桓灵时童谣

  《桓灵时童谣》作者为汉朝诗人无名氏。其古诗全文如下:
  举秀才,不知书。举孝廉,父别居。
  寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。
  【前言】
  《桓灵时童谣》全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不著述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。
  【注释】
  举秀才:两汉时由地方由下向上举荐的一种人才选拔形式。在西汉时称为茂才,后为避光武帝讳,将茂才改为秀才。
  【翻译】
  地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
  【鉴赏】
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  桓、灵,指东汉末年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣反映的就是这种状况。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才www.slkj.org,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  诗的前两句说的是具体的选官制度,后两句就概括了整个官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战关头,却又胆小害怕,怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不著述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。

桓灵时童谣相关古诗词

  • ·古诗《春草·嫩绿柔香远更浓》--  《春草·嫩绿柔香远更浓》作者为明朝诗人杨基。其古诗全文如下:   嫩绿柔香远更浓,春来无处不茸茸。   六朝旧恨斜阳里,南浦新愁细雨中。   近水欲迷歌扇绿,隔花偏衬舞裙红。   平川十里人归晚,无数牛羊一笛风。   【前言】   《春草》是元末明初诗人杨基的诗,这首诗以春草为题,以写实景入题,构成一幅幅图画,写出了诗人对生命意义的哲理性的思考以及他对理想生活方式的朦胧追求。《...
  • ·古诗《散天花·舟泊中川》--  《散天花·舟泊中川》作者为元朝诗人刘基。其古诗全文如下:   落日长江泊小舟,碧空如水月如钩。闲寻孤屿上高楼。狂歌争击节,起沙鸥。   开遍苹花已白头。错疑飞柳絮,点芳洲。悠悠片石砥中流。双峰缥缈处,拟丹邱。   【前言】   《散天花·舟泊中川》是明代文学家刘基的词作。此词载清释元奇《江心志》(康熙四十六年刻本)卷之六。词写作者舟行瓯江,日暮停泊,晚登高楼望江心屿所...
  • ·古诗《沁园春·万里封侯》--  《沁园春·万里封侯》作者为元朝诗人刘基。其古诗全文如下:   万里封侯,八珍鼎食,何如故乡!奈狐狸夜啸,腥风满地,蛟螭昼舞,平陆沉江。中泽哀鸿,苞荆隼鸨,软尽平生铁石肠。凭栏看,但云霓明灭,烟草茫茫。   不须踽踽凉凉,盖世功名百战场。笑扬雄寂寞,刘伶沉湎,嵇生纵诞,贺老清狂。江左夷吾,隆中诸葛,济弱扶危计甚长。桑榆外,有轻阴乍起,未是斜阳。   【前言】   《沁园春·万里封侯》是刘基...
  • ·古诗《北风行·城外萧萧北风起》--  《北风行·城外萧萧北风起》作者为元朝诗人刘基。其古诗全文如下:   城外萧萧北风起,城上健儿吹落耳。   将军玉帐貂鼠衣,手持酒杯看雪飞。   【翻译】   城外萧萧刮起了寒冷的的北风,城楼上守城的将士被寒风吹得连耳朵都要掉了一样。将军在帐篷里面身披貂鼠大衣,手持酒杯忧愁的看着帐外的飞雪。   【鉴赏】   这是一首七言绝句,第一句诗中“萧萧”说明风很大,而&ldquo...
  • ·古诗《梁甫吟·谁谓秋月明》--  《梁甫吟·谁谓秋月明》作者为元朝诗人刘基。其古诗全文如下:   谁谓秋月明?蔽之不必一尺翳。   谁谓江水清?淆之不必一斗泥。   人情旦暮有翻覆,平地倏忽成山溪。   君不见桓公相仲父,竖刁终乱齐;   秦穆信逢孙,遂违百里奚。   赤符天子明见万里外,乃以薏苡为文犀。   停婚仆碑何震怒,青天白日生虹蜺。   明良际会有如此,而况童角不辨粟与稊。   外间皇父中艳妻,马角突兀连牝鸡。...
  • ·古诗《落叶·早秋惊落叶》--  《落叶·早秋惊落叶》作者为隋朝诗人孔绍安。其古诗全文如下:   早秋惊落叶,飘零似客心。   翻飞不肯下,犹言惜故林。   【前言】   《落叶》是隋朝诗人孔绍安所写的一首五言绝句。主要是借用了秋天独有的景色——落叶,把自己比喻为落叶在空中漂浮不定,表明了作者身处他乡的无奈,凄凉。   【注释】   (1)惊落叶:树叶好像受惊似的,纷纷飘落下来。   (2)客心:漂泊他乡的游子心...
  • ·古诗《鹦鹉·陇西鹦鹉到江东》--  《鹦鹉·陇西鹦鹉到江东》作者为唐朝诗人白居易。其古诗全文如下:   陇西鹦鹉到江东,养得经年嘴渐红。   常恐思归先剪翅,每因喂食暂开笼。   人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。   应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。   【前言】   《鹦鹉》是唐代现实主义诗人白居易所作的一首七言律诗。全诗看似写鹦鹉,实际上写的是那些被达官贵人养在家里的歌姬。诗中通过描写鹦鹉的被困笼中,表达...
  • ·古诗《鹦鹉·竟日语还默》--  《鹦鹉·竟日语还默》作者为唐朝诗人白居易。其古诗全文如下:   竟日语还默,中宵栖复惊。   身囚缘彩翠,心苦为分明。   暮起归巢思,春多忆侣声。   谁能坼笼破,从放快飞鸣。   【前言】   《鹦鹉》,是唐代现实主义诗人白居易以“鹦鹉”为名所作的两首诗之一,此诗为五言律诗(另一首为七言律诗)。这首诗看似咏鹦鹉,实则感叹自己的身世,诗中借鹦鹉的遭遇和愿望比拟人事,托物言...
  • ·古诗《桓灵时童谣》--  《桓灵时童谣》作者为汉朝诗人无名氏。其古诗全文如下:   举秀才,不知书。举孝廉,父别居。   寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。   【前言】   《桓灵时童谣》全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不著述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。   【注释】   举秀才:两汉时由地方由下向上举荐的一种人才选拔形式。在西汉时称为
  • ·古诗《鹧鸪天·惜别》--  《鹧鸪天·惜别》作者为宋朝诗人无名氏。其古诗全文如下:   一曲危弦断客肠。津桥捩柂转牙樯。江心云带蒲帆重,楼上风吹粉泪香。   瑶草碧,柳芽黄。载将离恨过潇湘。请君看取东流水,方识人间别意长。   【前言】   《鹧鸪天·惜别》是宋代严仁写的一首词。该词离愁别恨,也是一个亘古常新的主题。但在写法上却各有不同,因而词的艺术感染力也就各异。严仁的这首词,以借景抒情取...
  • ·古诗《重阳日再到共城百源故居》--  《重阳日再到共城百源故居》作者为宋朝诗人邵雍。其古诗全文如下:   故国逢佳节,登临但可悲。   山川一梦外,风月十年期。   白发飘新鬓,黄花绕旧篱。   乡下应笑我,昼锦是男儿。   【注释】   (1)共城:今河南辉县。邵雍曾在共城居住,故称其为故居。   (2)昼锦:衣锦还乡。据《汉书、项籍传》记载,秦朝末年,项羽入关屠城,有人劝其留在关中。项羽见秦宫室已毁,思归江东,曰:“富贵不还乡,如锦衣...
  • ·古诗《清平乐·齐心耦意》--  《清平乐·齐心耦意》作者为清朝诗人朱彝尊。其古诗全文如下:   齐心耦意,下九同嬉戏。两翅蝉云梳未起,一十二三年纪。   春愁不上眉山,日长慵倚雕栏。走近蔷薇架底,生擒蝴蝶花间。   【前言】   《清平乐·齐心耦意》是清代词人朱彝尊的作品,作者通过描写一位活泼可爱的少女,将其无忧无虑、娇巧可人的情态表现出来,十分生动地展现了少女的美好形象。   【注释】   ①齐心耦...
  • ·古诗《菩萨蛮·登云中清朔楼》--  《菩萨蛮·登云中清朔楼》作者为清朝诗人朱彝尊。其古诗全文如下:   夕阳一半樽前落,月明又上阑干角。边马尽归心,乡思深不深。   小楼家万里,也有愁人倚。望断尺书传,雁飞秋满天。   【前言】   《菩萨蛮·登云中清朔楼》是朱彝尊在山西游幕期间所创作的一首词,词作于1664年(康熙三年)作者初到山西时。全词语言清新,构思精巧。上片正写,登楼属饮,览物伤怀,思乡之情油然而生。下片...
  • ·古诗《两同心·认丹鞋响》--  《两同心·认丹鞋响》作者为清朝诗人朱彝尊。其古诗全文如下:   认丹鞋响,下画楼迟。犀梳掠、倩人犹未,螺黛浅、俟我乎而?看不足、一日千回,眼转迷离。   比肩纵得相随,梦雨难期。密意写、折枝朵朵,柔魂递、续命丝丝。洛神赋、小字中央,只有侬知。   【前言】   《两同心·认丹鞋响》是清初朱彝尊《静志居琴趣》词集中的名篇之一,作者追忆往事,写尽了自己对心爱之人的无限婉转的...
  • ·古诗《风入松·朝云不改旧时颜》--  《风入松·朝云不改旧时颜》作者为清朝诗人朱彝尊。其古诗全文如下:   朝云不改旧时颜,飞下屏山。严城乍报三通鼓,何繇得、遮梦重还。露叶犹闻响屧,风帘莫碍垂鬟。   簪花小字箧中看,别思回环。穿针纵有他生约,怅迢迢、路断银湾。锦瑟空成追忆,玉箫定在人间。   【前言】   《风入松·朝云不改旧时颜》是清初朱彝尊《静志居琴趣》词集中的名篇之一,其描写了对心爱女子逝去的哀...
  • ·古诗《采桑子·拨灯书尽红笺也》--  《采桑子·拨灯书尽红笺也》作者为清朝诗人纳兰性德。其古诗全文如下:   拨灯书尽红笺也,依旧无聊。玉漏迢迢,梦里寒花隔玉箫。   几竿修竹三更雨,叶叶萧萧。分付秋潮,莫误双鱼到谢桥。   【注释】   ①红笺:一种制做精美的小幅红纸,常作为题写诗词、请柬等用。   ②玉漏:玉制的计时器,即漏壶。苏味道《王月十五 日》:“金吾不禁夜,玉漏莫相催。”   ③梦里句:寒花,寒冷时节...
  • ·古诗《采桑子·冷香萦遍红桥梦》--  《采桑子·冷香萦遍红桥梦》作者为清朝诗人纳兰性德。其古诗全文如下:   冷香萦遍红桥梦,梦觉城笳。月上桃花,雨歇春寒燕子家。   箜篌别后谁能鼓,肠断天涯。暗损韶华,一缕茶烟透碧纱。   【注释】   ①冷香二句:谓梦中在红桥上清香弥漫,与她相伴,而梦醒后又听到城头传来的胡茄呜咽的悲鸣。冷香,指清香之花气。   ②箜篌:古代一种拨弦乐器名。又分竖箜篌与卧箜篌两种。   ③暗损韶华...
  • ·古诗《桓灵时童谣》--  《桓灵时童谣》作者为汉朝诗人无名氏。其古诗全文如下:   举秀才,不知书。举孝廉,父别居。   寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。   【前言】   《桓灵时童谣》全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不著述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。   【注释】   举秀才:两汉时由地方由下向上举荐的一种人才选拔形式。在西汉时称为