玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出

  “玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出”出自唐朝诗人杜甫的古诗作品《观公孙大娘弟子舞剑器行》之中,其全诗文如下:
  昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方
  观者如山色沮丧,天地为之久低昂
  霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔
  来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光
  绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳
  临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬
  与余问答既有以,感时抚事增惋伤
  先帝侍女八千人,公孙剑器初第一
  五十年间似反掌,风尘鸿洞昏王室
  梨园子弟散如烟,女乐余姿映寒日
  金粟堆前木已拱,瞿塘石城草萧瑟
  玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出
  老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾
  【注释】
  ①公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。
  ②弟子:指李十二娘。
  ③剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。
  ④大历二年:公元七六七年。
  ⑤开元三载:公元七一七年。
  ⑥剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。
  【翻译】
  金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
  【赏析】
  “金粟堆南木已拱”以下六句,是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨,说玄宗已死了六年,在他那金粟山上的陵墓上,树已够双手拱抱了。而自己却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵,在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了,这时下弦月已经东出了,一种乐极哀来的情绪支配着诗人,他不禁四顾茫茫,百端交集。感慨自己身世的悲凉。“转愁疾”三字,是说自己以茧足走山道本来很慢,但在心情沉重之时,却反而怪自己走得太快了。
  这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞,但是从全诗那雄浑的气势,从“五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔,又感到诗人的确是在通过歌舞的事,反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣奭总评这首诗说:“此诗wwW.slKj.OrG见剑器而伤往事,所谓抚事慷慨也。故咏李氏,却思公孙;咏公孙,却思先帝;全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然,一舞女耳,何足摇其笔端哉!”(《杜诗祥注》引《杜臆》)这一段评语,分析全诗的层次、中心,说得相当中肯。但是,他说“一舞女耳,何足摇其笔端哉!”并不符合杜甫本来的思想,杜甫是十分重视和热爱艺术的。
  这首诗的艺术风格,既有“浏漓顿挫”的气势节奏,又有“豪荡感激”的感人力量,是七言歌行中沉郁悲壮的杰作。开头八句,富丽而不浮艳,铺排而不呆板。“绛唇珠袖”以下,则随意境之开合,思潮之起伏,语言音节也随之顿挫变化。全诗既不失雄浑完整的美,用字造句又有浑括锤炼的功力。篇幅虽然不太长,包容却相当广大。从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱,没有沉郁顿挫的笔力是写不出来的。

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