杨子之邻人亡羊

  “杨子之邻人亡羊”出自文言文《歧路亡羊》,其古诗原文如下:
  【原文】
  杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。” 曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。”
  杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。门人怪之,请曰:“羊,贱畜,又非夫子之有,而损言笑者,何哉?”杨子不答。门人不获所命。
  【翻译】
  杨朱的邻居丢失了羊,于是带着他(邻居)的亲属,还请杨朱的僮仆一起追赶。杨朱说:“哈!丢一只羊,为什么要这么多人去追?”邻居说:“因为岔路很多。”已经回来了,杨朱问:“找到羊了吗?”邻居说:“弄丢了。”杨朱问:“怎么会丢了呢?”邻居说:“因为岔路之中还有很多岔路,我不知道羊去了哪条岔路,所以就返回了。”
  杨朱(听了邻居说的这番话)脸色变得很忧伤,Www.slKj.orG很长时间不说话,整天没有笑容。杨朱的门徒都觉得有点奇怪,因此不解地问:“羊并不是什么值钱的牲畜,而且又不是先生的,您这样闷闷不乐不说话,究竟是为什么呢?”杨朱没有回答,他的门徒也不知道他要教导什么。

杨子之邻人亡羊相关古诗词

  • ·古诗《魏征状貌不逾中人》--  “魏征状貌不逾中人”出自文言文《李世民畏魏征》,其古诗原文如下:   【原文】   魏征状貌不逾中人,而有胆略,善回人主意,每犯颜苦谏;或逢上怒甚,征神色不移,上亦为霁威。尝谒告上冢,还,言于上曰:“人言陛下欲幸南山,外皆严装已毕,而竟不行,何也?”上笑曰:“初实有此心,畏卿嗔,故中辍耳。”上尝得佳鹞,自臂⑾之,望见征来,匿怀中;征奏事固久不已,鹞竞死怀中。   【翻译】   ...
  • ·古诗《姑取汝所制扇来,吾当为汝发市也》--  “姑取汝所制扇来,吾当为汝发市也”出自文言文《东坡画扇》,其古诗原文如下:   【原文】   先生职临钱塘日,有陈诉负绫绢二万不偿者。公呼至询之,云:“ 某家以制扇为业,适父死,而又自今春已来,连雨天寒,所制不售,非故负之也。”公熟视久之,曰:“姑取汝所制扇来,吾当为汝发市也。”须臾扇至,公取白团夹绢二十扇,就判笔作行书草圣及枯木竹石,顷刻而尽。即以付之曰:“...
  • ·古诗《先生职临钱塘日》--  “先生职临钱塘日”出自文言文《东坡画扇》,其古诗原文如下:   【原文】   先生职临钱塘日,有陈诉负绫绢二万不偿者。公呼至询之,云:“ 某家以制扇为业,适父死,而又自今春已来,连雨天寒,所制不售,非故负之也。”公熟视久之,曰:“姑取汝所制扇来,吾当为汝发市也。”须臾扇至,公取白团夹绢二十扇,就判笔作行书草圣及枯木竹石,顷刻而尽。即以付之曰:“出外速偿所负也...
  • ·古诗《管仲与鲍叔牙》--  文言文《管仲与鲍叔牙》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。   管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我...
  • ·古诗《邻之人有鸡夜鸣》--  “邻之人有鸡夜鸣”出自文言文《言默戒》,其古诗原文如下:   【原文】   邻之人有鸡夜鸣,恶其不祥,烹之。越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。已而谓予日:“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之曰:“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不鸣非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜也,孰从而烹之乎?”又思...
  • ·古诗《今有人日攘其邻之鸡者》--  “今有人日攘其邻之鸡者”出自文言文《月攘一鸡》,其古诗原文如下:   【原文】   今有人日攘其邻之鸡者。或告之曰:“是非君子之道。”曰:“请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。”如知其非义,斯速已矣,何待来年。   【翻译】   从前有一个每天都要偷邻居家一只鸡的人。有人劝告他说:“这不是行为端正、品德高尚的人所拥有的道德。”他回答说:“...
  • ·古诗《杨万里字廷秀,吉州吉水人》--  “杨万里字廷秀,吉州吉水人”出自古诗《杨万里与诚斋》,其古诗全文翻译如下:   【原文】   杨万里字廷秀,吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第,为赣州司户,调永州零陵丞。时张浚谪永,杜门谢客,万里三往不得见,以书力请始见之。浚勉之以正心诚意之学,万里服其教终身,乃名读书之斋曰“诚斋”。   【翻译】   杨万里,字廷秀,是吉州吉水人。绍兴二十四(1154年)中进士Www.slKj.orG,...
  • ·古诗《吾本寒家,世以清白相承》--  “吾本寒家,世以清白相承”出自古诗《训俭示康》,其古诗全文翻译如下:   【原文】   吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之。二十忝科名,闻喜宴独不戴花。同年曰:“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋,吾不以为病。应之曰:孔...
  • ·古诗《杨子之邻人亡羊》--  “杨子之邻人亡羊”出自文言文《歧路亡羊》,其古诗原文如下:   【原文】   杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。” 曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。”   杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。门人
  • ·古诗《亡一羊,何追者之众》--  “亡一羊,何追者之众”出自文言文《歧路亡羊》,其古诗原文如下:   【原文】   杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。” 曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。”   杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。门人...
  • ·古诗《范文正公仲淹贫悴》--  “范文正公仲淹贫悴”出自文言文《范文正正直》,其古诗原文如下:   【原文】   范文正公仲淹贫悴,依睢阳朱氏家,常与一术者游。会术者病笃,使人呼文正而告曰:“吾善炼水银为白金,吾儿幼,不足以付,今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志,内文正怀中,文正方辞避,而术者气已绝。后十余年,文正为谏官,术者之子长,呼而告之曰:“而父有神术,昔之死也,以汝尚幼,故俾我收之。今汝成...
  • ·古诗《王安国性亮直,嫉恶太甚》--  “王安国性亮直,嫉恶太甚”出自文言文《王安国直言》,其古诗原文如下:   【原文】   王安国性亮直,嫉恶太甚。王荆公初为参知政事,闲日因阅读晏元献公小词而笑曰:“为宰相而作小词,可乎?”平甫曰:“彼亦偶然自喜而为尔,顾其事业岂止如是耶!”时吕惠卿为馆职,亦在坐,遽曰:“为政必先放郑声,况自为之乎?”平甫正色曰:“放郑声,不若远佞人也。”吕大以...
  • ·古诗《刚峰宦囊》--  文言文《刚峰宦囊》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:   【原文】   都御史刚峰海公卒于官舍,同乡宦南京者,惟户部苏怀民一人。苏点其宦囊,竹笼中俸金八两、葛布一端、旧衣数件而已。如此都御史,那可多得!王司寇风洲评之云:“不怕死,不爱钱,不立党。”此九字断尽海公生平,即千万言谀之,能加于此评乎。   【注释】   1刚峰,海瑞(1514—1587),字汝贤,号刚峰,回族人,广东琼山人。  ...
  • ·古诗《都御史刚峰海公卒于官舍》--  “都御史刚峰海公卒于官舍”出自文言文《刚峰宦囊》,其古诗原文如下:   【原文】   都御史刚峰海公卒于官舍,同乡宦南京者,惟户部苏怀民一人。苏点其宦囊,竹笼中俸金八两、葛布一端、旧衣数件而已。如此都御史,那可多得!王司寇风洲评之云:“不怕死,不爱钱,不立党。”此九字断尽海公生平,即千万言谀之,能加于此评乎。   【翻译】   都御史海瑞在官舍死了。在南京做官的同...
  • ·古诗《朱文公有足疾》--  “朱文公有足疾”出自文言文《朱文公受骗》,其古诗原文如下:   【原文】   朱文公有足疾,曾有道人为施针灸之术,旋觉轻安。公大喜,厚谢之,且赠以诗云:“几载相扶藉瘦筇,一针还觉有奇功。出门放杖儿童笑,不是以前勃窣翁。”道人得诗径去。未数日,足疾大作,甚于未针时。亟令人寻逐道人,已莫知其所往矣。公叹息曰:“某非欲罪之,但欲追索其诗,恐其持此诗误他人尔。”   ...
  • ·古诗《皇甫文备,武后时酷吏也》--  “皇甫文备,武后时酷吏也”出自文言文《徐有功秉公执法》,其古诗原文如下:   【原文】   皇甫文备,武后时酷吏也,与徐大理论狱,诬徐党逆人,奏成其罪。武后特出之。无何,文备为人所告,有功讯之在宽。或曰:“彼曩时将陷公于死,今公反欲出之,何也?”徐曰:“汝所言者,私忿也;我所守者,公法也。安可以私害公?”   【翻译】   皇甫文备,是武则天时代残酷的狱吏,跟徐有功讨论...
  • ·古诗《苏章字孺文,扶风平陵人也》--  “苏章字孺文,扶风平陵人也”出自文言文《私恩与公法》,其古诗原文如下:   【原文】   苏章字孺文,扶风平陵人也。八世祖建,武帝时为右将军。祖父纯,字桓公,有高名,性强切而持毁誉,士友咸惮之,至乃相谓曰:“见苏桓公,患其教责人,不见,又思之。”三辅号为“大人”。永平中,为奉车都尉窦固军,出击北匈奴、车师有功,封中陵乡侯,官至南阳太守。斋碌檬章少博学,能属文。安帝时...
  • ·古诗《杨子之邻人亡羊》--  “杨子之邻人亡羊”出自文言文《歧路亡羊》,其古诗原文如下:   【原文】   杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。” 曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。”   杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。门人