北渡·随营木佛贱于柴

  《北渡·随营木佛贱于柴》作者为宋朝诗人元好问。其古诗全文如下:
  随营木佛贱于柴,大乐编钟满市排
  虏掠几何君莫问,大船浑载汴京来
  【前言】
  《癸巳五月三日北渡》(下称《北渡》三首)是元代诗人元好问创作的七言绝句组诗。该组诗写于金代末年。第一首写蒙古军掳掠金后妃、宗室北去的情景。
  【注释】
  木佛:木质佛像。大乐:宋代郊庙社稷等重大祭祀中使用的乐曲名称,近代改名为大和,这里使用的是原名。编钟:乐器名称,即大小成组的钟。佛像、大乐、编钟都是神圣Www.SLKJ.ORG严肃之物,这两句说明蒙古军队野蛮,不开化,无视礼乐。
  浑:全,整个。浑载汴京来:把整个汴京城都载运来了。
  【翻译】
  军营里珍奉的木佛价值低贱过于木柴,大乐署流散的编钟摆满在市场上摊卖。到底抢掠了多少啊,你也就无须细问——那艘艘大船啊,几乎已把汴京整个载来。
  【赏析】
  第二首是写元军破坏寺庙,抢劫财物的罪行。这首诗直抒其事,抓住军营驻地把寺院的木佛砍了做柴烧一事,既表现了他们的蛮横,也说明劫难的残酷程度,就连神佛的安全也不保了。此诗揭露深刻,用意巧妙。元军不仅破坏京城文化古迹,还把珍贵的乐器、祭祀珍宝等劫走。第三句反诘一句,跌宕一笔,更进一步揭露了元军劫掠之多的罪行,以“大船浑载”的事实,激发人们对侵略者的憎恨。

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