空作对雪吟,勤勤谢知己

  “空作对雪吟,勤勤谢知己”出自宋朝诗人王禹偁的作品《对雪》,其古诗全文如下:
  帝乡岁云暮,衡门昼长闭
  五日免常参,三馆无公事
  读书夜卧迟,多成日高睡。
  睡起毛骨寒,窗牖琼花坠。
  披衣出户看,飘飘满天地。
  岂敢患贫居,聊将贺丰岁。
  月俸虽无余,晨炊且相继。
  薪刍未阙供,酒肴亦能备。
  数杯奉亲老,一酌均兄弟。
  妻子不饥寒,相聚歌时瑞。
  因思河朔民,输税供边鄙。
  车重数十斛,路遥几百里。
  羸蹄冻不行,死辙冰难曳。
  夜来何处宿,阒寂荒陂里。
  又思边塞兵,荷戈御胡骑。
  城上卓旌旗,楼中望烽燧。
  弓劲添气力,甲寒侵骨髓。
  今日何处行,牢落穷沙际。
  自念亦何人,偷安得如是。
  深为苍生蠹,仍尸谏官位。
  謇谔无一言,岂得为直士。
  褒贬无一词,岂得为良史。
  不耕一亩田,不持一只矢。
  多惭富人术,且乏安边议
  空作对雪吟,勤勤谢知己
  【注释】
  (14)这句是说(黄河以北地区的百姓)拉着车输送给养以供应边军。
  (15)斛: 古代常用容量单位,由小到大有升、斗、斛(石)、釜、钟,通常学者们认为斛和石相通。自秦汉开始它们之间都是十进制,南宋末年改为五斗为一斛。
  (16)羸:羸瘦弱。
  (17)曳:牵引,曳引,拖。
  (18)阒:阒寂静 。
  (19)荷戈:荷:背,负;戈:古代兵器。
  (20)烽燧:烽火台、烽台、烟墩、烟火台。如有敌情,白天燃烟,夜晚放火,是古代传递军事信息最快最有效的方法。
  (21)牢落:稀疏,荒芜。
  (22)蠹:蠹蛀虫。
  (23)謇谔:謇谔亦作“ 謇鄂 ”,“ 謇愕 ”,正直敢言。
  (24)直士:正wwW.sLKj.ORG直、耿直之士。《荀子·不苟》:“身之所长,上虽不知,不以悖君;身之所短,上虽不知,不以取赏;长短不饰,以情自竭,若是则可谓直士矣。”
  (25)良史:指能秉笔直书、记事信而有征者。
  (26)“且乏”句:意谓自己缺乏良好的安定边疆的建议。对照宋史记载,这当是作者的自责语。
  (27)勤勤:殷勤,诚挚。
  【翻译】
  皇家京城已经是岁暮,我的柴门白日常关闭。因雪免去五日的朝参,三馆关门停止办公事。我因读书夜里睡得迟,以致多成白日酣然睡。睡起犹觉冷气透皮骨,窗外仍见雪花纷纷坠。披起外衣走出门外看,大雪飘飘扬扬满天地。我哪敢为贫居而忧虑,聊且舒开笑脸庆丰岁。我月薪虽然毫无多余,晨炊还能日日相接继。柴草生活用品未缺供,美酒佳肴尚能来置备。几杯美酒孝敬给亲老,一杯不忘均分给兄弟。妻子儿女不会受饥寒,欢聚一起共同颂祥瑞。因此想起河北的人民,推拉货车供应给边鄙。车子载着重货几十斛,艰难路程遥遥几百里。疲弱牲口冻得走不动,车陷冻土再也拉不起。夜来天寒又在哪里宿,只能露宿荒坡野地里。再想那遥远的戍边卒,日夜肩着戈戟防胡骑。城上军旗高高随风扬.城楼日夜警觉望烽燧。弓硬挽弓还需添力气,盔甲冰寒冷入骨与髓。今日边兵更在何处行。想必走在荒僻边陲地。自我揣念又是何等人?苟且偷安竟然能如此!深感自是损民小蠹虫,至今仍空占着谏官位。虽然刚直可又无一言,岂能称为正直之朝士?赞誉贬斥默默两无言,岂能称为公正的良史?我没有耕耘过一亩田,手中更未握持一枝矢。深愧心无富国裕民术,也缺平定边疆之谋议。只能空赋对雪之诗篇,殷勤酬谢深情的知己。
  【赏析】
  这两段所写河朔兵民之苦,与一二段所写身在帝乡的“我”的处境,适成对照。一方是闲逸,而一方是不堪劳碌:服劳役者“车重数十斛,路遥数百里。赢蹄冻不行,死辙冰难曳”,服兵役者“城上卓握旗,楼自望烽隧,弓劲添气力,甲寒侵骨髓”。一方无冻馁之苦,而一方有葬身沟壑沙场之忧:或夜宿“荒陂里”,或转辗于“穷沙际”。字里行间,表现出诗人对河朔军民之深厚同情,从而引出一种为官者为强烈责任感,和对自己无力解除民瘼的深切内疚。
  从“自念亦何人”到篇终为第五段,作自责之词而寓讽谕之意。看出诗人内疚很深,故出语沉痛。他觉得贪图一己的安逸是可耻的“偷安”,感到自己身为“拾遗”而未能尽到谏官的责任,身“直史馆”而未能尽到史官的责任,不足为“直士”、不足为“良史”。“不耕一亩田”,又无“富人术”,有愧于河朔之民;“不持一只矢”,又乏“安边议”,有负于边塞之兵;更对不住道义之交的热忱期望。所以骂自己为人民的蛀虫--“深为苍生蠹”。而事实上,王禹偁本人为官“遇事敢言,喜臧否人物,以直躬行道为已任”,是不当任其咎的。他在此诗以及其他诗中的自责之词,一方面表示他不愿尸位素餐的责任心,另一方面也是对那些无功食禄之辈的讽刺。
  全诗层次极清楚,主要运用了对比结构,但这不是两个极端的对比,而是通过“良心发现”式的反省语气写出,对比虽不那么惊心动魄,却有一种恳挚感人的力量。全诗语意周详,多用排比句式,乃至段落之间作排比,却毫无拖沓之嫌。其所以“篇无空文”,实在于“语必尽规”。因此,此诗不仅在思想上继承杜甫白居易系心民瘼的传统,在艺术风格上也深得白诗真传,以平易浅切见长。从诗歌语言的角度看,乃是以单行素笔直抒胸臆,初步表现了宋诗议论化、散文化的风格待征。

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