城·七夕来时先有期》,其古诗全文如下:   七夕来时先有期,洞房帘箔至今垂。   玉轮顾兔初生魄,铁网珊瑚未有枝。   检与神方教驻景,收将凤纸写相思。   武皇内传分明在,莫道人间总不知。   【注释】   七夕:七月七日夜,诗人以牛郎织女相会比喻他与情侣的幽会。   洞房:指女性居处。箔:帘子。   “玉...
  • ·《检与神方教驻景,收将凤纸写相思》--  “检与神方教驻景,收将凤纸写相思”出自唐朝诗人李商隐的作品《碧城·七夕来时先有期》,其古诗全文如下:   七夕来时先有期,洞房帘箔至今垂。   玉轮顾兔初生魄,铁网珊瑚未有枝。   检与神方教驻景,收将凤纸写相思。   武皇内传分明在,莫道人间总不知。   【注释】   铁网珊瑚:亦称珊瑚网,铁制,沉水底以纹取珊瑚。《本草》:“珊瑚似玉,红润,生海底盘石上。海人先作铁网...
  • ·《武皇内传分明在,莫道人间总不知》--  “武皇内传分明在,莫道人间总不知”出自唐朝诗人李商隐的作品《碧城·七夕来时先有期》,其古诗全文如下:   七夕来时先有期,洞房帘箔至今垂。   玉轮顾兔初生魄,铁网珊瑚未有枝。   检与神方教驻景,收将凤纸写相思。   武皇内传分明在,莫道人间总不知。   【注释】   铁网珊瑚:亦称珊瑚网,铁制,沉水底以纹取珊瑚。《本草》:“珊瑚似玉,红润,生海底盘石上。海人先作铁网...
  • ·《锦帏初卷卫夫人,绣被犹堆越鄂君》--  “锦帏初卷卫夫人,绣被犹堆越鄂君”出自唐朝诗人李商隐的作品《牡丹·锦帏初卷卫夫人》,其古诗全文如下:   锦帏初卷卫夫人,绣被犹堆越鄂君。   垂手乱翻雕玉佩,折腰争舞郁金裙。   石家蜡烛何曾剪,荀令香炉可待熏。   我是梦中传彩笔,欲书花叶寄朝云。   【注释】   ⑴锦帏:锦帐。南朝梁简文帝《书案铭》:“厕质锦帷,承芳绮缛。”卫夫人:春秋时卫灵公的夫人南...
  • ·《垂手乱翻雕玉佩,折腰争舞郁金裙》--  “垂手乱翻雕玉佩,折腰争舞郁金裙”出自唐朝诗人李商隐的作品《牡丹·锦帏初卷卫夫人》,其古诗全文如下:   锦帏初卷卫夫人,绣被犹堆越鄂君。   垂手乱翻雕玉佩,折腰争舞郁金裙。   石家蜡烛何曾剪,荀令香炉可待熏。   我是梦中传彩笔,欲书花叶寄朝云。   【注释】   ⑴锦帏:锦帐。南朝梁简文帝《书案铭》:“厕质锦帷,承芳绮缛。”卫夫人:春秋时卫灵公的夫人南...
  • ·《石家蜡烛何曾剪,荀令香炉可待熏》--  “石家蜡烛何曾剪,荀令香炉可待熏”出自唐朝诗人李商隐的作品《牡丹·锦帏初卷卫夫人》,其古诗全文如下:   锦帏初卷卫夫人,绣被犹堆越鄂君。   垂手乱翻雕玉佩,折腰争舞郁金裙。   石家蜡烛何曾剪,荀令香炉可待熏。   我是梦中传彩笔,欲书花叶寄朝云。   【注释】   ⑸“石家”句:状牡丹之色如燃烧的大片烛焰。《世说新语·汰侈》载,石崇豪侈,“用...
  • ·《我是梦中传彩笔,欲书花叶寄朝云》--  “我是梦中传彩笔,欲书花叶寄朝云”出自唐朝诗人李商隐的作品《牡丹·锦帏初卷卫夫人》,其古诗全文如下:   锦帏初卷卫夫人,绣被犹堆越鄂君。   垂手乱翻雕玉佩,折腰争舞郁金裙。   石家蜡烛何曾剪,荀令香炉可待熏。   我是梦中传彩笔,欲书花叶寄朝云。   【注释】   ⑸“石家”句:状牡丹之色如燃烧的大片烛焰。《世说新语·汰侈》载,石崇豪侈,“用...
  • ·《鄂君怅望舟中夜,绣被焚香独自眠》--  “鄂君怅望舟中夜,绣被焚香独自眠”出自唐朝诗人李商隐的作品《碧城·对影闻声已可怜》,其古诗全文如下:   对影闻声已可怜,玉池荷叶正田田。   不逢萧史休回首,莫见洪崖又拍肩。   紫凤放娇衔楚佩,赤鳞狂舞拨湘弦。   鄂君怅望舟中夜,绣被焚香独自眠。   【注释】   紫凤:传说中之神鸟。此喻指所恋之女冠。放娇:撒娇。楚佩:借指定情之物。《列仙传》:“郑交甫