郁孤台下清江水,中间多少行人泪

  “郁孤台下清江水,中间多少行人泪”出自宋朝诗人文天祥的古诗作品《菩萨蛮·书江西造口壁》的第一二句,其全文如下:
  郁孤台下清江水,中间多少行人泪
  西北望长安,可怜无数山
  青山遮不住,毕竟东流去
  江晚正愁余,山深闻鹧鸪
  【注释】
  1、造口:即皂口,镇名。在今江西省万安县西南60里处
  2、郁孤台:古台名,在今江西赣州市西南的贺兰山上,因“隆阜郁然,孤起平地数丈”而得名
  3、清江:赣江与袁江合流处旧称清江
  【翻译】
  郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
  【赏析】
  辛弃疾此首《菩萨蛮》,用极高明之比兴艺术,写极深沉之爱国情思,无愧为词中瑰宝。
  词题“书江西造口壁”,起写郁孤台与清江。造口一名皂口 ,在江西万安县西南六十里(《万安县志 》)。词中的郁孤台在赣州城西北角(《嘉靖赣州府志图 》),因“隆阜郁然,孤起平地数丈”得名。“唐李勉为虔州(即赣州)剌史时,登临北望,慨然曰:‘余虽不及子牟 ,而心在魏阙一也。’改郁孤为望阙。”(《方舆胜览》)清江即赣江。章、贡二水抱赣州城而流 ,至郁孤台下汇为赣江北流,经造口、万安、太和、吉州(治庐陵,今吉安)、隆兴府(即洪州,今南昌市 ),入鄱阳湖注入长江。
  “郁孤台下清江水。”起笔横绝。由于汉字形、声、义具体可感之特质,尤其郁有郁勃、沉郁之意,孤有巍巍独立之感,郁孤台三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高台。词人调动此三字打头阵,显然有满腔磅礴之激愤 ,势不能不用此突兀之笔也。进而写出台下之清江水。《万安县志》云:“赣水入万安境,初落平广,奔激响溜 。”写出此一江激流,词境遂从百余里外之郁孤台,顺势收至眼前之造口。造口,词境之核心也。故又纵笔写出:“中间多少行人泪。”行人泪三字,直点造口当年事。词人身临隆佑太后被追之地,痛感建炎国脉如缕之危,愤金兵之猖狂,羞国耻之未雪,乃将满怀之悲愤,化为此悲凉之句。在词人之心魂中,此一江流水,竟为行人流不尽之伤心泪。行人泪意蕴深广,不必专言隆佑。在建炎年间四海南奔之际,自中原至江淮而江南,不知有多少行人流下无数伤心泪呵。由此想来,便觉隆佑被追至造口,又正是那一存亡危急之秋之象征。无疑此一江行人泪中,也有词人之悲泪呵。“西北望长安,可怜无数山。”长安指汴京,西北望犹言直北望。词人因回想隆佑被追而念及神州陆沉,独立造口仰望汴京亦犹杜老之独立夔州仰望长安。抬望眼,遥望长安,境界顿时无限高远。然而,可惜有无数青山重重遮拦,望不见也,境界遂一变而为具有封闭式之意味,顿挫极有力。歇拍虽暗用李勉登郁孤台望阙之故事,却写出自己之满怀忠愤。
  “青山遮不住,毕竟东流去。”赣江北流,此言东流,词人写胸怀,正不必拘泥。无数青山虽可遮住长安,但终究遮不住一江之水向东流。换头是写眼前景,若言有寄托,则似难以指实。若言无寄托,则遮不住与毕竟二语,又明显带有感情色彩。周济云:“借水怨山。”可谓具眼。此词句句不离山水。试体味遮不住三字,将青山周匝围堵之感一笔推去,毕竟二字更见深沉有力。返观上阕,清江水既为行人泪之象喻,则东流去之江水如有所喻,当喻祖国一方。无数青山,词人既叹其遮住长安,更道出其遮不住东流,则其所喻当指敌人。在词人潜伏意识中,当并指投降派。“东流去”三字尤可体味。《尚书·禹贡》云:“江汉朝宗于海。”在中国文化传统中,江河行地与日月经天同为“天行健”之体现,故“君子以自强不息”(《息·系辞》)。杜甫《长江二首》云:“朝宗人共挹,盗贼尔谁尊?”“浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。”故必言寄托,则换头托意,当以江水东流喻正义所向也。然而时局并不乐观,词人心情并不轻松。“江晚正愁余,山深闻鹧鸪。”词情词境又作一大顿挫。江晚山深,此一暮色苍茫又具封闭式意味之境界,无异为词人沉郁苦闷之孤怀写照,而暗应合上阕开头之郁孤台意象。正愁余,语本《楚辞·九歌·湘夫人 》:“目眇眇兮愁予。”楚骚哀怨要眇之色调,愈添意境沉郁凄迷之氛围。更哪堪闻乱山深处鹧鸪声声:“行不得也哥哥”。《禽经》张华注:“鹧鸪飞必南向,其志怀南,不徂北也。”白居易《山鹧鸪》:“啼到晓,唯能愁北人,南人惯闻如不闻。”鹧鸪声声,是呼唤词人莫忘南归之怀抱,还是钩起其志业未就之忠愤,或如山那畔中原父老同胞之哀告,实难作一指实。但结笔写出一怀愁苦则可断言。而此一怀愁苦,实朝廷一味妥协,中原久未光复有以致之,亦可断言。
  此词抒发对建炎年WWw.SLkj.org间国事艰危之沉痛追怀,对靖康以来失去国土之深情萦念,故此一习用已久陶写儿女柔情之小令,竟为南宋爱国精神深沉凝聚之绝唱。词中运用比兴手法,以眼前景道心上事,达到比兴传统意内言外之极高境界。其眼前景不过是清江水、无数山,心上事则包举家国之悲今昔之感种种意念,而一并托诸眼前景写出。显有寄托,又难以一一指实。但其主要寓托则可体认,其一怀襟抱亦可领会。此种以全幅意境寓写整个襟抱、运用比兴寄托又未必一一指实之艺术造诣,实为中国美学理想之一体现。全词一片神行又潜气内转,兼有神理高绝与沉郁顿挫之美,在词史上完全可与李太白同调词相媲美。

郁孤台下清江水,中间多少行人泪相关信息

  • ·《人生自古谁无死,留取丹心照汗青》--  “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”出自宋朝诗人文天祥的古诗作品《过零丁洋》的第七八句,其全文如下:   辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。   山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。   惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。   人生自古谁无死,留取丹心照汗青。   【注释】   1、零丁:孤苦无依的样子,慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援。诗人被俘后,被囚禁于零丁洋的战船中   2...
  • ·《一水护田将绿绕,两山排闼送青来》--  “一水护田将绿绕,两山排闼送青来”出自宋朝诗人王安石的古诗作品《书湖阴先生壁》的第三四句,其全文如下:   茅檐常扫净无苔,花木成畦手自栽。   一水护田将绿绕,两山排闼送青来。   【注释】   1、护田:这里指护卫、环绕着园田。据《汉书·西域传序》记载,汉代西域置屯田,派使者校尉加以领护   2、将:携带   3、绿:指水色   4、排闼(tà):开门。 闼:小门。   5、...
  • ·《不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层》--  “不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”出自宋朝诗人王安石的古诗作品《登飞来峰》的第一二句,其全文如下:   飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。   不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。   【注释】   ⑴飞来峰:即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔,俗称塔山。古代传说此山自琅玡郡东武县(今山东诸城)飞来,故名。   ⑵千寻:极言塔高。古以八尺为一寻,形容高耸。   ⑶闻:听闻,听说。 ...
  • ·《飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升》--  “飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升”出自宋朝诗人王安石的古诗作品《登飞来峰》的第一二句,其全文如下:   飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。   不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。   【注释】   ⑴飞来峰:即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔,俗称塔山。古代传说此山自琅玡郡东武县(今山东诸城)飞来,故名。   ⑵千寻:极言塔高。古以八尺为一寻,形容高耸。   ⑶闻:听闻,听说。 ...
  • ·《遥知不是雪,为有暗香来》--  “遥知不是雪,为有暗香来”出自宋朝诗人王安石的古诗作品《梅花》的第三四句,其全文如下:   墙角数枝梅,凌寒独自开。   遥知不是雪,为有暗香来。   【注释】   1、遥:远远的   2、为:因为   3、暗香:指梅花的幽香   【翻译】   那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。   【赏析】   此诗的写作背景是:年过...
  • ·《墙角数枝梅,凌寒独自开》--  “墙角数枝梅,凌寒独自开”出自宋朝诗人王安石的古诗作品《梅花》的第一二句,其全文如下:   墙角数枝梅,凌寒独自开。   遥知不是雪,为有暗香来。   【注释】   1、数枝:几枝   2、凌寒:冒着严寒   3、开:盛开   【翻译】   那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。   【赏析】   此诗的写作背景是:年过半百...
  • ·《春风又绿江南岸,明月何时照我还》--  “春风又绿江南岸,明月何时照我还”出自宋朝诗人王安石的古诗作品《泊船瓜洲》的第三四句,其全文如下:   京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。   春风又绿江南岸,明月何时照我还。   【注释】   1、绿:吹绿了   2、何时:什么时候   3、还(huan):回   【翻译】   京口和瓜洲之间只隔着一条长江,我所居住的钟山隐没在几座山峦的后面。暖和的春风啊,吹绿了江南的田野,明月什么时候才...
  • ·《京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山》--  “京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山”出自宋朝诗人王安石的古诗作品《泊船瓜洲》的第一二句,其全文如下:   京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。   春风又绿江南岸,明月何时照我还。   【注释】   1、泊船:停船。泊,停泊   2、京口:在今江苏省镇江市,长江的南岸,和瓜洲相对   3、瓜洲:瓜洲在今天江苏省扬州市邗(hán)江区县南,与京口相对   4、一水:这里的“一水”指长...
  • ·《郁孤台下清江水,中间多少行人泪》--  “郁孤台下清江水,中间多少行人泪”出自宋朝诗人文天祥的古诗作品《菩萨蛮·书江西造口壁》的第一二句,其全文如下:   郁孤台下清江水,中间多少行人泪。   西北望长安,可怜无数山。   青山遮不住,毕竟东流去。   江晚正愁余,山深闻鹧鸪。   【注释】   1、造口:即皂口,镇名。在今江西省万安县西南60里处   2、郁孤台:古台名,在今江西赣州市西南的贺兰山上,因&ldquo
  • ·《青山遮不住,毕竟东流去》--  “青山遮不住,毕竟东流去”出自宋朝诗人文天祥的古诗作品《菩萨蛮·书江西造口壁》的第五六句,其全文如下:   郁孤台下清江水,中间多少行人泪。   西北望长安,可怜无数山。   青山遮不住,毕竟东流去。   江晚正愁余,山深闻鹧鸪。   【注释】   1、毕竟东流去:暗指力主抗金的时代潮流不可阻挡   2、愁余:使我感到忧愁   3、鹧鸪(zhè gū):鸟名,传说它的叫声像&ldquo...
  • ·《明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉》--  “明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”出自宋朝诗人辛弃疾的古诗词作品《西江月·夜行黄沙道中》的第一二句,其全文如下:   明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。   七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪头忽见。   【注释】   1、西江月:词牌名   2、黄沙:黄沙岭,在江西上饶西   3、别枝惊鹊:惊动喜鹊飞离树枝   4、鸣蝉:蝉叫声   【翻译】 ...
  • ·《稻花香里说丰年,听取蛙声一片》--  “稻花香里说丰年,听取蛙声一片”出自宋朝诗人辛弃疾的古诗词作品《西江月·夜行黄沙道中》的第三四句,其全文如下:   明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。   七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪头忽见。   【注释】   1、丰年:丰收的年景   2、听取:听见   【翻译】   天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风...
  • ·《毛泽东诗词全集》--  毛泽东诗词是指毛泽东创作的旧体古诗词作品。毛泽东诗词是怀着巨大的诗的激情,按照写诗的艺术规律,运用形象思维创造出来的。本文共收录毛泽东诗词41篇,虽然没有全部收录毛泽东的古诗作品,但都是挑选的经典作品:   《七律·答友人》作者为当代文学家毛泽东。其古诗全文如下   九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。   斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣。   洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗。...
  • ·《醉里挑灯看剑,梦回吹角连营》--  “醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”出自宋朝诗人辛弃疾的古诗词作品《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》的第三四句,其全文如下:   醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。   马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,嬴得生前身后名。可怜白发生。   【注释】   1、挑(tiǎo)灯:把油灯的芯挑一下,使它亮   2、梦回:梦醒   3、吹角:军队中...
  • ·《八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声》--  “八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声”出自宋朝诗人辛弃疾的古诗词作品《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》的第一段,其全文如下:   醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。   马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,嬴得生前身后名。可怜白发生。   【注释】   1、八百里:牛名,亦兼指连营之广。据《世说新语·汰侈》载:晋王恺有良...
  • ·《沙场秋点兵》--  “沙场秋点兵”出自宋朝诗人辛弃疾的古诗词作品《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》的第一段,其全文如下:   醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。   马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,嬴得生前身后名。可怜白发生。   【注释】   1、沙场:战场   2、点兵:检阅部队   【翻译】   醉里挑亮油灯观看宝剑,梦中听到军营的号角...
  • ·《了却君王天下事,嬴得生前身后名》--  “了却君王天下事,嬴得生前身后名”出自宋朝诗人辛弃疾的古诗词作品《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》的第二段,其全文如下:   醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。   马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,嬴得生前身后名。可怜白发生。   【注释】   1、了(liǎo)却:了结,把事情做完   2、天下事:这里指恢复中原的国家大事  ...
  • ·《郁孤台下清江水,中间多少行人泪》--  “郁孤台下清江水,中间多少行人泪”出自宋朝诗人文天祥的古诗作品《菩萨蛮·书江西造口壁》的第一二句,其全文如下:   郁孤台下清江水,中间多少行人泪。   西北望长安,可怜无数山。   青山遮不住,毕竟东流去。   江晚正愁余,山深闻鹧鸪。   【注释】   1、造口:即皂口,镇名。在今江西省万安县西南60里处   2、郁孤台:古台名,在今江西赣州市西南的贺兰山上,因&ldquo