复值接舆醉,狂歌五柳前

  “复值接舆醉,狂歌五柳前”出自唐朝诗人王维的古诗作品《辋川闲居赠裴秀才迪》第七八句,其全文如下:
  寒山转苍翠,秋水日潺湲
  倚杖柴门外,临风听暮蝉
  渡头余落日,墟里上孤烟
  复值接舆醉,狂歌五柳前
  【注释】
  1、接舆:春秋楚隐士,装狂遁世。在这里是代指裴迪
  2、五柳:即五柳先生陶渊明。这是诗人自比
  【翻译】
  寒冬过后的山愈加显得郁郁葱葱,那条小河也开始缓缓流淌。我拄杖倚在我家柴屋门前,和着风的方向听着日暮时分蝉的鸣叫。夕阳的余晖洒在那渡头上,一缕烟从村里的烟囱中冒出。又碰上裴迪喝醉了,在恰如陶渊明的我前发酒狂。
  【鉴赏】
  这是一首诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景,描绘辋川附近山水田园的深秋暮色;颔联和尾联写人,刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物,交替行文,相映成趣,形成物我一体、情景交融的艺术境界,抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
  “寒山转苍翠,秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋,山间泉水不停歇地潺潺作响;随着天色向晚,山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字,已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠,表示山色愈来愈深,愈来愈浓;山是静止的,这一“转”字,便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲,就是日日潺湲,每日每时都在喧响;水是流动的,用一“日”字,却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字,勾勒出一幅有色彩,有音响,动静结合的画面。
  “渡头余落日,墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落,炊烟初升,这是田野黄昏的典型景象。渡头在水,墟里在陆;落日属自然,炊烟属人事:景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”,显系从陶潜“暧暧远人村,依依墟里烟”(《归田园居之一》)点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味,王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象,各有各的形象,各有各的意境。这一联是王维修辞的名句,历来被人称道。“渡头余落日”,精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间,富有包孕地显示了落日的动态和趋向,在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”,写的也是富有包孕的片刻。“上”字,不仅写出炊烟悠然上升的动态,而且显示已经升到相当的高度。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。那么,诗人的形象是怎样的呢?请看颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明不是有几分相似吗?
  事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,这位先生正是陶潜的自www.SlkJ.org我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。

复值接舆醉,狂歌五柳前相关信息

  • ·《渡头余落日,墟里上孤烟》--  “渡头余落日,墟里上孤烟”出自唐朝诗人王维的古诗作品《辋川闲居赠裴秀才迪》第五六句,其全文如下:   寒山转苍翠,秋水日潺湲。   倚杖柴门外,临风听暮蝉。   渡头余落日,墟里上孤烟。   复值接舆醉,狂歌五柳前。   【注释】   1、渡头:渡口   2、墟里:村落   3、孤烟:直升的炊烟   【翻译】   寒冬过后的山愈加显得郁郁葱葱,那条小河也开始缓缓流淌。我拄杖倚在我家柴屋门...
  • ·《倚杖柴门外,临风听暮蝉》--  “倚杖柴门外,临风听暮蝉”出自唐朝诗人王维的古诗作品《辋川闲居赠裴秀才迪》第三四句,其全文如下:   寒山转苍翠,秋水日潺湲。   倚杖柴门外,临风听暮蝉。   渡头余落日,墟里上孤烟。   复值接舆醉,狂歌五柳前。   【注释】   1、听暮蝉:聆听秋后的蝉儿的鸣叫。暮蝉,秋后的蝉,这里是指蝉的叫声   【翻译】   寒冬过后的山愈加显得郁郁葱葱,那条小河也开始缓缓流淌。我拄杖倚...
  • ·《寒山转苍翠,秋水日潺湲》--  “寒山转苍翠,秋水日潺湲”出自唐朝诗人王维的古诗作品《辋川闲居赠裴秀才迪》第一二句,其全文如下:   寒山转苍翠,秋水日潺湲。   倚杖柴门外,临风听暮蝉。   渡头余落日,墟里上孤烟。   复值接舆醉,狂歌五柳前。   【注释】   1、辋川:水名,在今陕西省蓝田县南终南山下。山麓有宋之问的别墅,后归王维。王维在那里住了三十多年,直至晚年   2、裴迪:诗人,王维的好友,与王维唱和较...
  • ·《飘飘何所似,天地一沙鸥》--  “飘飘何所似,天地一沙鸥”出自唐朝诗人杜甫的古诗作品《旅夜书怀》第七八句,其全文如下:   细草微风岸,危樯独夜舟。   星垂平野阔,月涌大江流。   名岂文章着,官应老病休。   飘飘何所似,天地一沙鸥。   【注释】   ⑴岸:指江岸边。   ⑵危樯(qiáng):高高的船桅杆。   ⑶独夜舟:是说自己孤零零的一个人夜泊江边。   ⑷星垂平野阔:星空低垂,原野显得格外广阔。   ⑸月...
  • ·《名岂文章着,官应老病休》--  “名岂文章着,官应老病休”出自唐朝诗人杜甫的古诗作品《旅夜书怀》第五六句,其全文如下:   细草微风岸,危樯独夜舟。   星垂平野阔,月涌大江流。   名岂文章着,官应老病休。   飘飘何所似,天地一沙鸥。   【注释】   ⑴岸:指江岸边。   ⑵危樯(qiáng):高高的船桅杆。   ⑶独夜舟:是说自己孤零零的一个人夜泊江边。   ⑷星垂平野阔:星空低垂,原野显得格外广阔。   ⑸月...
  • ·《星垂平野阔,月涌大江流》--  “星垂平野阔,月涌大江流”出自唐朝诗人杜甫的古诗作品《旅夜书怀》第三四句,其全文如下:   细草微风岸,危樯独夜舟。   星垂平野阔,月涌大江流。   名岂文章着,官应老病休。   飘飘何所似,天地一沙鸥。   【注释】   ⑴岸:指江岸边。   ⑵危樯(qiáng):高高的船桅杆。   ⑶独夜舟:是说自己孤零零的一个人夜泊江边。   ⑷星垂平野阔:星空低垂,原野显得格外广阔。   ⑸月...
  • ·《细草微风岸,危樯独夜舟》--  “细草微风岸,危樯独夜舟”出自唐朝诗人杜甫的古诗作品《旅夜书怀》第一二句,其全文如下:   细草微风岸,危樯独夜舟。   星垂平野阔,月涌大江流。   名岂文章着,官应老病休。   飘飘何所似,天地一沙鸥。   【注释】   ⑴岸:指江岸边。   ⑵危樯(qiáng):高高的船桅杆。   ⑶独夜舟:是说自己孤零零的一个人夜泊江边。   ⑷星垂平野阔:星空低垂,原野显得格外广阔。   ⑸月...
  • ·《唯见林花落,莺啼送客闻》--  “唯见林花落,莺啼送客闻”出自唐朝诗人杜甫的古诗作品《别房太尉墓》第七八句,其全文如下:   他乡复行役,驻马别孤坟。   近泪无干土,低空有断云。   对棋陪谢傅,把剑觅徐君。   唯见林花落,莺啼送客闻。   【注释】   ⑴房太尉:房琯。   ⑵复行役:指一再奔走。   ⑶近泪句:意谓泪流处土为之不干。   ⑷对棋:对弈、下棋。谢傅:指谢安。以谢安的镇定自若、儒雅风流来比喻房琯...
  • ·《复值接舆醉,狂歌五柳前》--  “复值接舆醉,狂歌五柳前”出自唐朝诗人王维的古诗作品《辋川闲居赠裴秀才迪》第七八句,其全文如下:   寒山转苍翠,秋水日潺湲。   倚杖柴门外,临风听暮蝉。   渡头余落日,墟里上孤烟。   复值接舆醉,狂歌五柳前。   【注释】   1、接舆:春秋楚隐士,装狂遁世。在这里是代指裴迪   2、五柳:即五柳先生陶渊明。这是诗人自比   【翻译】   寒冬过后的山愈加显得郁郁葱
  • ·《太乙近天都,连山到海隅》--  “太乙近天都,连山到海隅”出自唐朝诗人王维的古诗作品《终南山》第一二句,其全文如下:   太乙近天都,连山到海隅。   白云回望合,青霭入看无。   分野中峰变,阴晴众壑殊。   欲投人处宿,隔水问樵夫。   【注释】   终南山,在长安南五十里,秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为终南山。秦岭绵延八百余里,是渭水和汉水的分水岭。   太乙:终南山别名。又名太一,秦岭之一峰。唐人每称...
  • ·《白云回望合,青霭入看无》--  “白云回望合,青霭入看无”出自唐朝诗人王维的古诗作品《终南山》第三四句,其全文如下:   太乙近天都,连山到海隅。   白云回望合,青霭入看无。   分野中峰变,阴晴众壑殊。   欲投人处宿,隔水问樵夫。   【注释】   终南山,在长安南五十里,秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为终南山。秦岭绵延八百余里,是渭水和汉水的分水岭。   太乙:终南山别名。又名太一,秦岭之一峰。唐人每称...
  • ·《分野中峰变,阴晴众壑殊》--  “分野中峰变,阴晴众壑殊”出自唐朝诗人王维的古诗作品《终南山》第五六句,其全文如下:   太乙近天都,连山到海隅。   白云回望合,青霭入看无。   分野中峰变,阴晴众壑殊。   欲投人处宿,隔水问樵夫。   【注释】   终南山,在长安南五十里,秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为终南山。秦岭绵延八百余里,是渭水和汉水的分水岭。   太乙:终南山别名。又名太一,秦岭之一峰。唐人每称...
  • ·《欲投人处宿,隔水问樵夫》--  “欲投人处宿,隔水问樵夫”出自唐朝诗人王维的古诗作品《终南山》第七八句,其全文如下:   太乙近天都,连山到海隅。   白云回望合,青霭入看无。   分野中峰变,阴晴众壑殊。   欲投人处宿,隔水问樵夫。   【注释】   终南山,在长安南五十里,秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为终南山。秦岭绵延八百余里,是渭水和汉水的分水岭。   太乙:终南山别名。又名太一,秦岭之一峰。唐人每称...
  • ·《不知香积寺,数里入云峰》--  “不知香积寺,数里入云峰”出自唐朝诗人王维的古诗作品《过香积寺》第一二句,其全文如下:   不知香积寺,数里入云峰。   古木无人径,深山何处钟。   泉声咽危石,日色冷青松。   薄暮空潭曲,安禅制毒龙。   【注释】   1、香积寺:香积寺在陕西西安长安区韦曲镇西南的神禾原,距西安城南17公里。建于唐高宗李治永隆二年(公元681年),是佛教净土宗的门徒为安葬和祭拜其第二祖师善导和...
  • ·《古木无人径,深山何处钟》--  “古木无人径,深山何处钟”出自唐朝诗人王维的古诗作品《过香积寺》第三四句,其全文如下:   不知香积寺,数里入云峰。   古木无人径,深山何处钟。   泉声咽危石,日色冷青松。   薄暮空潭曲,安禅制毒龙。   【注释】   1、钟:寺庙的钟鸣声   【翻译】   不知香积寺在此山中,行来数里身入云峰。无人的石径旁丛生古树,深山里是何处响起钟声。流泉声咽,穿过峭立的崖石;日色清冷,照着...
  • ·《泉声咽危石,日色冷青松》--  “泉声咽危石,日色冷青松”出自唐朝诗人王维的古诗作品《过香积寺》第五六句,其全文如下:   不知香积寺,数里入云峰。   古木无人径,深山何处钟。   泉声咽危石,日色冷青松。   薄暮空潭曲,安禅制毒龙。   【注释】   1、咽:呜咽   2、危:高的,陡的。“危石”意为高耸的崖石   3、冷青松:为青松所冷   【翻译】   不知香积寺在此山中,行来数里身入云峰。无人的石径...
  • ·《薄暮空潭曲,安禅制毒龙》--  “薄暮空潭曲,安禅制毒龙”出自唐朝诗人王维的古诗作品《过香积寺》第七八句,其全文如下:   不知香积寺,数里入云峰。   古木无人径,深山何处钟。   泉声咽危石,日色冷青松。   薄暮空潭曲,安禅制毒龙。   【注释】   1、薄暮:黄昏   2、曲:水边   3、安禅:指身心安然进入清寂宁静的境界   4、毒龙:佛家比喻邪念妄想   【翻译】   不知香积寺在此山中,行来数里身入云峰。无...
  • ·《复值接舆醉,狂歌五柳前》--  “复值接舆醉,狂歌五柳前”出自唐朝诗人王维的古诗作品《辋川闲居赠裴秀才迪》第七八句,其全文如下:   寒山转苍翠,秋水日潺湲。   倚杖柴门外,临风听暮蝉。   渡头余落日,墟里上孤烟。   复值接舆醉,狂歌五柳前。   【注释】   1、接舆:春秋楚隐士,装狂遁世。在这里是代指裴迪   2、五柳:即五柳先生陶渊明。这是诗人自比   【翻译】   寒冬过后的山愈加显得郁郁葱